◆文 魏慧

編者的話

祖國(guó)醫(yī)學(xué)博大精深，是歷代醫(yī)者先賢留下的寶貴財(cái)富。雖然現(xiàn)代醫(yī)學(xué)伴隨著科技發(fā)展而一日千里，但人類對(duì)自身的認(rèn)識(shí)卻還是十分有限，在一些疾病，特別是在新發(fā)突發(fā)疾病面前，仍無(wú)法做到游刃有余，手到病除。探索人類自身奧妙，破譯健康密碼，促進(jìn)人類健康，任重而道遠(yuǎn)。然近年來(lái)，中醫(yī)接連攻克了一些國(guó)際上公認(rèn)的醫(yī)學(xué)難題，充分說(shuō)明了祖國(guó)醫(yī)學(xué)的玄妙和偉大。為此，本刊于2015 年1 月新增“民生健康”欄目，首推由世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)美容專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事，主任醫(yī)師魏慧教授潛心研究60 余年，以中醫(yī)理論體系為基礎(chǔ)的“內(nèi)源性醫(yī)學(xué)”理論及實(shí)操系列文章，以期給各位中西醫(yī)同仁以思考及借鑒意義，同時(shí)能更加貼近百姓讀者，達(dá)到防病治病、保健強(qiáng)身作用。敬請(qǐng)關(guān)注。

中華兒女謂之為“炎黃子孫”，中醫(yī)理論謂之為“岐黃之術(shù)”。千百年來(lái)，炎黃子孫以岐黃之術(shù)防病治病，中醫(yī)學(xué)理論體系在反復(fù)多次的實(shí)踐中得到了不斷完善和長(zhǎng)足發(fā)展。從某種意義上說(shuō)，中醫(yī)在貢獻(xiàn)度、實(shí)用性、意義與價(jià)值等方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了我國(guó)的四大發(fā)明，是一門(mén)講究將人與自然融為一體并和諧統(tǒng)一的自然科學(xué)。法于陰陽(yáng)，合于術(shù)數(shù)，陰陽(yáng)五行相生相克，干支甲子歷數(shù)推演，可知萬(wàn)物運(yùn)行變化之規(guī)律。天人相應(yīng)，道法自然，自然不滅，中醫(yī)理法則不滅，人與自然就會(huì)生生不息。在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下，人們發(fā)現(xiàn)自己真的可以少生病、生小病，甚至不生病。一些現(xiàn)代醫(yī)學(xué)無(wú)法解釋，治療效果不盡人意或根本無(wú)從下手治療的疑難病、怪異病，還有所謂的絕癥，在中醫(yī)面前卻得到了很理想的治療。哲人常說(shuō)：存在既合理。中醫(yī)之所以能伴隨人類歷史文明發(fā)展的全過(guò)程，這與它神奇又偉大的理論體系緊密相關(guān)。中醫(yī)把許許多多的不可能變成了可能：一些以現(xiàn)代科學(xué)理論都認(rèn)為不可思議的事情，在中醫(yī)面前變得普通而平實(shí)；一些無(wú)法解釋的現(xiàn)象，也總能在中醫(yī)理論體系中找到圓滿的答案。即便是在世界科技飛速發(fā)展的今天，中醫(yī)理論體系仍是屹立于世界醫(yī)學(xué)之林的常青樹(shù)。然而，通過(guò)分析及研究大量中外醫(yī)學(xué)史書(shū)文獻(xiàn)，筆者發(fā)現(xiàn)，就目前而言，人類對(duì)自身的了解與開(kāi)發(fā)不過(guò)十之一二；國(guó)人在中醫(yī)理論體系的傳承與發(fā)揚(yáng)上最多也不過(guò)三成而已。

被遺忘的醫(yī)學(xué)

《黃帝內(nèi)經(jīng)》，我國(guó)現(xiàn)存最早的一部總結(jié)性醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，被稱為“世界醫(yī)學(xué)圣經(jīng)”，歷代醫(yī)家將其奉為圭臬，也是歷代中醫(yī)的培養(yǎng)、臨證、研究與教育的重要指導(dǎo)醫(yī)籍，集先秦諸子百家醫(yī)療之術(shù)、養(yǎng)生之道、長(zhǎng)壽之訣于一身。該書(shū)明確指出：中醫(yī)由針、灸、砭、藥和導(dǎo)引按蹻幾部分組成。有學(xué)者從學(xué)科的角度，將它們分為針灸、中藥、按摩、導(dǎo)引四類。

