董瀟

還記得兩年前當(dāng)中國設(shè)計(jì)師的身影再度亮相在巴黎的高級定制的舞臺上，那場秀也為一個(gè)名叫“中國定制”的五年計(jì)劃拉開了序幕。這一計(jì)劃由法國高級時(shí)裝公會的中國代表法新國際集團(tuán)發(fā)起。“中國的定制市場已走到了一個(gè)非常繁榮的階段，有很多定制設(shè)計(jì)師涌現(xiàn)出來，消費(fèi)者也越來越個(gè)性化?！蹦菚r(shí)的法新時(shí)尚國際機(jī)構(gòu)董事趙倩女士說，“對中國定制業(yè)來說，這是一個(gè)全新的出發(fā)點(diǎn)，也是‘定制年代的開始?！?/p>

在今年的7月4日的晚上，由上海國際時(shí)尚聯(lián)合會發(fā)起成立的中國“定制專業(yè)委員會”成立儀式暨“向中國定制致敬”新聞酒會在巴黎隆重啟幕。中國定制（New Couture）最頂級設(shè)計(jì)力量齊聚巴黎，于2015秋冬巴黎高級定制時(shí)裝周前夜，在巴黎著名的高級定制圣地Les Suites，共同見證了這一將被載入中國定制史冊的重要時(shí)刻。

來自DAN·丹、鼎天、Grace Chen、HANART瀚藝、黃勖、勞倫斯·許、Maryma馬艷麗、NE·TIGER張志峰、秦旭、Sheme等十位中國定制大師及定制品牌，參加了“向中國定制致敬”全球巡展。向世界發(fā)出中國定制的聲音，中國定制，以它前所未有的包容性與當(dāng)代性，為中國乃至全球定制設(shè)計(jì)師開啟了定制行業(yè)的全新時(shí)代。當(dāng)時(shí)上海國際時(shí)尚聯(lián)合會副會長、NE·TIGER品牌創(chuàng)始人、藝術(shù)總監(jiān)張志峰先生表示：“中國作為四大文明古國之一，擁有五千年文化積淀，為中國高級定制時(shí)裝發(fā)展提供了豐厚的底蘊(yùn)和靈感，我們應(yīng)該充分挖掘本民族的文化內(nèi)涵，復(fù)興中國傳統(tǒng)文化使之煥發(fā)新生，創(chuàng)造出屬于我們的文化符號，以禮樂文明為源，‘貫通古今 融匯中西，開創(chuàng)一條屬于中國的高級定制之路?！?/p>

“高級定制”興起于19世紀(jì)中葉的法國巴黎，并在1910年真正作為獨(dú)立概念而出現(xiàn)。當(dāng)年12月14日，法國高級時(shí)裝公會宣告成立，半個(gè)世紀(jì)后，“Haute Couture”（高級時(shí)裝）最終成為受法律保護(hù)的命名。所以“高級定制”在法國并不是一個(gè)模糊的概念，它需要滿足法律上規(guī)定的硬性條件，在法國才能擁有“高級定制”的稱號。

法新時(shí)尚國際機(jī)構(gòu)董事趙倩女士從千禧年在法國時(shí)裝公會做中國代表起，欣賞過許多場巴黎高級定制時(shí)裝秀。談到對這些秀的感受，趙倩說：“在這些秀上設(shè)計(jì)師們展示了無以倫比的創(chuàng)意，讓我感受到巴黎高級定制時(shí)裝秀是法國創(chuàng)意精神的象征?！?/p>

趙倩一直在巴黎和北京這兩個(gè)城市居住工作。對許多人來說巴黎是夢幻之都，趙倩卻說：“我可能并不像旅游者那樣對巴黎到處都充滿新奇的感覺，對我來說巴黎已經(jīng)是我的另一個(gè)家，很平常，很普通，也很溫馨。北京與巴黎對我來說就是互補(bǔ)的存在，又有很不一樣的感覺。我很幸運(yùn)，在這兩個(gè)城市中從事著這樣一份有使命感的工作。我始終認(rèn)為人做一件事情，需要熱情和付出。對我來講，工作不僅僅是養(yǎng)活自己的一個(gè)手段，它和我的生活是密不可分的，既是我的工作，也是我的生活?！本褪沁@種使命感讓趙倩無數(shù)次帶著中國的設(shè)計(jì)師走上巴黎的征程，為中國設(shè)計(jì)走上國際舞臺做出了巨大的貢獻(xiàn)。

