陳偉鋒

（廣州市方日裝飾設(shè)計(jì)工程有限公司　510000）

中外傳統(tǒng)建筑藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)的影響

陳偉鋒

（廣州市方日裝飾設(shè)計(jì)工程有限公司510000）

當(dāng)前我國(guó)的建筑行業(yè)飛速發(fā)展，同時(shí)人們對(duì)于建筑風(fēng)格要求逐漸增高，這催生了建筑行業(yè)的空間設(shè)計(jì)工作升級(jí)，當(dāng)前現(xiàn)代建筑展示空間的設(shè)計(jì)借鑒中外傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)風(fēng)格，通過(guò)營(yíng)造空間藝術(shù)氛圍來(lái)提高建筑展示空間的美感?，F(xiàn)代空間展示展示逐漸融合中外各個(gè)藝術(shù)流派的藝術(shù)特點(diǎn)，形成了獨(dú)特的空間設(shè)計(jì)模式，即中外建筑設(shè)計(jì)理念的融合。本文分析了中國(guó)和國(guó)外建筑藝術(shù)特點(diǎn)，并分析中外建筑藝術(shù)對(duì)于現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)的影響。

中外傳統(tǒng)建筑；藝術(shù)風(fēng)格；現(xiàn)代展示；空間設(shè)計(jì)

1　中國(guó)建筑藝術(shù)特點(diǎn)

1.1傳統(tǒng)特色建筑材料的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)的建筑以木材和磚瓦為主要建筑材料，以木材構(gòu)架為主框架，這種構(gòu)造方式由立柱、橫梁、順檁等主要構(gòu)件建造而成，各個(gè)部件之間以榫卯相吻合，構(gòu)成一座座孑然一體的建筑，給人一種渾然天成的感覺，中國(guó)古代木構(gòu)架有抬梁、穿斗、井干三種不同的構(gòu)造方式，抬梁式建筑是指在房屋的立柱上架梁，一層一層的架梁，一般宮殿、寺院都采用這種方式；穿斗是指用穿枋將柱子一排排穿起來(lái)，用枋、檁斗接而成；井干式是指用圓木柱穿插堆棧，因形成的空間很像“井”字而得名。

1.2彩繪和雕飾的裝飾風(fēng)格

彩繪和雕飾是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中重要的組成部分，也是中國(guó)傳統(tǒng)建筑“中國(guó)特性”的重要載體之一。優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)彩繪和雕飾代代相傳，至今已經(jīng)有數(shù)千年的歷史。色彩斑斕，雕刻豐富，畫面之間對(duì)比強(qiáng)烈的傳統(tǒng)彩繪與雕刻，極大地豐富了中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)。漢族一些常用短語(yǔ)如“雕梁畫棟”、“金碧輝煌”、“青瑣丹楹”等，均證明了中國(guó)古代輝煌的建筑彩繪與雕刻藝術(shù)。時(shí)至今日，中國(guó)建筑藝術(shù)依舊離不開傳統(tǒng)的彩繪與雕刻藝術(shù)。

1.3色彩的特殊要求

傳統(tǒng)建筑中色彩占據(jù)著很大的一個(gè)比例，傳統(tǒng)建筑中顏色反映出一個(gè)民族或國(guó)家的觀念、情緒、和思想，所以任何一種建筑都不可以輕易地輔以顏色。例如，綠色象征青春和激情，向往著未來(lái)，所以學(xué)校等學(xué)術(shù)建筑大都以綠、藍(lán)為主色彩，而且校園中松柏等綠植較多；北京天壇采用藍(lán)色琉璃瓦寓意天空，輔以中黃色琉璃瓦，象征著陽(yáng)光升起、祥光萬(wàn)道。南方民居中灰白色墻磚較多，寓指淳樸、平和的民風(fēng)和安逸、質(zhì)樸的生活。

2　國(guó)外建筑藝術(shù)特色

2.1藝術(shù)和諧性和崇高性的追求

國(guó)外的建筑藝術(shù)風(fēng)格于中國(guó)傳統(tǒng)建筑有很大不同，這主要是由中西方之間的文化差異導(dǎo)致。西方的傳統(tǒng)建筑都受一個(gè)共同因素影響，追求諧、崇高的心態(tài)。如埃及著名的建筑卡納克神廟，由134根直徑3.5m、高21m的雪白石圓柱構(gòu)成，給人一種崇高、膜拜的心理暗示，也從側(cè)面喻示著對(duì)和諧生活的追求。希臘的巴特農(nóng)神廟，其柱子復(fù)雜交錯(cuò)的排列和浮雕帶的裝飾特點(diǎn)也突出了希臘人對(duì)信仰的激情。

2.2拜占庭式的設(shè)計(jì)風(fēng)格

拜占庭式建筑以基督教為背景，有著鮮明的宗教色彩，屋頂呈圓形，在圓拱的正中有一根又高又細(xì)的如同尖針一般的鐵柱，它是歐洲主要的建筑形式之一。拜占庭式建筑的十字架橫向與豎向長(zhǎng)度差異較小，其交點(diǎn)上為一個(gè)大型的穹頂。穹頂在方形的平面上，將自身的重量分散給四個(gè)獨(dú)立的支柱上，很好的將重量分解，保證了建筑穩(wěn)定，這對(duì)歐洲建筑發(fā)展是一大貢獻(xiàn)。除此之外，拜占庭式建筑在色彩上要求也十分嚴(yán)謹(jǐn)，變化與統(tǒng)一兼顧，使得內(nèi)部空間與外部表面顯得異常絢爛多彩。

