喻 子 涵

蒲，新蒲

喻 子 涵

1

一首詩要從一種古老的植物寫起。

一種稱之為蒲的植物，詩經(jīng)里的周宣王“維筍及蒲”，用它來餞賜大臣。

有誰總是牽掛一個(gè)地方，以及一群有夢(mèng)想的人。

不然，怎會(huì)得到另一種厚賜，并用它來為一塊土地命名？

“深宵沉醉起，無處覓菰蒲”——唯大山之中，等待有人走進(jìn)。

幾多斑斕的修辭，閃爍的文字，為春夏秋冬涂上五顏六色。

青蒲，綠蒲，還有紫蒲……讓七情六欲穿上奇裝異服。

蒲劍與蒲鞭無言直指，那種氣質(zhì)有過金屬穿透空氣的聲音。

不屈的蒲心歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪，總有一種力量抵抗絕望與苦難。

河蒲圍渚而居，蒲葵踞石而飲，蒲柳隔岸相映。多少璀璨的光景，水邊的阿狄麗娜，煥起無數(shù)想象和象征。

清香的文脈，像一道道飄逸的劍影，刻下縷縷印記。

呵，卑微是一種美德，以柔弱鑄就的詩魂像人類的鹽。

2

于是，在這長(zhǎng)著成片蒲艾的地方，一首詩還會(huì)從一個(gè)日子寫起。

恰在今日，天暗雨驟。水消初晴時(shí)，今天是對(duì)若干今天的回憶。

每年騰空一天日子，在門口掛上艾蒲。劍鋒彌漫草香，驅(qū)逐蠻荒與邪念。

逃亡，思想或身份，掙脫云的雨，向人類的痛處洗刷。

風(fēng)雷響徹，卦盤震動(dòng)，書頁掀動(dòng)書頁。

那些詩啊，沁著幽思怨憤，像上天的情緒，一臉認(rèn)真。

詩人回歸于放逐。一條江成為思想的歷史，以詩人的名義命名。

那時(shí)到現(xiàn)在，一段歷史成為風(fēng)俗，使命與警告氤氳其間。

一束蒲，倚門值守。凜凜兮，正義高懸。

求索者的繽紛繁飾，香氣和聲音散布久遠(yuǎn)。

文脈流動(dòng)，或許得于蒲。

一個(gè)意象成為精神的最后家園。

3

從新蒲到新舟，并沒有什么邏輯。一條道路，卻有多種出路。

總是涌動(dòng)一種情懷，對(duì)一叢植物、一種物品及其搖曳的命運(yùn)異常敏感。

我像迷戀星空一樣，迷戀它的風(fēng)姿與獨(dú)立。

突然發(fā)現(xiàn)，蒲與舟不一樣的處境，一樣的使命。

新蒲與新舟，隱匿許多信號(hào)，省略許多細(xì)節(jié)，像時(shí)間的碎片。

我倒是希望既有河亦有舟，乘著蒲筏沿溪而往。

于是，一種景象穿越歷史，人類的經(jīng)歷確與水有關(guān)。

蒲帆飛飏，滄桑與事業(yè)同步，成就一片蒲海。

世界就是這樣，總有人為一種事物魂?duì)繅?mèng)縈，付出想象和行動(dòng)。

一張張蒲筏，像一盞盞河燈一樣神奧。

或許應(yīng)該相信：真理從小路而來，文化從小溪而來。

但我總是想，那些往返的蒲筏不一定要水的存在，就像河燈有時(shí)可以飛在天上。

隨著一筏思緒上岸，在沙灘，漂泊的靈魂找到了故鄉(xiāng)。

4

一直默默觀察，那一縷精神的爝火是在哪一條巷道點(diǎn)亮？

蒲影依稀晃動(dòng)，那些進(jìn)進(jìn)出出的腳步會(huì)從哪里上岸？

探看一個(gè)個(gè)門窗，哪里有讀書聲和徹夜不滅的燈光……

黎庶昌尚有“欽使第”老宅，鄭珍、莫友芝僅存墓碑。

面對(duì)古人，既不能哭也不能笑，既要像個(gè)詩人也要像個(gè)學(xué)人。

撫摩那些斑駁的板壁，辨識(shí)一幅幅“漁樵耕讀”圖，品味廚柜里的手書真跡……為的是尋找那股文脈。

窮處獨(dú)學(xué)，終老僻壤，那一份定力卻是大師的典范；攄悃陳書，擇言馴雅——那一份責(zé)任卻是文人的標(biāo)本。

難怪人們都把最有重量的文字留給他們：黔中宿學(xué)，自辟門戶，橫絕一代。

奉為同光宗祖，號(hào)稱西部巨儒，深得桐城義法——無愧“沙灘三賢”。

從這里井噴的一股王氣，橫掃清詩三百余年，已經(jīng)為夜郎出夠風(fēng)頭了。

眼前古老的靜物，依然放射雄闊堅(jiān)強(qiáng)之氣。我倒是希望多停留一下，采一點(diǎn)王氣，將來也好有一塊自己的碑。

當(dāng)然，“三賢圖”還在，而他們的足跡已經(jīng)走遠(yuǎn)。

走遠(yuǎn)，不僅僅是義法和王氣。