石鷗+劉畢燕

早在盧溝橋事變的第二天，中國(guó)共產(chǎn)黨即發(fā)表宣言號(hào)召全民抗戰(zhàn)。1937年8月，中共中央通過(guò)《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》，要求“改變教育的舊制度、舊課程，實(shí)行以抗日救國(guó)為目標(biāo)的新制度、新課程”。1938年，中國(guó)共產(chǎn)黨舉行六屆六中全會(huì)，會(huì)議提出：“實(shí)行抗戰(zhàn)教育政策，使教育為長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)”，要“改定學(xué)制，廢除不急需要與不必要的課程，改變管理制度，以教授戰(zhàn)爭(zhēng)所必需之課程及發(fā)揚(yáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性為

原則”。

各根據(jù)地迅速展開(kāi)教育為抗戰(zhàn)服務(wù)的行動(dòng)。其中一項(xiàng)重要舉措就是編寫(xiě)適應(yīng)抗戰(zhàn)需要的學(xué)校教科書(shū)。教科書(shū)具有動(dòng)員大眾、宣傳抗戰(zhàn)的獨(dú)特功能。教科書(shū)對(duì)大眾的影響力不如政治類文本來(lái)得猛烈，但它們的影響力更持久、更深遠(yuǎn)、更廣泛。正因?yàn)檫@樣，在艱難的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，共產(chǎn)黨的精英們以其敏銳的政治眼光，用教科書(shū)這一思想宣傳的火種，點(diǎn)燃了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的熊熊烈火，上演了一出小課本大抗戰(zhàn)的歷史大戲。

共產(chǎn)黨根據(jù)地編寫(xiě)了大量以“戰(zhàn)時(shí)”冠名的“戰(zhàn)時(shí)教科書(shū)”。這些教科書(shū)最大的外在特點(diǎn)是印刷質(zhì)量差，字跡模糊，開(kāi)本不一，大量無(wú)可奈何的毛邊本，多為自繪、木刻或由刻字工人刻成木版上機(jī)印刷。甚至同一本書(shū)由幾種雜色紙印成，成為出版史上的一個(gè)奇觀。我們這里僅以晉冀魯豫邊區(qū)的戰(zhàn)時(shí)教科書(shū)為例做一簡(jiǎn)要介紹。

1943年始，晉冀魯豫邊區(qū)教育廳編審委員會(huì)審定出版了一套以“戰(zhàn)時(shí)”領(lǐng)銜的教科書(shū)，統(tǒng)稱《戰(zhàn)時(shí)新課本》，它由國(guó)語(yǔ)和常識(shí)合編而成。多由華北書(shū)店出版。該套教科書(shū)封面都有“戰(zhàn)時(shí)新課本”幾個(gè)大字。前幾冊(cè)每?jī)?cè)都分上下兩分冊(cè)，理由是“為了不致書(shū)本用得過(guò)火被損壞了，故分為第一冊(cè)（上）與第一冊(cè)（下）”[1]。一本書(shū)不能夠維持一個(gè)學(xué)期的使用，只能說(shuō)明這書(shū)的質(zhì)量實(shí)在沒(méi)有保證以及書(shū)的使用頻率極高。在這種條件下的教科書(shū)的珍稀程度是今人難以想象的。由于條件過(guò)于艱苦，有時(shí)候這套教科書(shū)“印數(shù)無(wú)多”，無(wú)法保證學(xué)生人手一冊(cè)，此時(shí)，只能“專供教員”教學(xué)使用。但嚴(yán)格規(guī)定教師“仔細(xì)保存，不得損失，在移交時(shí)，必須將原課本交代清楚”[2]。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，教科書(shū)就是戰(zhàn)士手中的槍。當(dāng)士兵退出戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，一個(gè)敬禮，鄭重地把槍傳給來(lái)接替他的人。在學(xué)校，放假了，上前線了，因病不能繼續(xù)工作了，都要來(lái)一個(gè)敬禮，莊重地把教科書(shū)傳交給接替他的新教師。

晉冀魯豫邊區(qū)教科書(shū)的主要編寫(xiě)者有董純才、辛安亭、溫濟(jì)澤等。

董純才（1905—1990），湖北大冶人。1937年參加革命，同年到達(dá)延安從事教育工作。曾長(zhǎng)期擔(dān)任中華人民共和國(guó)教育部黨組書(shū)記、副部長(zhǎng)，兼任中央教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)、中央教育行政學(xué)院院長(zhǎng)，中國(guó)文字改革委員會(huì)主任委員，中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)（原中國(guó)科普創(chuàng)作協(xié)會(huì)）第一屆理事長(zhǎng)、第二屆名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