3　對(duì)現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)影響

3.1后現(xiàn)代文化的空間體現(xiàn)——“鳥巢式”

“鳥巢”在2008年北京奧運(yùn)會(huì)后成為中國(guó)的標(biāo)志性建筑。在“鳥巢”（圖1）里人們可以看到后現(xiàn)代主義的風(fēng)采。實(shí)際上后現(xiàn)代主義風(fēng)格并沒有準(zhǔn)確的劃分，這只是對(duì)一定時(shí)期內(nèi)藝術(shù)類型的通稱?！傍B巢”的設(shè)計(jì)將后現(xiàn)代主義對(duì)視覺的刺激表現(xiàn)到了極致，它拋棄了傳統(tǒng)的建筑方法，合中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格和西方傳統(tǒng)建筑為一，不僅具備冰裂紋、棱花窗等中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)方法，寬大、平和的空間立體也代表著象征純潔、崇高的西方藝術(shù)風(fēng)格，是對(duì)中外傳統(tǒng)建筑藝術(shù)完美融合的體現(xiàn)。

圖1　鳥巢

3.2園林空間設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)藝術(shù)的風(fēng)格展現(xiàn)

中國(guó)的園林以靈活布局為主，曲折變化是其主要的特點(diǎn)。中國(guó)的眾多園林綜合了空間與時(shí)間藝術(shù)，景隨時(shí)換，步移景轉(zhuǎn)。“借景”便是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中常用的一種藝術(shù)手法。樸素淡雅的園林，將園外山峰岡巒、亭臺(tái)樓閣甚至山林樹木借入園中，構(gòu)成一個(gè)巨大的環(huán)境空間，而有的園林也汲取了西方建筑向往崇高、自由的風(fēng)格，國(guó)內(nèi)許多園林隨處可見西方式建筑。而且，過(guò)去許多供少數(shù)人游覽的私家園林隨著時(shí)間的推移也逐漸開放，一定程度上也是受西方自由式建筑的影響。

3.3傳統(tǒng)符號(hào)的凸顯

中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)也是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的重要組成部分。中外傳統(tǒng)建筑符號(hào)對(duì)當(dāng)今的展示空間設(shè)計(jì)有著深遠(yuǎn)的影響，很多建筑大師都將傳統(tǒng)的符號(hào)融入建筑當(dāng)中，如北京香山飯店，位于香山公園的叢林掩映中，白粉墻上點(diǎn)綴的棱形窗戶，以及月洞門、漏窗等等，都是中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)應(yīng)用較廣的部分。在建筑色彩上，北京香山飯店汲取傳統(tǒng)顏色符號(hào)與西方和諧色彩元素，室內(nèi)到室外以白色為主色調(diào)，灰色為中間色調(diào)，黃褐色為點(diǎn)綴，既有白色為主的傳統(tǒng)建筑觀念，又有小色彩點(diǎn)綴的西方傳統(tǒng)色彩觀念，是中西空間藝術(shù)成功融合的典范。

3.4空間設(shè)計(jì)中西方現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格的體現(xiàn)

近代以來(lái)，中國(guó)逐漸開放，西方文化以多種途徑傳入中國(guó)，西方建筑逐步打破了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中國(guó)傳統(tǒng)建筑一統(tǒng)天下的局面。隨著社會(huì)的發(fā)展，西式建筑藝術(shù)逐漸滲透進(jìn)現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)中。當(dāng)代中國(guó)的許多建筑，其風(fēng)格都承接了西方建筑的風(fēng)格。如隨處可見的教堂，各地林立的歐式建筑，等等。這些建筑的空間展示設(shè)計(jì)方面也大量地承接西方的風(fēng)格，穹頂式建筑，陳設(shè)瓷器古玩，然而有時(shí)西式建筑又過(guò)于浪漫或過(guò)于嚴(yán)謹(jǐn)，在某些方面與國(guó)人的思維相沖突，這是現(xiàn)代展示空間藝術(shù)設(shè)計(jì)中要注意的一點(diǎn)。

4　結(jié)語(yǔ)

中外傳統(tǒng)建筑藝術(shù)是一門綜合性的藝術(shù)，它涵蓋了雕塑、繪畫、建筑形式、墻體裝飾等眾多方面，目前中國(guó)有很多的空間設(shè)計(jì)源于對(duì)中外建筑藝術(shù)的提煉。展示空間藝術(shù)比其他藝術(shù)功能更能反映出一個(gè)時(shí)代的人們的社會(huì)生活與心理活動(dòng)，它是人們?nèi)粘Ｉ钪兄匾慕M成部分。把中外傳統(tǒng)建筑藝術(shù)特點(diǎn)帶進(jìn)現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)藝術(shù)中是時(shí)代的選擇，也是展示藝術(shù)這一行業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)?？梢灶A(yù)見的是，中外傳統(tǒng)建筑藝術(shù)將會(huì)越來(lái)越多地運(yùn)用進(jìn)現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)中。吸收中外優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑藝術(shù)是展示藝術(shù)發(fā)展的必由之路。

[1]李偉.現(xiàn)代展示的空間設(shè)計(jì)再認(rèn)識(shí)[J].室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修，2006（12）.

[2]李克.簡(jiǎn)論現(xiàn)代展示空間的設(shè)計(jì)意識(shí)[J].山東醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)，2013（3）.

[3]牛耿欣.淺析現(xiàn)代展示空間藝術(shù)化探索[J].商場(chǎng)現(xiàn)代化，2011（29）.

[4]蘇海濱.中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代博物館建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)該用初探[D].西安建筑科技大學(xué)，2008.

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2015-3-18