朱妍丹

（黑龍江訥河市藝術(shù)團(tuán)，黑龍江齊齊哈爾116300）

淺談地方戲演員的舞臺(tái)交流

朱妍丹

（黑龍江訥河市藝術(shù)團(tuán)，黑龍江齊齊哈爾116300）

地方戲演員交流是舞臺(tái)上創(chuàng)造生活氣氛的重要手段。所以演員在排戲或演出時(shí)一定要進(jìn)行積極的交流，要與環(huán)境(如布景、道具)交流，以及演員與演員、演員與觀眾的交流。

地方戲；舞臺(tái)；交流

有句諺語，叫做“一臺(tái)無二戲"。這個(gè)諺語包含兩個(gè)方面的意思：一方面是說作為一個(gè)綜合藝術(shù)的整體，表演、音樂、服裝、布景、道具、燈光、效果各方面要密切配合，以演員的表演為中心，一切服從于表現(xiàn)統(tǒng)一的思想內(nèi)容，不允許各部門各自為政，破壞一臺(tái)戲思想藝術(shù)的統(tǒng)一。另一方面，也是更重要的一方面，是指同臺(tái)演員之間要注意互相交流感情，迎來送往，有呼必應(yīng)，配合做戲。不搶戲，不攪戲，不做戲外戲。交流是在舞臺(tái)上創(chuàng)造生活氣氛的重要手段，人們在生活中除了睡眠狀態(tài)，時(shí)時(shí)刻刻都在接受外界(人和物)的刺激，并對(duì)這種刺激進(jìn)行判斷，然后產(chǎn)生反應(yīng)。特別是在人與人之間，通過眼神、語言、動(dòng)作互相影響對(duì)方的情緒。這種互相刺激和反應(yīng)的過程，就是交流。舞臺(tái)上的角色生活在規(guī)定情境之中，他們根據(jù)要求在別人面前說話或行動(dòng)，或者用眉眼傳情，給別人以刺激。被刺激的人根據(jù)自己的思想感情迅速作出判斷和反應(yīng)，或同情或支持，或厭惡或反對(duì)，這就是同臺(tái)演員之間的感情交流。同臺(tái)演員之間正是在這種不斷地交流中塑造人物，交代情節(jié)。為此，演員在臺(tái)上一哭一笑，一言一語都要顧及旁邊的人，注意與別人交流，不能旁若無人。不過，在舞臺(tái)上同時(shí)存在多層空間的時(shí)候，處于不同空間里的人就不一定要互相交流，一交流反而破壞了多層空間的存在。

在同臺(tái)演員的交流中，不管是刺激的一方還是反應(yīng)的一方，都必須以對(duì)角色的深切體驗(yàn)為基礎(chǔ)。必須從規(guī)定情境出發(fā)，必須有真實(shí)的思想感情作依托，切記虛假的裝腔作勢。發(fā)出刺激的一方感情真實(shí)，就能感染接受刺激的一方，使他從對(duì)手的刺激中找到自己行動(dòng)的導(dǎo)火線，作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。

戲曲舞臺(tái)的反應(yīng)，不僅要有內(nèi)心感覺，還要通過語言、動(dòng)作把思想感情形之于外。戲曲則要用明顯的節(jié)奏表現(xiàn)出來。比如一個(gè)人聽另一個(gè)人講話，在他內(nèi)心引起了劇烈的震動(dòng)，他就要臉向著觀眾把眼一瞪，“啊"的一聲同時(shí)倒退幾步，以這樣鮮明、強(qiáng)烈的形態(tài)把內(nèi)心反應(yīng)表現(xiàn)出來，為了加快反應(yīng)的節(jié)奏，使交流更鮮明，更顯得連續(xù)不斷，有是甚至把內(nèi)心反應(yīng)變成簡短的語言與對(duì)手交流。反應(yīng)必須迅速、準(zhǔn)確、有分寸。特別是在有劇場效果的地方，有經(jīng)驗(yàn)的演員往往都要在不影響戲劇節(jié)奏的前提下稍微等一等，讓觀眾注意時(shí)才接下面的戲。反應(yīng)不充分固然出不了戲，反應(yīng)過頭也不行，過火了就會(huì)失真，顯得虛假做作。準(zhǔn)確的反應(yīng)應(yīng)該是恰到好處地表現(xiàn)角色的感情，并能把觀眾帶進(jìn)戲里，使觀眾的情緒隨著規(guī)定情境的變化而起伏。

