榴云堂主

近代印壇有“北齊南鄧”之說，“齊”指的是齊白石，“鄧”就是鄧散木。

鄧散木出生于上海，三十歲后自號糞翁，四十歲后始稱散木。“糞翁”，這個名號很特殊吧！其實是為了表達“糞除”“蕩滌污穢”，還含有“視金錢、權貴如糞土”的寓意。

鄧散木以篆刻著稱，在上世紀三十年代后期達到成熟。鄧散木十分注重印章的章法。他認為篆刻要注重篆法、章法、刀法，三個方面相輔相成，缺一不可。其中最重要的是章法，他認為“治印之必須言章法，猶之大匠建屋，必先審地勢，次立間架，俟胸有全屋，然后量材興構?！编嚿⒛緦τ≌抡路偨Y出臨古、疏密、輕重、增損、屈伸、挪讓、承應、巧拙、宜忌、變化、盤錯、離合、界畫、邊緣等十四項，并以印章實物為例作出詳盡的闡述（詳見鄧散木著《篆刻學》）。

鄧散木的篆刻以浙派、皖派入手，后來以秦漢印為宗。在學習過程中，一直以研讀“六書”為基礎，先寫后刻，做到書卷氣與金石味的結合。他重視對篆刻史的研究，注重借鑒吸收，從而打下了深厚的根基。除關注歷代篆刻作品之外，鄧散木還注重從磚瓦漢文、竹木簡牘等文字中汲取營養(yǎng)，并做到遺貌取神，創(chuàng)作出既合六書之理又兼具個人面貌的篆刻作品。“跋扈將軍”“后來新婦”“孺子?！薄敖∮　薄帮L燈吹陰雪 云門吼瀑泉”等代表作，各有不同，精妙絕倫，其中“孺子?！钡姆綀A并用，堪稱范例。1931年至1949年之間，鄧散木曾在江南連開十二次展覽，備受矚目。

鄧散木一生專注藝術，勤學苦練，幾十年間，從未間斷，曾臨《說文解字》十遍，《蘭亭序》也臨過幾十遍，去世前幾天還在伏案工作。鄧散木逝世后，黑龍江省博物館為他設立了鄧散木藝術陳列館。endprint