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        居住區(qū)現(xiàn)代設(shè)計手法與地域性特點相結(jié)合

        2015-10-21 19:41:30王海棠
        關(guān)鍵詞:建筑文化設(shè)計

        王海棠

        【摘要】在進(jìn)行居住建筑設(shè)計的時候,應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜蛐晕幕奶攸c,使住宅建筑既能滿足人們生活方式需要,也能彰顯當(dāng)?shù)匚幕厣?/p>

        【關(guān)鍵詞】住宅 地域性 現(xiàn)代化 景觀 空間格局

        一、引言

        近年來,隨著國民經(jīng)濟(jì)的再一次訊速發(fā)展,住宅建設(shè)已成為國民經(jīng)濟(jì)新的增長點及消費(fèi)熱點.隨著住宅分配的貨幣化,根據(jù)1999年建設(shè)部的《商品住宅性能認(rèn)定管理辦法》,對商品住宅及其環(huán)境要求提出了進(jìn)一步的量化指標(biāo) 營造舒適安全、衛(wèi)生方便、文明優(yōu)美的居住建筑及人居環(huán)境,成為了發(fā)展商、建筑師及廣大購房者的愿望及追求。

        建筑學(xué)是一個集技術(shù)和藝術(shù)于一身的學(xué)科,當(dāng)我們已進(jìn)入了一個高度現(xiàn)代化、信息化的社會,新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)的應(yīng)用,以及多元的綜合觀念和思維方式的更新,對傳統(tǒng)地域性建筑形式帶來了前所未有的影響。在這種背景下,傳統(tǒng)建筑形式的人文因素也不可避免地受到不可估量的沖擊。長期以來,我們面對著一個傳統(tǒng)地域性建筑形式與現(xiàn)代設(shè)計如何結(jié)合的問題。地域文化包含著地域的經(jīng)濟(jì)、社會、文化和技術(shù)因素。地域本身的人文自然和人造環(huán)境就是一種難以磨滅的建筑特點,建筑的地域性表現(xiàn)在地區(qū)的歷史、人文環(huán)境中,是一個民族、地區(qū)長期生活積淀的歷史文化傳統(tǒng),自然有它存在的合理性的一面。

        二、建筑的地域性特點分析

        1、廣義的建筑地域性

        在進(jìn)行建筑設(shè)計的時候,他首先受到相應(yīng)的地理環(huán)境以及當(dāng)?shù)貐^(qū)域性氣候條件的影響。就我國南北方而言就已經(jīng)存在著嚴(yán)重的差異,但是,并不能夠說由于地理跨度較大就存在嚴(yán)重的分歧,在某個區(qū)域內(nèi)由于環(huán)境的不同也可能早就不同的建筑特點以及建筑風(fēng)格。這種廣義性的地域建筑差異存在我國各地,基本上已經(jīng)成為了流傳千年的一種文化,他們形成了當(dāng)?shù)厝巳合矏鄣娘L(fēng)格,是一種具有當(dāng)?shù)匚幕厣慕ㄖ嵱眯越ㄖ?/p>

        2、狹義的建筑地域性

        建筑物的建設(shè)往往還需要依據(jù)自身所處的地段以及相應(yīng)所在的地形進(jìn)行建筑的合理設(shè)計,往往建筑的周邊環(huán)境也是影響、制約建筑剖面設(shè)計的重要因素。面對不同區(qū)域所存在的不同生態(tài)觀念以及地形面貌,將相應(yīng)設(shè)計的建筑使他與周邊的城市渾然成為一體,才是重要的。

        3、建筑文化是人類社會歷史實踐過程中創(chuàng)造的建筑物質(zhì)和建筑精神財富的總和

        它是在一定的歷史時期,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會條件和地理、自然條件構(gòu)成的文化環(huán)境中產(chǎn)生的。這樣的文化環(huán)境,是由社會與自然整體構(gòu)成的。在不同的地域之間,由于社會發(fā)展的不平衡,自然條件的不同,因而出現(xiàn)地域建筑文化的差異。

        三、建筑文化地域的形成及其表現(xiàn)

        1、建筑的朝向、體型以及間距的地域性體現(xiàn)

        建筑的朝向選擇對于建筑節(jié)能有著至關(guān)重要的影響,而其選擇尤其要考慮到地域性的地理特點。例如在北方選擇南北朝向的建筑耗能較少,盡管近年來出現(xiàn)了一些偏離軸方向的建筑朝向,似乎可以增加建筑的靈活性,但是從長遠(yuǎn)的眼光看還是不利于節(jié)能。此外建筑在可以允許自由決定建筑形狀與走向時可以首選長方形的體型,并盡可能的朝南。另外建筑的間距也直接的影響到建筑物是否可以得到充足的日照時間以及保證適宜的日照質(zhì)量。為此在進(jìn)行總平面布置時要通過合理的布置建筑物,使得各個建筑物聚能得到良好的光照,例如使用退層處理或者降低層高等方式。而如果是土地資源不是相對緊張的地方。

        2、綠化與水化在地域性中的體現(xiàn)

        城市的綠化與水化應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡赜蛱攸c進(jìn)行相關(guān)的設(shè)計。在了解南北方的差異之后,通過對比實際的施工地域進(jìn)行建筑的把關(guān)設(shè)計。就南方水域較多、雨水充足的特點來看,在進(jìn)行建筑設(shè)計的時候并不需要考慮進(jìn)行大面積的水域設(shè)計。但是,較比北方的干燥氣候而言,相對的就需要設(shè)計一些綠地、水池。

        3、建筑材料中地域因素的體現(xiàn)