這里還要談一下群眾演員的交流問題。傳統(tǒng)戲曲的群眾場面處理方法的獨(dú)特之處在于，它不象話劇那眼那樣要求群眾角色的情緒和動(dòng)作接近生活真實(shí)。戲曲不強(qiáng)調(diào)群眾角色的個(gè)性(現(xiàn)代戲除外)而是把他們當(dāng)作主要人物的陪襯，強(qiáng)調(diào)他們的共同點(diǎn)和主導(dǎo)方面。因此，群眾角色的思想往往是統(tǒng)一的，動(dòng)作是整齊劃一的，甚至連說話也是一樣的話。還有一層，戲曲群眾場面的處理，往往是以少勝多的手法，四龍?zhí)状砬к娙f馬，這是一種象征性的手法。如果反應(yīng)不同，就破壞了他的象征性，他就不代表千萬個(gè)士兵而只是一個(gè)士兵的實(shí)體了。不過，為了突出某一個(gè)群眾人物的特征，也有反應(yīng)不一致的處理，但這種情況一定不能是這個(gè)人象征著一大群人的時(shí)候。但在現(xiàn)代戲中，有些地方可照傳統(tǒng)戲處理，有的地方就要生活化些，不能把群眾角色當(dāng)成沒有感情的木偶來處理，對(duì)主要人物的言行毫無反應(yīng)，這是要不得的。要讓群眾卷到戲中，參與到劇情中來，配合主要人物做戲。

地方戲演員除了與同臺(tái)演員交流，與景物交流，還要與臺(tái)下的觀眾交流。戲曲表演公開承認(rèn)舞臺(tái)的假定性，承認(rèn)戲是演給觀眾看的，要照顧觀眾看得清，聽得懂。觀眾看戲的時(shí)候也是積極主動(dòng)地發(fā)揮自己的想象，去豐富和補(bǔ)充舞臺(tái)上的生活，當(dāng)演員的表演打動(dòng)觀眾時(shí)，就會(huì)在觀眾中引起思想感情的共鳴，產(chǎn)生劇場效果。觀眾情緒所造成的劇場氣氛，又反過來刺激演員，激發(fā)他的創(chuàng)作熱情，使他演得更認(rèn)真，更細(xì)致。這就形成了演員與觀眾的交流。

演員在體驗(yàn)角色時(shí)，還要啟發(fā)演員注意掌握人物性格的基本特征。把握人物性格的獨(dú)特方面。只有這樣，才能克服一般化、表面化，塑造出個(gè)性化、典型化的人物來，有些人物的特征是很鮮明的，都給人以深刻的印象。有些人物的基本性格特征卻不那么鮮明，需要演員剝絲抽繭的工作，從繁雜的現(xiàn)象中找出本質(zhì)的東西。體驗(yàn)角色，如果沒有廣闊而又深厚的生活基礎(chǔ)，想要進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，好比緣木求魚，必然事與愿違。只有把生活的真實(shí)，經(jīng)過意識(shí)加工，形成藝術(shù)真實(shí)，這種本領(lǐng)是必不可少的。

演員與觀眾交流需要注意的一個(gè)問題，就是不同的觀眾對(duì)象會(huì)有不同的反應(yīng)，演員不要因觀眾的反應(yīng)不同而影響自己的表演。演員創(chuàng)造角色，首先要體驗(yàn)角色。要鉆到劇本描繪的生活中去，感受規(guī)定情境中的節(jié)奏氣氛，鉆進(jìn)角色的心里去，感受角色的喜怒哀樂，和他們共同呼吸，取得對(duì)角色的最直接的感性認(rèn)識(shí)。有了這個(gè)體驗(yàn)，演員體驗(yàn)才有根據(jù)。體驗(yàn)角色，首先要挖掘角色在規(guī)定情境中的思想感情，掌握角色的內(nèi)心活動(dòng)，使角色的一言一行都有豐富的內(nèi)心活動(dòng)做支柱。對(duì)角色的內(nèi)心活動(dòng)挖掘得越深越細(xì)，演員表演的內(nèi)容就越豐富，路子就越開闊，也就越容易找到外部動(dòng)作。為什么呢?因?yàn)樗枷敫星槭且磺行袆?dòng)的基礎(chǔ)，外界的刺激必然引起人物思想感情的反應(yīng)。比如。這個(gè)人好不好?是愛他還是恨他?有了思想感情上的反應(yīng)，就會(huì)產(chǎn)生愿望。比如，是接近他，還是疏遠(yuǎn)他。有了愿望就會(huì)引起行動(dòng)。人的性格，是通過對(duì)待具體事物的思想感情表現(xiàn)出來的。

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1005-5312（2015）20-0258-01