在這些分類中，除中藥是屬于藥物療法外，針、灸、砭、導(dǎo)引和按蹻，則均是屬于非藥物療法?！端貑?wèn)·血?dú)庑沃酒份d：“形樂(lè)志苦，病生于脈，治之以灸刺；形樂(lè)志樂(lè)，病生于肉，治之以針石；形苦志樂(lè)，病生于筋，治之以熨引；形苦志苦，病生于咽嗌，治之以百藥；形數(shù)驚恐，經(jīng)絡(luò)不通，病生于不仁，治之以按摩醪藥，是謂五形志也。”由此可見(jiàn)古人先賢，除了“病生于咽嗌，治之以百藥”與“病生于不仁，治之以按摩”和“醪藥”相結(jié)合外，對(duì)“病生于脈”、“病生于肉”與“病生于筋”的，則均是“治之以灸刺”、“治之以針石”與“治之以熨引”的非藥物療法。由此也不難看出，古人先賢早在編撰《黃帝內(nèi)經(jīng)》時(shí)，便高度重視非藥物療法的廣泛應(yīng)用以及非藥物療法與藥物療法相結(jié)合的應(yīng)用。

另種分類方法，針、灸、砭、藥和按蹻這幾部分都屬于“外源性醫(yī)學(xué)”范疇，如今也都有了很大的發(fā)展：現(xiàn)代流行的針、灸、砭都被納入了針灸學(xué)科；按蹻則發(fā)展成為了按摩學(xué)科；中藥更成為中醫(yī)最常用的治療手段。唯有博大精深的導(dǎo)引醫(yī)學(xué)，既中醫(yī)理論體系中獨(dú)一無(wú)二存在的內(nèi)源性醫(yī)學(xué)，卻似乎被人們遺忘了。

在歷史的長(zhǎng)河中，神州大地名醫(yī)圣手輩出，且流派紛呈，流光溢彩，曲異而功同，為炎黃子孫的繁衍生息發(fā)揮了重要的作用。導(dǎo)引醫(yī)學(xué)更是深為歷代醫(yī)家巨匠（如：戰(zhàn)國(guó)神醫(yī)扁鵲、三國(guó)名醫(yī)華佗、隋代太醫(yī)博士巢元方、唐代大醫(yī)學(xué)家孫思邈等）和道、儒、法、武等諸子百家所推崇。然由于種種歷史條件的局限，前賢們終未能將其提高到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)及一系列近代科研成果（如：控制論、系統(tǒng)論、信息論、微循環(huán)理論、全息生物醫(yī)學(xué)、生命衰老機(jī)制、未來(lái)醫(yī)學(xué)與醫(yī)學(xué)模式等）的高度來(lái)認(rèn)識(shí)它。究其原因，筆者認(rèn)為，主要是因?yàn)閷?dǎo)引醫(yī)學(xué)效果奇妙、風(fēng)格獨(dú)特、奧妙無(wú)窮，歷來(lái)被擁有者所珍藏，秘不外授，只用口傳心授的方式世代單傳，從未被納入過(guò)大學(xué)教材，故而使當(dāng)今有緣結(jié)識(shí)導(dǎo)引醫(yī)學(xué)的學(xué)者屈指可數(shù)；系統(tǒng)學(xué)習(xí)、研究，并將其應(yīng)用于預(yù)防、臨床、康復(fù)、美容與養(yǎng)生等醫(yī)學(xué)領(lǐng)域者則更是鳳毛麟角?？梢哉f(shuō)，導(dǎo)引醫(yī)學(xué)已經(jīng)成為中醫(yī)理論體系中的絕學(xué)，更是世界醫(yī)學(xué)理論體系中的絕學(xué)。而筆者認(rèn)為，就是這個(gè)被遺忘的“導(dǎo)引醫(yī)學(xué)”一門(mén)，在整體傳統(tǒng)中醫(yī)理論體系中的比重可占七成。換句話說(shuō)，前輩先賢留給我們的中醫(yī)瑰寶，我們最多只能算繼承發(fā)揚(yáng)了三成而已。目前，導(dǎo)引醫(yī)學(xué)已被嚴(yán)重邊緣化，成為散失在民間的健身與養(yǎng)生方法，急待搶救。