辛安亭（1904—1988），山西離石人。1935年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系。1938年春奔赴延安參加革命，任陜甘寧邊區(qū)教育廳編審科科長(zhǎng)職務(wù)。解放后，先后任甘肅省文教廳廳長(zhǎng)、人民教育出版社副社長(zhǎng)兼總編輯、甘肅省教育學(xué)院黨委書(shū)記兼院長(zhǎng)、蘭州大學(xué)黨委副書(shū)記和副校長(zhǎng)，曾任中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。

“戰(zhàn)時(shí)教科書(shū)”之所以號(hào)稱“戰(zhàn)時(shí)”，其本質(zhì)追求就是宣傳抗戰(zhàn)。為了實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)主題，教科書(shū)絕大多數(shù)內(nèi)容圍繞為什么要抗戰(zhàn)、如何抗戰(zhàn)、抗戰(zhàn)的結(jié)局、誰(shuí)來(lái)抗戰(zhàn)等主題展開(kāi)。有些分冊(cè)的抗戰(zhàn)課文高達(dá)80%以上。除了主題上的抗戰(zhàn)內(nèi)容外，該套教科書(shū)的最大特點(diǎn)是內(nèi)容的呈現(xiàn)獨(dú)具匠心，形式生動(dòng)形象。

首先，大量運(yùn)用童話、故事傳遞抗戰(zhàn)精神。如初小第三冊(cè)第8課是“一·二八”，課文抨擊了國(guó)民黨政府在九一八事件等戰(zhàn)事中的不抵抗政策，緊接著第9課是“不抵抗的豬”，第10課是“野?？箶场?。以動(dòng)物故事，從正反兩方面來(lái)表述面對(duì)強(qiáng)敵應(yīng)該采取的態(tài)度，不抵抗，死路一條，抵抗就能夠勝利。不抵抗的豬被吃了，抵抗的牛、馬都安全了。第11課是“鷸蚌相爭(zhēng)”，更是寓意全國(guó)各族人民特別是國(guó)共兩黨應(yīng)團(tuán)結(jié)抗日，才能取得勝利，否則只能是自相殘殺，同歸于盡。第12課是“折箭”，通過(guò)老故事，傳遞團(tuán)結(jié)抗敵的重要性。

其次，充分運(yùn)用童謠、民歌，以韻語(yǔ)的形式來(lái)宣傳抗戰(zhàn)主旨，課文朗朗上口，通俗易懂，便于記誦、傳播。比如：

小娃小，也放哨。不怕冷風(fēng)如刀割，不怕烈日如火燒。手拿紅纓槍，路口查路條。

小娃小，也放哨，不怕冷風(fēng)如刀割，不怕烈日如火燒，小人做大事，來(lái)把家鄉(xiāng)保。（第四冊(cè)第4課“小孩放哨”）

既讓學(xué)生在易讀易記的學(xué)習(xí)中明了，大人在前方殺敵是抗戰(zhàn)，小孩在后方放哨也是抗戰(zhàn)，也讓學(xué)生在鏗鏘有聲的誦讀中懂得，務(wù)農(nóng)和參軍在抗戰(zhàn)中都具有同等的重要性：

哥哥當(dāng)兵打東洋，弟弟務(wù)農(nóng)保家鄉(xiāng)……

前方的人馬強(qiáng)又壯，后方的糧食用不光。

為了抗戰(zhàn)，為了解放

我在后方好好生產(chǎn)，你在前方好好打仗……

把那兇暴的日本帝國(guó)主義，打死在祖國(guó)的大地上。[3]

農(nóng)村取向成了根據(jù)地“戰(zhàn)時(shí)教科書(shū)”標(biāo)志性特征。如果說(shuō)戰(zhàn)時(shí)教科書(shū)在國(guó)統(tǒng)區(qū)和根據(jù)地有什么區(qū)別的話，最大的區(qū)別是國(guó)統(tǒng)區(qū)的城市化和根據(jù)地農(nóng)村化，國(guó)統(tǒng)區(qū)正面與日本作戰(zhàn)，根據(jù)地是敵后抗戰(zhàn)。正因?yàn)檫@樣，根據(jù)地的教科書(shū)在抗戰(zhàn)救國(guó)優(yōu)先的前提下，非常注重農(nóng)村實(shí)際，關(guān)注農(nóng)村急需的生產(chǎn)知識(shí)的傳授。解決不了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，就解決不了共產(chǎn)黨在根據(jù)地的生存問(wèn)題，一切抗戰(zhàn)都是浮云。

