于云飛等

【摘要】21世紀以來，隨著社會的不斷發(fā)展與科技文化的迅猛演進，人們的生存方式與審美觀念也隨之發(fā)生著巨大的變化，人們不再滿足于可觀事物與可讀的客觀記事，更多的是把目光投向新奇，內心更加趨向于不可解說的朦朧境域。在這種意識形態(tài)下生存的人們，其生存空間必然要求不僅要能滿足對其功能性的需求，同時也應是承載其無限的想象力以及對于美好生活的向往的耐人味的“藝術空間”，抽象藝術品正是可以通過藝術的想象力及創(chuàng)造的獨特性，來豐富現(xiàn)代人類家居空間形態(tài)。另外，家居空間中抽象裝飾藝術品的合理運用，不僅可以營造舒適的生活環(huán)境，而且為人們構造了一個提供其精神棲居的情境。其次，在對家居空間進行抽象裝飾的基礎上，使家居空間與精神文化的發(fā)展相契合，這也是現(xiàn)代家居空間多元化裝飾潮流的體現(xiàn)。再次，隨著與現(xiàn)代工藝的交叉融合，抽象藝術品的種類日益繁多，在肌理、材質、色彩上為人們帶來的視覺震撼力不斷擴大，目前，家居裝飾行業(yè)正處于大眾審美取向變化轉變之期，抽象藝術品由于其獨特的裝飾性、豐富性、精神性，其發(fā)展前景被廣泛看好。

【關鍵詞】抽象藝術品；家居空間；裝飾

一、抽象藝術品的起源

抽象藝術品與具象藝術品是相對的，是非具象的，具有非描述的特征，他通過與個人情緒的互動來表達作品的內涵，是帶有表現(xiàn)性質的藝術品，在西方抽象作品進入中國之前，我國是沒有“抽象”這個名詞的，但是抽象的作品在我國的歷史傳統(tǒng)中是廣泛存在的，比如中國的傳統(tǒng)書法，但是真正具有抽象主義特征的藝術品的出現(xiàn)，是由康定斯基于1910年前后創(chuàng)作的繪畫作品，之后，20世紀的抽象藝術出現(xiàn)了多種流派，衍射到世界各國，出現(xiàn)了多種樣式，抽象藝術品在西方分為兩類：一類是通過對外界物象加以分析，以理智的心態(tài)對其提煉或者重構，來探索其內在本源，這一種方式產生的作品被稱為冷抽象藝術品，代表作有蒙德里安、馬列維奇所創(chuàng)作的作品等，另一種是對個人的情感加以挖掘，不太對外界物象進行依靠，是一種個人情感的宣泄，也被稱之為熱抽象，以康定斯基、米羅等的作品為代。到了20 世紀 50 年代，抽象主義開始在西方盛行，隨之又出現(xiàn)了以畢加索為代表的野獸派、立體派?？偟膩碚f，抽象藝術品的起源與發(fā)展，就是對模擬自然傳統(tǒng)的具象作品的顛覆歷程，并且對現(xiàn)代藝術品整體的發(fā)展產生了廣泛、深遠的影響。

二、具象藝術品濫觴帶來的大眾審美疲勞

在很長的一段時間里，具象藝術品都在藝術品的領域里占據著主導地位，這種主導在人們的生活中的無限量充斥，疊加，已經讓人們習以為常，甚至到了對其視而不見的地步，這種死寂的，沒有新意的藝術品類，已經很難激起現(xiàn)代人的感官刺激，當人們對其審美疲勞時，便必然需要另一種鮮活的審美標準來進行平衡。

抽象派之前的藝術作品是以模擬自然為方法，作品力求能夠還原實體，在造型上追求寫實，這種寫實的作品必然導致司空見慣，也必然使視域日益廣闊的大眾在視覺上及心理上產生疲勞，這種疲勞與麻木，在數(shù)碼攝像普及以后，更加加劇，此時，西方抽象作品涌進了大眾的審美視線，并迅速的為長期饑渴的視覺帶來新奇的刺激，同時，我國本土藝術品創(chuàng)造者的意識在這種沖擊下也不斷的覺醒，使得對傳統(tǒng)藝術進行新的審視，把我國的傳統(tǒng)藝術思想與抽象藝術的結合發(fā)展提供了一個良好的氛圍，引導大眾對抽象藝術品的的認同給予更多的啟示。