        由于地理位置的差異,往往很多地方能夠產(chǎn)生的建筑材料也存在一定的不同,所以,在畸形建筑材料的選擇中,一些建筑會選用就地取材的辦法,直接利用現(xiàn)有的資源進(jìn)行房屋的建設(shè)。所以,這就形成了建筑材料地域因素的影響差異。

        四、案例分析

        橫瀝鎮(zhèn)靈山安置區(qū)工程勘察設(shè)計

        本項目位于廣州市南沙區(qū)靈山島,總用地面積139938.7平方米??偨ㄖ娣e395573平方米,其中地上建筑面積為313007平方米,地下建筑面積為82566平方米,建筑高度最高為93.65m。

        1、規(guī)劃設(shè)計:

        本方案總圖布局合理,各功能用地分區(qū)明確,入口及交通組織順暢,能很好地照顧到住宅朝向、景觀園林、日志通風(fēng)等居住要求。

        將傳統(tǒng)村落與現(xiàn)代生活交叉融合起來,是貫穿整個規(guī)劃設(shè)計的中心思想。目標(biāo)是在現(xiàn)代社區(qū)的公共空間中,保留、營造以及延續(xù)傳統(tǒng)村落族群的生活形態(tài)。

        宗祠、池塘、村落、田地、山包,孕育了一代代的村民,留下的是伴隨一生的記憶。居住的環(huán)境如何進(jìn)步,總會記起兒時的日子。因此在這個規(guī)劃方案中,希望能最大限度地保留記憶的維度,同時也能適應(yīng)現(xiàn)代化的生活模式。

        小區(qū)主入口設(shè)在用地西側(cè)及中間穿越道路上,實現(xiàn)人車分流;步行系統(tǒng)及景觀主軸以入口為起點把所有住戶串聯(lián)起來。

        2、建筑空間

        建筑通過平面布置,將空間打開,連線,形成曲線走勢,并在其中圍合出連貫的空間,讓園林、天空、建筑有趣地結(jié)合出來,避免呆板整齊的排布,加上地塊中心大水系、綠化景觀的地位,使得地塊高低起伏、疏密有致。

        3、造型特點

        本方案力求打造出富有嶺南地域特點的住宅建筑。我們從嶺南傳統(tǒng)建筑提取及富有特色的構(gòu)建元素;粉墻黛瓦、滿洲鏤花窗、坡屋頂構(gòu)架等。用現(xiàn)代的造型手法,將這些元素簡化,提煉,轉(zhuǎn)譯,使它們既能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的韻味,又能反映時代的特點。

        住宅建筑體量比例恰當(dāng),整體色彩采用暗色調(diào)與亮色調(diào)搭配,與公建商業(yè)協(xié)調(diào)配合,充分表達(dá)嶺南建筑特點,給人以大方優(yōu)雅的感覺。

        頂部以傳統(tǒng)坡面收頂,配合硬山形象設(shè)計,建筑充分表現(xiàn)嶺南氣候特點。

        側(cè)面部分留白,給人以簡潔清新的感覺,也充分體現(xiàn)建筑的現(xiàn)代感。

        空調(diào)機(jī)位百葉采用傳統(tǒng)重復(fù)窗格紋,使得嶺南文化得以突出,也更活潑了立面造型。

        建筑局部采用特色嶺南元素點綴,增強(qiáng)文化表現(xiàn)力。

        4、景觀分析

        本項目突出嶺南園林及嶺南水鄉(xiāng)特色。引入水系,營造嶺南園林水鄉(xiāng)氛圍;以當(dāng)代科技和材料體驗出山水園林的神韻,注重細(xì)部設(shè)計。確保園林、建筑、自然三者的和諧一體。

        水——聯(lián)系原水系

        綠廊——景觀延伸

        院落——錯落有致

        總體布局采用嶺南園林格局,追求東方內(nèi)斂、含蓄的性格特征。由水景和假山構(gòu)成了中央庭院的核心景觀。形成多個觀景處和觀景點,構(gòu)成豐富的景觀系統(tǒng)。

        五、結(jié)束語

        新的世紀(jì)已經(jīng)開始,未來的生活方式?jīng)Q定了我們住宅建筑新的設(shè)計理念.住宅的設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)以人為本.應(yīng)能進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展,應(yīng)充分注意保護(hù)環(huán)境的生態(tài)體系。

        世界文化的多元化發(fā)展.建筑師必將更多關(guān)注建筑遺產(chǎn)的傳統(tǒng)與保護(hù)、繼承和發(fā)展不同地區(qū)的建筑文化特色,未來的生活方式及跨文化的交融對居住建筑提出新的要求。新的思路應(yīng)是從尊重環(huán)境出發(fā),扎根于本民族的文化土壤及審美習(xí)慣,賦予各地不同的建筑文化及鮮明個性。不同的建筑風(fēng)格反映出不同的文化取向,人們渴望新的生活及身份象征。住宅建筑作為一種文化載俸,要求滿足人們對視覺環(huán)境產(chǎn)生舒適的心理感受。我們要把握地方建筑的文脈與風(fēng)格,結(jié)合選用地方材料,營造出寧靜典雅、茼潔溫馨的具有地域特征的居住建筑風(fēng)格。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]住宅產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化所面臨的挑戰(zhàn),聶梅生,建筑學(xué)報2000-4

        [2]磚砌建筑表皮的地域性表達(dá)方法研究 黃冠南 《華南理工大學(xué)》 2012年

        [3]基于現(xiàn)代建筑設(shè)計創(chuàng)新的幾點構(gòu)思 唐紅 西建筑 2007

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