倪童 祁琪
(西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院,陜西 西安 710000)
豳風(fēng)地域辯
倪童 祁琪
(西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院,陜西 西安 710000)
《詩經(jīng)·豳風(fēng)》的地域研究是周秦文化研究的重要組成部分。《豳風(fēng)》之“豳”并非指“十五國風(fēng)”的諸侯國,而是先周部族曾經(jīng)的生活之地,在諸侯秦國統(tǒng)治的轄區(qū)內(nèi)。豳風(fēng)的研究能夠帶領(lǐng)我們直接面對(duì)周秦地域文化的研究和發(fā)展。
豳風(fēng);地域文化
近年來的考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn),先周部族早期的生活活動(dòng)區(qū)域?qū)嶋H上是較為廣博的:李學(xué)勤先生在《中國古代文明與國家形成研究》中說道,“目前已知的先周文化遺址分布,主要在陜西中部涇渭流域一帶,大致范圍:北界達(dá)甘肅慶陽地區(qū),南界在秦嶺山脈北側(cè),西界在六盤山和隴山東側(cè),東界在子午嶺西側(cè)至涇河沿岸一線?!雹?/p>
司馬遷在《史記·周本紀(jì)》中詳細(xì)記載了先周部族的遷徙過程:后稷居邰、公劉居豳、古公亶父居岐、文王姬昌居豐、以及武王姬發(fā)居鎬而有天下。其中提到“豳”這個(gè)地方:公劉居豳。《毛詩正義·豳譜》云:“豳者,后稷之曾孫曰公劉者,自邰而出,所徙戎狄之地名,今屬右扶風(fēng)栒邑?!雹谧詽h代以來,《豳風(fēng)》“豳”的地望就產(chǎn)生了許多分歧,及至當(dāng)代的研究、仍舊有許多不同的說法:
首先最常見的觀點(diǎn)是認(rèn)為《豳風(fēng)》之“豳”在漢代栒邑,也即今陜西咸陽旬邑縣大概縣西北的方向。鄭玄《豳譜》中說:“豳者,后稷之曾孫也公劉者,自邰而出所徙戎狄之地名,今屬右扶風(fēng)栒邑?!薄稘h書·地理志》云:“栒邑,有豳鄉(xiāng),《詩》豳國,公劉所都?!敝祆洹对娂瘋鳌芬嘣啤搬?,國名,在《禹貢》雍州岐山之北?!?/p>
另一種說法,認(rèn)為“豳”在今陜西武功縣西北方向的武功鎮(zhèn),即漢代的“美陽”,許慎《說文解字》中道:“邠,周太王國,在右扶風(fēng)美陽,從邑分聲。豳,美陽亭,即豳也,民俗以夜市,有豳山?!钡@中說法在實(shí)際地理情況中和古公亶父自豳遷岐的南向方向相異。
古代社會(huì)里的地理氣候,很多時(shí)候直接影響地區(qū)生產(chǎn)力水平。恩格斯說:“經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的還有這些關(guān)系賴以發(fā)展的地理基礎(chǔ)……”③《禮記·王制》:“廣谷大川異制,民生其間者異俗,剛?cè)彷p重遲速異齊,五味異和,器械異制,衣服異宜?!雹馨喙掏瑯诱f:“凡民函五常之性,而其剛?cè)峋徏?,音聲不同,系水土之風(fēng)氣,故謂之風(fēng);好惡取舍,動(dòng)靜亡常,隨君上之情欲,故謂之俗?!雹萆a(chǎn)條件和環(huán)境基礎(chǔ)不同,不同地域的生活、體貌、風(fēng)俗各不相同,對(duì)地域文化的產(chǎn)生發(fā)展很有影響?!夺亠L(fēng)·七月》是《詩經(jīng)》中最優(yōu)秀的農(nóng)事詩之一,詩中全景式展現(xiàn)了豳地的先周農(nóng)耕文化遺風(fēng):“無衣無褐,何以卒歲?”⑥定下總基調(diào),“馌彼南畝”舉行農(nóng)祀開始農(nóng)作,“春日載陽,……爰求柔?!雹摺鞍嗽螺热?,……八月載績,……為公子裳?!雹唷鞍嗽缕浍@,……獻(xiàn)豕幵于公”⑨,并有“載纘武功”保證農(nóng)事收獲開展和完成的武力準(zhǔn)備,收成“八月剝棗,十月獲稻”⑩“為此春酒”,最后“九月筑場圃,十月納禾稼”?,最后宰殺羔羊、擠于公堂兕觥祝壽,頌萬壽無疆。期間無論是農(nóng)事安排農(nóng)事,還是“穹窒熏鼠,塞向墐戶”?等生活習(xí)俗,都在旬邑彬縣一帶的舊俗中展現(xiàn)。張劍先生的《〈豳風(fēng)·七月〉與北豳先周文化》從歷史、文化、民風(fēng)習(xí)俗等方面,詳細(xì)論證《七月》中所表現(xiàn)的豳地一帶的生活生產(chǎn)場景。
朱熹《詩集傳》中所說的“豳風(fēng)”特指《豳風(fēng)·七月》,而公劉居豳的“豳”應(yīng)當(dāng)是先周部族的核心居住區(qū)。《詩經(jīng)公劉》中“豳”應(yīng)是“京師”之意?!墩f文解字》中說“京者,高也”?,“豳”的確切位置,當(dāng)是今旬邑彬縣涇河北岸的高原。而朱熹《詩集傳》所說的“豳風(fēng)”,當(dāng)是特指《豳風(fēng)·七月》。那么所謂的“豳國”、“豳”所涉及的地理區(qū)域,應(yīng)當(dāng)包括今陜西省咸陽市的旬邑縣、邠縣,以及甘肅省慶陽市的慶陽縣、正寧縣、寧縣等地區(qū)。
★本文為西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院教師倪童主持的陜西省教育廳科研項(xiàng)目文章:編號(hào)14JK2144,《故秦之地的〈詩經(jīng)〉地域文化研究》。
注釋:
①李學(xué)勤.中國古代文明與國家形成研究[M].昆明:云南人民出版社, 1998:483.
②毛亨(漢),鄭玄(唐),孔穎達(dá).毛詩正義·豳風(fēng)[M].北京:北京大學(xué)出版社, 2000:564.
③馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第四卷)[M].北京:人民文學(xué)出版社,1995:505.
④鄭玄注(漢),孔穎達(dá)(唐).正義:《禮記正義·王制》[M].北京:北京大學(xué)出版社,1999:398.
⑤班固(漢),顏師古(唐).漢書·地理志[M].北京:中華書局,2000:1640.
⑥同②第574頁.
⑦同②第578頁.
⑧同②第582頁.
⑨同②第585頁.
⑩同②第589頁.
?同②第590頁.
?同②第587頁.
?許慎(漢),段玉裁(清).說文解字注[M].北京:中華書局,1981:229.
[1]毛亨(漢).鄭玄(唐),孔穎達(dá).毛詩正義[M].北京:北京大學(xué)出版社,2000年版
[2]司馬遷(漢).史記[M].上海:上海古籍出版社,1997.
I207.22
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1005-5312(2015)08-0001-01