三、大眾審美鑒別能力的廣泛提升

隨著整個社會進程的不斷加快，多媒體與網絡的迅猛發(fā)展，人不在是一個局部區(qū)域的個體，它更多地時候可以享受現(xiàn)代藝術所創(chuàng)造的一切，可以把世界上任何一個角落的藝術品囊括進自己的視野，物質的極大豐富也造成物質不再是人們的主體誘惑，精神需要的前景將不斷推進人們對于藝術品審美鑒別品位的的提升。這種提升，使人們對抽象藝術品看不懂、甚至排斥的狀態(tài)轉向日趨接受與欣賞，另外，抽象藝術品本身神秘、新奇及其所具有的想象、表現(xiàn)性的美，使人們日益豐復、多元的精神世界得到了極大的愉悅與滿足。

四、抽象藝術品裝飾性更加靈活

大眾的審美取向，除了靠藝術創(chuàng)造者、藝術品內涵的引導之外，還有人們對美的原始樸素的認知——能夠為人們帶來美的享受，具有美的感覺的東西會引起人們的特意注視。抽象藝術品以其獨特的肌理變化，感性的的構成因素，簡潔不失韻味的色彩、造型，以及現(xiàn)代工藝所帶來的精美，都使抽像作品具有極強的視覺沖擊力。另外，和傳統(tǒng)具象相比，抽像藝術品的裝飾意味更加濃郁，更加容易被大眾接受，這些特點在現(xiàn)代的家居裝飾空間中，也更容易與現(xiàn)代的極簡建筑空間取得協(xié)調，達到風格統(tǒng)一。其次，抽象藝術品大多樣式簡潔，為生產、組合帶來了便捷，沒有過多的固定、繁瑣的工藝限制，其后現(xiàn)代性的特質決定其可以靈活應用多種工藝材質，甚至一些原材料不需特殊加工就可以在裝飾工程施工過程中運用，如水泥、木材、石塊等等，再次，多元化的材質運用也可以帶來更多的肌理效果，豐富視覺感受，總的來說，抽象藝術品較傳統(tǒng)的具象藝術品有著更大的應用優(yōu)勢及靈活性。

五、抽象藝術品新興的裝飾發(fā)展空間

近年來，隨著我國經濟的不斷發(fā)展，人們的生活水平和文化層次的不斷提高，對于生活品味的追求也越來越強烈，作為其棲居的住所，人們更加的注重對其的裝飾與美化，藝術品在現(xiàn)代家居空間中的裝飾價值，也越來越多的為人們注重，為了滿足其精神與視覺的享受，人們更愿意接受與現(xiàn)代社會相連接的藝術作品，而抽象藝術作品正是銜接這一時代需要載體，它更能彰顯現(xiàn)代家居空間裝飾中的時代性。抽象藝術品不僅強調新鮮、感性、簡約，它更加強調與居住者的心理契合，重視個性的表現(xiàn)與個性空間的塑造，為人們營造更多的家居意境與情性。

另外，我國的城市化進程日益加速，住房空間日益拓展，裝飾產業(yè)也隨之進一步升級，加上抽象藝術品在新科技、新工藝的帶動下，新的品種、樣式不斷涌現(xiàn)，被廣泛應用家居空間，為人們的家居環(huán)境創(chuàng)造了色彩豐富、造型別致的裝飾效果，成為時尚而又個性的裝飾別類，日益得到市場普及。為家居空間帶來了新的裝飾活力。

結 語

現(xiàn)代家居在滿足人們基本使用功能之后，正朝著時代化、藝術化、精神化的方向發(fā)展，人們對于現(xiàn)代家居空間的獨特個性化、情感化追求也逐漸受到更多的重視。抽象藝術品在現(xiàn)代家居中的裝飾應用，正是從這一需求現(xiàn)象出發(fā)，為人們日益多元的訴求提供獨特、新潮、個性的實用價值。同時，抽象藝術品在對現(xiàn)代家居空間中的裝飾應用，也必將成為現(xiàn)代設計中新的關注點，使得設計師不斷發(fā)揮其想象力與獨創(chuàng)性，日益豐富現(xiàn)代家居裝飾品的類別，為現(xiàn)代家居裝飾理念尋找、提供新的方向，抽象藝術品在現(xiàn)代家居空間中的裝飾應用將會隨著時代的發(fā)展呈現(xiàn)日益廣闊的需求空間。

參考文獻：

[1] 法.米歇爾·瑟福著；王昭仁 著. 《抽象派繪畫史》.廣西師范大學出版社. 2002

[2] 陳正雄著《抽象藝術論》.北京：清華大學出版社 . 2005

[3] 常懷生著《環(huán)境心理學與室內設計》. 中國建筑工業(yè)出版社.2003

[4] 裔萼. 抽象表現(xiàn)主義. 北京：人民美術出版社. 2000.

[5] 王受之. 世界現(xiàn)代設計史. 北京：中國青年出版社. 2006.