對中國定制的概念，趙倩是這樣解釋的，“中國定制并不是高級定制，它是法新時(shí)尚國際機(jī)構(gòu)在2013年提出的一個(gè)概念，提出這個(gè)概念的原因是想通過它表現(xiàn)中國講究品質(zhì)的生活方式的精神。中國這些年越來越走向一種快餐化的趨勢，這種趨勢不光是包括我們吃的食物，穿的服裝，使用的產(chǎn)品，還包括我們對文化的消費(fèi)。但是我們能感知到這種形式已經(jīng)漸漸走到了盡頭，一種新的趨勢即將代替這種舊的形式。而這種新趨勢就是人們從追求品牌轉(zhuǎn)變到追求品質(zhì)。追求品牌，更多的需要靠經(jīng)濟(jì)條件去實(shí)現(xiàn)，作為消費(fèi)者可以不了解品牌的文化和產(chǎn)品的理念，就可以購買。而追求品質(zhì)需要對消費(fèi)者有更高的要求，這些要求包括對產(chǎn)品的理解，對品質(zhì)和品位的要求，經(jīng)濟(jì)條件不再是第一要素，購買者成為第一位的。而對品質(zhì)的理解，它也是需要學(xué)習(xí)的。消費(fèi)者需要慢慢挖掘文化，在這個(gè)過程中培養(yǎng)自己的品位，這樣才能去欣賞高品質(zhì)的產(chǎn)品。實(shí)際上就是需要我們從一個(gè)急速運(yùn)轉(zhuǎn)的快餐型生活方式到漸漸放緩我們的腳步，去品味和感受我們的生活。中國定制是追求品質(zhì)這樣的一個(gè)生活方式和生活態(tài)度，這個(gè)生活方式和生活態(tài)度是與未來消費(fèi)者的人生關(guān)、價(jià)值觀是相吻合的?！?/p>

中國定制其中定制的部分是如何實(shí)現(xiàn)的？趙倩是這樣回答的，“雖然有品位，但是在選擇產(chǎn)品的時(shí)候不光是選擇有品質(zhì)的，還要選擇適合自己的。這個(gè)時(shí)候，被你選擇的產(chǎn)品就是為你而做的。中國定制包含的產(chǎn)品種類很多，并非只是服裝，它應(yīng)該是一種生活方式。它包括你用的牙膏、牙刷、毛巾，你家里掛的窗簾等等。生活中任何一個(gè)細(xì)節(jié)都包括在內(nèi)。舉個(gè)例子，兩個(gè)價(jià)值觀比較一致的消費(fèi)者去選擇他們生活中所需的100種商品，全部是一模一樣的可能性太小了。所以當(dāng)你用你的方式排列組合這一百種產(chǎn)品來建立你的生活方式的時(shí)候，這些產(chǎn)品就是為你定制的。在中國定制這個(gè)概念里，消費(fèi)者不僅僅是一個(gè)被動的個(gè)體，而是在和這些產(chǎn)品在互動，是我們在選擇它，而不是被它所選擇。我們是這個(gè)定制的參與者?！?/p>

就像高級定制一樣，對品牌和設(shè)計(jì)師都有法律上的嚴(yán)格要求，中國定制對設(shè)計(jì)師的要求又會是怎樣的？趙倩說：“中國定制其實(shí)是我們現(xiàn)在的一種生活方式一種精神的象征，它更講究的是精神和個(gè)性化的體現(xiàn)的。所以對設(shè)計(jì)師來講，不會要求他要經(jīng)歷什么樣的過程才能設(shè)計(jì)出一個(gè)什么樣子的產(chǎn)品，我想他們經(jīng)歷的都是不一樣的，但是他們所展現(xiàn)的都是自己的某種設(shè)計(jì)精神，這就是品質(zhì)精神的一種代表。”

在概念上中國定制是適應(yīng)現(xiàn)在潮流趨勢的，在商業(yè)的角度上它也是成功的。趙倩說：“我們非常注重商業(yè)這部分的發(fā)展。這次在巴黎我們特別在SHOWROOM把我們的產(chǎn)品介紹給全世界各地的旗艦店，其中有許多優(yōu)秀的定制旗艦店的買手都會來采購。而且更值得一提的是在巴黎的Les Suites高級定制旗艦店兩周的時(shí)間里，我們賣出了7件這次去的中國設(shè)計(jì)師的定制服裝。我覺得它充分體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的需求和中國定制的落地商業(yè)化?！眅ndprint