楊樹蔭

中國(guó)的“小皇帝”

楊樹蔭

“哇，哇哇”。一聲清亮的啼哭，熙熙攘攘的人世間，又多了一位帶著快樂和希望而來的小公民。

中華民族大概是世上最有生育能力的民族。自有文明史的記載以來，中國(guó)這塊土地雖然戰(zhàn)亂無(wú)窮，兵血連綿，社會(huì)財(cái)富聚而復(fù)失，大眾百姓赤貧如洗。但是，中國(guó)人口增長(zhǎng)，卻一直穩(wěn)穩(wěn)地居于世界之首。

中國(guó)人口雄居世界榜首，自有各種因素。其中，傳統(tǒng)文化的繼承和影響，便是一個(gè)重要的因素?！安恍⒂腥瑹o(wú)后為大”，這是中國(guó)人歷代的祖訓(xùn)，把傳宗接代放到家庭首要的位置。人丁興旺，兒孫滿堂，便是家族興旺的標(biāo)志。

凡事有其利，必有其弊。中國(guó)龐大的人口，固然是國(guó)家力量的顯示，卻也是國(guó)家力量的耗損。歷史終究發(fā)生變革。從20世紀(jì)七八十年代開始，中國(guó)人的生育，出現(xiàn)了從未有過的大轉(zhuǎn)折，全社會(huì)實(shí)行計(jì)劃生育，一個(gè)家庭“只生一個(gè)好”，成為基本國(guó)策，獨(dú)生子女開始走上了歷史的大舞臺(tái)。

家家戶戶的孩子，都是獨(dú)生子女，因?yàn)閶少F，因?yàn)殓姁郏驗(yàn)樗麄円颡?dú)生而成為唯一的唯一，他們一到人間，便是全家的掌上之寶，萬(wàn)千寵愛集一身，活脫脫一個(gè)衣來伸手、飯來張口的“小皇帝”。

中國(guó)的“小皇帝”，自然是優(yōu)生優(yōu)育，白白胖胖，黑頭發(fā)，亮眼睛，無(wú)比的可愛、天真，他們降臨在各個(gè)不同的家庭，卻有著驚人的相似：他們都享有太多的愛，“眾星捧月”，便是獨(dú)生子女在家庭的真實(shí)寫照。來自爸爸媽媽的愛，來自爺爺奶奶的愛，來自外公外婆的愛，如此密集的愛、專享的愛，對(duì)于還不知道愛為何物的獨(dú)生子女來說，頓然沉浸在愛的海洋中，以為這一切天生如此。

人性中最本質(zhì)然而又最可貴的，便是愛?！靶』实邸眰儏s因?yàn)橛兄嗟膼?，有著理所?dāng)然地以為應(yīng)該得到的愛，這可貴的愛便貶值了、遜色了，他們從小就認(rèn)為，他們應(yīng)該被愛，必須被愛，他們從沒想過怎么去愛人。

他們大多在孤獨(dú)中快樂，在孤獨(dú)中成長(zhǎng)。獨(dú)生子女沒有兄弟姐妹，從童心上來說，他們只有自己，天然的孤獨(dú)。他們與玩具、小人書為伴，與電腦、電視機(jī)為友。但是，所有這些都只是孤獨(dú)中的快樂。他們渴望自由的天地、快樂的人群，然而，他們卻只能從家中張望外面真實(shí)的世界，他們已經(jīng)被教育得“不敢與陌生人說話”，他們甚至不能在家園的四周玩樂。他們從小就被灌輸，只有家，才是溫暖的，才是安全的。

中國(guó)的第一代獨(dú)生子女，在長(zhǎng)輩的滿腔疼愛、無(wú)限期望、苦苦栽培中成長(zhǎng)了起來，他們離開了傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的大家庭，就如離開了茂密的原始森林，化作獨(dú)樹獨(dú)苗，獨(dú)然面對(duì)人生滄桑。他們自然是有理想有知識(shí)有建樹的一代，然而，從人性上說，孤獨(dú)、脆弱，是他們共同的弱點(diǎn)。

他們已經(jīng)成人，卻活得疲憊，活得焦慮。他們?nèi)艋厥祝崭篙吔o予的愛，已然變成沉重的責(zé)任，老人、老人的老人，滿屋的衰老，滿屋的乞求，讓他們無(wú)法退卻。有多大的愛，必有多大的回報(bào)，這是天理，也是天律，他們到了加倍回報(bào)的時(shí)候了。

最好的回報(bào)，便是香火不絕，中國(guó)的第二代獨(dú)生子女來了，倘若我們依著慣性生存，這“獨(dú)二代”注定將更加孤獨(dú)地承擔(dān)起贍養(yǎng)無(wú)數(shù)老人的責(zé)任。

但愿中國(guó)的“小皇帝”，摘掉“皇冠”，依著人性，自由成長(zhǎng)。而我們社會(huì)從現(xiàn)在就該考慮，能為他們做些什么？畢竟，作為獨(dú)生子女，他們失去了很多。