房岑思佳
(湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南,長(zhǎng)沙410100)
淡演員表演的情感投入
房岑思佳
(湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南,長(zhǎng)沙410100)
舞臺(tái)是演員們的藝術(shù)創(chuàng)作場(chǎng)所,當(dāng)一個(gè)演員在舞臺(tái)上演出之時(shí),演員是否能將自己的情感全部表達(dá)出來(lái),并將其融入到藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中?本文主要從客觀的角度闡述了演員在舞臺(tái)上表演時(shí)的內(nèi)心活動(dòng),以藝術(shù)的思維分析了情感流露與舞臺(tái)表演結(jié)合的重要性,并探討了情感投入對(duì)演員的重要性。
演員表演;情感投入
舞臺(tái)表演是舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程,整個(gè)過(guò)程都應(yīng)該融合演員的真情實(shí)感,只有這樣才能夠讓舞臺(tái)演出更加生動(dòng)和生活化。這里所致的生活化是指,在生活因素的基礎(chǔ)之上所創(chuàng)作的舞臺(tái)表演,并以貼近生活的藝術(shù)手法表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)形式。人們?nèi)ビ^看舞臺(tái)表演,多數(shù)情況都喜歡在舞臺(tái)當(dāng)中找到自己生活中的影子,因此,演員在舞臺(tái)表演過(guò)程中投入自身的情感,讓藝術(shù)結(jié)合生活,從而讓表演過(guò)程的含義更加貼近觀眾的實(shí)際生活。
演員是否應(yīng)該在表演當(dāng)中將自己的真情實(shí)感流露出來(lái),并融入到表演當(dāng)中?這個(gè)問(wèn)題一直是藝術(shù)領(lǐng)域當(dāng)中重要的爭(zhēng)論點(diǎn),針對(duì)表演過(guò)程中展現(xiàn)感情的特點(diǎn),藝術(shù)領(lǐng)域存在著兩個(gè)不同的呼聲。一種觀點(diǎn)認(rèn)為:演員在表演過(guò)程中需要將自己的所有感情投入當(dāng)中,只有將自己先感動(dòng)才能夠感動(dòng)觀眾;另一種觀點(diǎn)認(rèn)為:假如一名藝術(shù)家在表演時(shí),想要感動(dòng)觀眾,那么藝術(shù)家在表演時(shí)就不能被感動(dòng),不然在表演的關(guān)鍵時(shí)刻,陷入藝術(shù)表演當(dāng)中無(wú)法自拔,那么藝術(shù)表演的技巧和過(guò)程都無(wú)法被準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái)。
在演員表演過(guò)程中具有這兩個(gè)不同的觀點(diǎn),兩個(gè)不同的觀點(diǎn)都有各自的優(yōu)勢(shì)和缺陷。如果能夠?qū)⑦@兩種觀點(diǎn)互相比較并有效的結(jié)合起來(lái),那么一定會(huì)對(duì)演員的表演非常的有利,取其精華能夠讓演員的藝術(shù)形式得到進(jìn)一步的升華。筆者作為一從事舞臺(tái)表演的藝術(shù)工作者,以自身多年實(shí)際的工作經(jīng)驗(yàn),筆者更加喜歡在表演過(guò)程中融入自身的情感,讓表演更加的生動(dòng)有趣。
雖然觀點(diǎn)存在著分歧,但是在這里筆者重點(diǎn)闡述了感情投入對(duì)表演創(chuàng)作的重要性。藝術(shù)作品特別是音樂(lè)藝術(shù),就音樂(lè)自身的特性而言,首先就是要將作者的感情重現(xiàn),一部高質(zhì)量的音樂(lè)作品誕生之后,作者所有的感情都將保存在作品當(dāng)中。
作為演員,最重要的工作就是要對(duì)作品充分理解之后,然后再以不同的藝術(shù)展現(xiàn)方式表達(dá)出來(lái),并且可以再次表達(dá)出原作品內(nèi)心世界。其次,以演員的表演心理來(lái)看,都希望自己在舞臺(tái)之上能夠得到更多的掌聲和贊美之聲,如果演員在舞臺(tái)之上過(guò)度的冷靜,那么會(huì)被觀眾認(rèn)為毫無(wú)生氣缺乏一定的親和力。演員在表演過(guò)程匯總只有將自己的感情充分的表達(dá)出來(lái),并融入到作品當(dāng)中,才能夠讓作品的藝術(shù)性重現(xiàn),還可以讓作品更加的生動(dòng)有趣,讓其更加貼近觀眾的觀影思維。