內(nèi)源性醫(yī)學(xué)的發(fā)展希望

筆者有幸于1952 年結(jié)識(shí)揚(yáng)少侯太極拳第三代嫡系傳人，而后用了60 余年不斷學(xué)習(xí)、研究、探索、實(shí)踐、臨床、總結(jié)、提高與創(chuàng)新，嘗試從內(nèi)源性醫(yī)學(xué)的史、理、方、法、穴、醫(yī)學(xué)模式與太極拳道中宇宙從無(wú)極而太極，以至萬(wàn)物化生的過(guò)程為理論基礎(chǔ)，在預(yù)防、臨床、康復(fù)、美容、養(yǎng)生和公共衛(wèi)生安全諸領(lǐng)域的應(yīng)用等方面有所領(lǐng)悟。開(kāi)創(chuàng)出了一整套以內(nèi)源性醫(yī)學(xué)——導(dǎo)引醫(yī)學(xué)為綱，集特有的呼吸運(yùn)動(dòng)、肢體運(yùn)動(dòng)與自我按摩于一身的獨(dú)到醫(yī)學(xué)自我保健及治療模式。自1977 年起，筆者在國(guó)內(nèi)外發(fā)表了18 本專著與200 余篇有獨(dú)到見(jiàn)解的論文，共計(jì)500 余萬(wàn)字，受到讀者、專家與學(xué)者一致好評(píng)。

2012 年7 月，筆者撰寫(xiě)的《巧用穴位抗流感》四冊(cè)解密內(nèi)源性醫(yī)學(xué)專著和2010 年11 月發(fā)表于《亞太傳統(tǒng)醫(yī)藥》雜志的《新世紀(jì)醫(yī)學(xué)模式與內(nèi)源性醫(yī)學(xué)》一文在國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行，出版后獲得了專家和同道的好評(píng)。為此，筆者不僅獲得了北京市版權(quán)局頒發(fā)的5 個(gè)有關(guān)《內(nèi)源性醫(yī)學(xué)》的知識(shí)產(chǎn)權(quán)證書(shū)，而且在互聯(lián)網(wǎng)上繼“新世紀(jì)醫(yī)學(xué)模式”之后，又新增了“內(nèi)源性醫(yī)學(xué)”的關(guān)鍵詞搜索。有專家指出：“新世紀(jì)醫(yī)學(xué)模式”與“內(nèi)源性醫(yī)學(xué)”的現(xiàn)身，至少能使人們盡量少生病或不生病，至少能使當(dāng)下全球每死亡三個(gè)人中就有一人與藥物中毒有關(guān)的人數(shù)大為減少，至少能使老年人的晚年生活質(zhì)量大為提高，至少能使全人類的平均壽命延長(zhǎng)10 年以上，至少能使21世紀(jì)全人類七大健康與生命的理念改變。將對(duì)所有國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)院校教材的理念、思路、策略、措施、方法與內(nèi)容的更新及完善，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

筆者通過(guò)60 多年來(lái)的學(xué)習(xí)、思考、探索和20 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，數(shù)十萬(wàn)人次的實(shí)踐證明：內(nèi)源性醫(yī)學(xué)可廣泛用于預(yù)防、臨床、康復(fù)、美容、養(yǎng)生與公共衛(wèi)生安全領(lǐng)域。它不但能單獨(dú)使用，而且能與諸種外源性醫(yī)學(xué)相結(jié)合，這將會(huì)為提高療效，擴(kuò)大治療范圍和領(lǐng)域，減少藥物的毒副作用，大大地節(jié)約醫(yī)療費(fèi)用。其必將為當(dāng)下及未來(lái)國(guó)內(nèi)外諸醫(yī)學(xué)之思路、理念、策略、措施、方法與內(nèi)容的更新與完善，注入新的活力和強(qiáng)勁的推動(dòng)力，為促進(jìn)醫(yī)學(xué)本身的發(fā)展、進(jìn)步、飛躍與革命做出巨大貢獻(xiàn)，開(kāi)創(chuàng)21 世紀(jì)醫(yī)學(xué)與世界未來(lái)醫(yī)學(xué)的嶄新局面。相信在我們的共同努力下，內(nèi)源性醫(yī)學(xué)的開(kāi)發(fā)利用，必將為全人類在健康、長(zhǎng)壽、美形、美容等領(lǐng)域做出不可估量的貢獻(xiàn)。