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        個(gè)性柔弱、書法雄強(qiáng)的王鐸

        2015-10-22 03:31:23李梅斌
        七彩語文·寫字與書法 2015年10期
        關(guān)鍵詞:書法

        李梅斌

        生活在明末清初的大書法家王鐸(1592—1652),字覺斯,河南孟津人。他生逢亂世,明亡后以高官身份降清,因而被視為貳臣,連帶書法作品也遭受冷落,直到清末才逐漸得到公正評(píng)價(jià)。近代以來,王鐸的書法越來越為世人所珍賞。

        習(xí)書好古 師宗魏晉

        王鐸幼時(shí)家境十分貧寒,過著“不能一日兩粥”的生活。少年王鐸懷抱著振興家門、光宗耀祖的夢想,發(fā)憤讀書、寫字,終于在三十歲那年中了進(jìn)士,從社會(huì)底層進(jìn)入等級(jí)森嚴(yán)的封建統(tǒng)治階級(jí)序列,后來官至禮部尚書。明朝亡國后,他作為前朝高官歸順,表面受到禮遇,實(shí)際不被重用,背負(fù)著沉重的精神壓力。

        王鐸自幼學(xué)書,從王羲之的《圣教序》入手,廣采博收,尤其對(duì)“二王”和米芾的作品進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟,并以此作為自己實(shí)踐的起點(diǎn)和歸宿。王鐸自稱“《圣教》之?dāng)嗾撸嗄晔?,鉆精習(xí)之”,說自己學(xué)書法數(shù)十年,“皆本古人,不敢妄為”。他學(xué)古又特別強(qiáng)調(diào)“宗晉”,認(rèn)為“書不宗晉,終如野道”(《觀宋拓淳化帖》)。不過到了明朝末年,魏晉的真跡已稀如晨星,王鐸學(xué)習(xí)書法,也多是臨寫刻帖。他把《淳化閣帖》《圣教序》《蘭亭集序》當(dāng)作須臾不可離的師友,甚至睡覺的時(shí)候,都要跟它們?cè)谝粋€(gè)房間。王鐸在書法上雖然尚古,但宗古不泥。他諸體悉備,尤擅行草。在做人為官上,王鐸毫無強(qiáng)硬姿態(tài),甚至被歷史的洪流推著往前走,表現(xiàn)得軟弱、缺乏主見,在氣節(jié)上不如傅山等人;但其書法卻氣勢雄強(qiáng)、律動(dòng)壯美,在明末柔媚萎靡的書風(fēng)中,開創(chuàng)出一個(gè)新的天地。

        五十自化 神筆漲墨

        王鐸的書法,五十歲之前,是繼承前人,追古摹遠(yuǎn);五十歲之后,時(shí)局發(fā)生了劇變,外部的平衡被打破,他的內(nèi)心世界,也無法再保持平靜。在清初的高壓政策下,王鐸將內(nèi)心世界層層封閉起來,不多言,不與外界多來往,但苦悶寂寞的情緒需要宣泄,用書法這種看似抽象的形式來抒發(fā),是最安全的,也是最能淋漓盡致的。

        五十歲之后,王鐸的書法技巧熟練、功力非凡;筆沉墨實(shí)、筆力剛勁;結(jié)字奇險(xiǎn),章法節(jié)奏多變。其功力之深,幾乎達(dá)到了無一敗筆的程度。他的行草,筆力雄健,筆勢奇崛、桀驁,線條富有律動(dòng)節(jié)奏,結(jié)體布局疏密相間、放縱開合,產(chǎn)生了震蕩起伏、雄強(qiáng)壯美的藝術(shù)效果。他在紙上營造不平衡,又善于從不平衡里求平衡,從險(xiǎn)奇里得和諧,以勁健灑脫、痛快淋漓的勢頭奪人眼球、抓住人心、令人嘆服。他在筆墨上的創(chuàng)新也是具有開拓性的,他善用“漲墨”,以濃、淡甚至宿墨,大膽制造線條與塊面的強(qiáng)烈對(duì)比,形成一種強(qiáng)烈的節(jié)奏。在他以前,還沒有人能像他那樣主動(dòng)地追求“漲墨”效果,即以墨在紙上的自然暈化,表現(xiàn)書法豐富的質(zhì)感,因而他被人稱為“神筆王鐸”。

        畫為怡情 書傾東瀛

        王鐸博學(xué)好古,除了工詩文,也常以作畫自娛。他的畫主要繼承了五代荊浩和關(guān)仝(tóng)的風(fēng)格,同時(shí)也吸收董源和王維的畫法,以水墨暈染為主,皴(cūn)擦不多,略施淡色,山川顯得厚實(shí)雄偉,生機(jī)勃勃。他的山水畫景色比較寫實(shí),山石的造型方峻、勾皴相間,以元人的筆墨技法畫出了宋人味道。他偶爾也畫蘭、竹、梅、石,且頗有趣致,但人物畫極少見。

        王鐸的主要成就在書法,并且他對(duì)自己的書法成就,也是比較自得的。王鐸自言“一生別無所成,唯書法一道小有所成”,并囑咐兒孫將其作品刻石于室,萬一將來衣食不足,可拓賣字帖以濟(jì)溫飽。

        王鐸在世時(shí),書法成就已被高度認(rèn)可,明末便有“南董北王”之說。董其昌后來頗受康熙帝、乾隆帝推崇,在很長一段時(shí)間內(nèi)風(fēng)靡海內(nèi)外,王鐸卻因貳臣經(jīng)歷幾乎被遺忘。直到清末碑派書法充分發(fā)展,書家崇尚骨力、追求個(gè)性,王鐸書法才漸受重視。先是康有為在《廣藝舟雙楫》中認(rèn)為王鐸書法勝于董其昌,其后又有吳昌碩贊其曰“有明書法推第一”。王鐸的《擬山園帖》傳入日本后轟動(dòng)一時(shí),日本人把王鐸列為第一流的書法家,對(duì)王鐸的書法極其欣賞,還因此衍生出一個(gè)派別,稱為“明清調(diào)”,甚至提出“后王(王鐸)勝先王(王羲之)”。

        20世紀(jì)末國內(nèi)拍賣會(huì)上的王鐸作品,幾乎都被日本買家拍走。2014年,王鐸的《行書臨〈汝帖·顏真卿與李太保帖〉》在國內(nèi)拍出了高價(jià),這大概也能算得上是后世對(duì)王鐸書法藝術(shù)價(jià)值的一種認(rèn)可吧!

        責(zé)任編輯 汪峣endprint

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