演員要如何才能夠在表演過(guò)程中投入自己的情感,所投入的情感在何處產(chǎn)生?以筆者的觀點(diǎn)認(rèn)為,演員首先要體會(huì)到作品內(nèi)在的含義和作品藝術(shù)的精髓,看清作品真正想要表達(dá)的思想,不能只是停留在作品的表面,同時(shí)還應(yīng)該從不同的角度對(duì)作品進(jìn)行多方面的理解,演員應(yīng)該用藝術(shù)的內(nèi)心去感受作品每一個(gè)細(xì)節(jié)的變化和情感延伸方向。世界著名歌唱家卡拉斯在回憶他的導(dǎo)師對(duì)他的教導(dǎo)時(shí)說(shuō)到:“老師教導(dǎo)我,在音樂(lè)創(chuàng)作上所做的一切,都必須附有一定的表情,并且還要保證表情來(lái)之內(nèi)心。畢生所學(xué)的所有裝飾音都必須為音樂(lè)表演所服務(wù)。如果一位音樂(lè)人真的關(guān)心作曲家而不是為了個(gè)人的成就而付出,那么音樂(lè)人總將會(huì)為每一個(gè)音節(jié)或顫音找到真正的含義,并且用此表達(dá)出真正的情感?!蔽覈?guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)同樣非常注重對(duì)情感的運(yùn)用,并且倡導(dǎo)演員在充分理解作品含義的基礎(chǔ)之上要在表演過(guò)程中融入自己的情感。我國(guó)著名戲曲家李漁在《閑情偶寄》中說(shuō)到:“唱曲宜有情。曲情者,曲中之情節(jié)也?!睆囊陨线@些實(shí)例我們可以清楚的看到,演員表演的情感投入是建立在充分體會(huì)作品內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上的。
在對(duì)如何做好感情投入這一問(wèn)題進(jìn)行分析時(shí),筆者發(fā)現(xiàn),演員在表演過(guò)程中所表達(dá)出來(lái)的真情實(shí)感與我們生活中的普通感情是不同的。人們生活中的感情是對(duì)生活的理解,是一種無(wú)意識(shí)的流露,是隨性即發(fā)的,可以在瞬間出現(xiàn)也可以在瞬間消失,無(wú)需做過(guò)多的強(qiáng)調(diào)。但是演員在表演過(guò)程中的情感,確實(shí)是建立在演員對(duì)作品內(nèi)涵的感悟之上,不僅需要演員有意識(shí)的將自己的情感調(diào)動(dòng)到作品當(dāng)中來(lái),還需要演員去感受自己從未有過(guò)的情感活動(dòng)。因此,演員對(duì)情感的理解應(yīng)該更加全面和更加藝術(shù)性。不僅需要演員表達(dá)出人本身的感情,還需要通過(guò)藝術(shù)的手法將其加工成表演情感,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是在表演過(guò)程中將情感升華??梢哉f(shuō)這種藝術(shù)化的情感,才是演員應(yīng)該注重和需要的情感。
演員在表演過(guò)程中需要投入不同的情感,但是情感的投入度還需要演員在實(shí)踐表演中不斷的磨練。筆者堅(jiān)信,演員應(yīng)該牢記這一藝術(shù)創(chuàng)作的宗旨:一切藝術(shù)表演服務(wù)于人民和廣大群眾,演員就一定能夠激發(fā)內(nèi)心的真情實(shí)感,讓觀眾在欣賞表演的同時(shí),還能夠與演員的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴,讓藝術(shù)表演的內(nèi)涵得到進(jìn)一步的升華,不僅可以體現(xiàn)出演員的實(shí)際能力,同時(shí)還可以充分優(yōu)化藝術(shù)作品的藝術(shù)性。
[1]賈銳.談演員表演的情感投入[J].劇作家,2012(03).
[2]張裴.非物質(zhì)文化資源的旅游開(kāi)發(fā)[D].鄭州:河南大學(xué),2012.
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1005-5312(2015)29-0259-01