在《戰(zhàn)時(shí)新課本》中，有的分冊(cè)農(nóng)村生產(chǎn)內(nèi)容甚至超過(guò)抗戰(zhàn)內(nèi)容。如第二冊(cè)共8個(gè)單元，與農(nóng)村實(shí)際結(jié)合的占5個(gè)單元，抗戰(zhàn)的3個(gè)單元。第三單元共5課：秋風(fēng)涼、秋收、打場(chǎng)、秋菜、漚菜。第四單元3課：人財(cái)兩旺、神說(shuō)瞎話、村莊衛(wèi)生。第六單元5課：牛羊豬、小羊兒乖乖、小豬兒乖乖、牲口衛(wèi)生、放牛。課文注意教給學(xué)生掌握基本的生產(chǎn)勞動(dòng)方面的知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)本地的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r有一定了解，知道如何合理利用本地資源來(lái)科學(xué)地發(fā)展生產(chǎn)?？梢哉f(shuō)，教科書(shū)對(duì)邊區(qū)的生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了重要的指導(dǎo)作用。學(xué)生在校接受教育后，回到家里能直接幫助家長(zhǎng)或獨(dú)立解決實(shí)際問(wèn)題。這樣做，既服從了抗戰(zhàn)需求，也贏得了大眾歡迎。

事實(shí)上，服務(wù)于農(nóng)村生產(chǎn)的最好舉措，是《戰(zhàn)時(shí)新課本》本身，因?yàn)樵摻炭茣?shū)把《國(guó)語(yǔ)》和《常識(shí)》合而為一了。

在信息來(lái)源比較單一且極為有限的革命根據(jù)地，教科書(shū)無(wú)疑是廣大民眾最容易獲得的信息源泉（除了教科書(shū)，人們很難找到其他開(kāi)啟民智、了解公共信息的途徑）。何況受千百年的科舉文化的影響，課本是神圣的，被家庭、村民寄予厚望，使得課本在民眾中比一般讀物更有聲望，更有號(hào)召力。教科書(shū)是他們最容易接近的教師，是最可靠的智者。任何其他政治讀本都不會(huì)有這么大的發(fā)行量和影響力。于是，教科書(shū)在根據(jù)地，幾乎成了知識(shí)的唯一源泉。尤為突出的是，晉冀魯豫《戰(zhàn)時(shí)新課本》源于本土，了解地方風(fēng)俗，幾乎是用農(nóng)民自己的語(yǔ)言和農(nóng)民溝通。教科書(shū)作者體會(huì)到鄉(xiāng)村生活的艱辛，懂得農(nóng)民的疾苦，知道他們想要什么，知道什么內(nèi)容能吸引他們，所以貼近生活、以生活為內(nèi)容、以生產(chǎn)為對(duì)象的根據(jù)地教科書(shū)，不光學(xué)生喜歡，就是家長(zhǎng)都學(xué)而有用，樂(lè)于學(xué)。在這一意義上，課本已經(jīng)不僅僅是學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的材料了，它已經(jīng)成為一種大眾讀本。特別是在農(nóng)村，平時(shí)很少得到書(shū)，上學(xué)，讀書(shū)—對(duì)于一個(gè)家庭甚至一個(gè)家族，都具有神圣的意味，是一件神圣的事情。想象一下，在那個(gè)少有書(shū)籍的世界，農(nóng)家孩子憑借油燈或柴火，手捧課本，向著父母，向著家人慷慨激昂、朗朗而讀“哥哥當(dāng)兵打東洋，弟弟務(wù)農(nóng)保家鄉(xiāng)”時(shí)—這是什么樣的圖景！

本文系北京市社科重大項(xiàng)目“革命根據(jù)地教科書(shū)整理與研究”（15ZDA09）的階段性成果。

參考文獻(xiàn)：

[1]晉冀魯豫邊區(qū)教育廳編審委員會(huì). 戰(zhàn)時(shí)新課本·初級(jí)第一冊(cè)（下）[M]. 1944， 封三.

[2]董純才. 戰(zhàn)時(shí)新課本·初級(jí)第五冊(cè)[M]. 封三.

[3]“兄弟保家鄉(xiāng)”， 戰(zhàn)時(shí)新課本·初級(jí)第四冊(cè)[M]. 第23課.

（作者單位：首都師范大學(xué)教育學(xué)院）

（責(zé)任編輯：任媛媛）