黃合穎

摘 要：本文從幼兒教育中的童年展開(kāi)，童年是什么，及游戲精神對(duì)幼兒教育的重要價(jià)值；說(shuō)明游戲精神的兩個(gè)特點(diǎn)，其一是創(chuàng)造性，其二是自由性；提出在游戲中釋放出兒童追求美好的天性和動(dòng)漫是一種較好的游戲教育資源；論述幼兒教育教學(xué)中游戲精神的缺失現(xiàn)象，指明兒童思維、語(yǔ)言、活動(dòng)自由的缺失和兒童創(chuàng)造性的缺乏，及游戲精神缺失的主要原因：現(xiàn)代社會(huì)的極速發(fā)展；對(duì)于當(dāng)代幼兒教育中的游戲精神缺失，提出游戲精神在幼兒教育中回歸與重建的建議，從三個(gè)方面，一是幼兒教育應(yīng)該始終充溢著游戲精神；二是最基本的實(shí)踐路徑，三是讓游戲精神成為一種貫穿幼兒教育教學(xué)的靈魂。

關(guān)鍵詞：幼兒教育；游戲精神

1 童年

童年是每個(gè)成年人曾經(jīng)經(jīng)歷且必需的階段。后來(lái)童年之所以會(huì)成為成年人純真圣潔、歡樂(lè)自由的追憶情景，正是因?yàn)橥晔俏覀冊(cè)僖不夭蝗サ暮⑼瘯r(shí)代天真浪漫，無(wú)憂無(wú)慮的生活狀態(tài)。正所謂“從小看大，三歲知老”，這正是說(shuō)童年對(duì)一個(gè)人一生有這至關(guān)重要的作用。在童年以后的時(shí)光中，很多人都會(huì)緬懷起自己的童年時(shí)，都不覺(jué)流連忘返。童年有且唯有一次，不可復(fù)制，不能重來(lái)。

2 游戲精神

首先，游戲是能帶給兒童幸福的，能滿足兒童的需要，由兒童自主、自發(fā)、自選的，沒(méi)有任何功利目的活動(dòng)；并不是由教師規(guī)定規(guī)范或在其導(dǎo)演下的，幼兒按照教師的意愿進(jìn)行的活動(dòng)。真正的游戲可以滿足兒童的心理需要，帶給兒童無(wú)窮的快樂(lè)，對(duì)兒童養(yǎng)成良好個(gè)性，建構(gòu)健全人格起到一定的作用。游戲精神是兒童快樂(lè)的源泉所在，兒童的精神就是游戲精神，滲透并貫穿于兒童生活的全部過(guò)程中。它承蒙著后天社會(huì)文化的熏染，攜裹著原發(fā)性的生命動(dòng)力，并且正以不斷成長(zhǎng)的姿態(tài)演繹出兒童生命與成長(zhǎng)的歷程。然而游戲精神又不僅僅只是童年生活與發(fā)展的產(chǎn)物，它也在以一種自由與創(chuàng)造、完整與和諧的精神傾向，賦予兒童生命與成長(zhǎng)以由由與創(chuàng)造、完整與和諧。

2.1游戲精神的特點(diǎn)：創(chuàng)造性和自由性

2.1.1創(chuàng)造性

兒童身上具有一種“光芒”，隱形的，沒(méi)有人能看見(jiàn)。有的成年人也有，但很少。兒童的思想總是天馬行空，他們的行為總是超乎成年人的常理，這就是兒童游戲精神的創(chuàng)造性。然而成年人總是會(huì)告訴他們這樣不對(duì)，那樣不好，這事該這樣做，不該那樣做。在課堂上老師提出問(wèn)題后，總是希望所有學(xué)生可以異口同聲的回答出標(biāo)準(zhǔn)答案，而不是希望聽(tīng)聽(tīng)兒童內(nèi)心不一樣的聲音。由此，越來(lái)越多的兒童身上的那種“光芒”逐漸的消失了。在游戲中兒童總是樂(lè)此不疲地、努力地探索著、發(fā)現(xiàn)著，在與各種人和各種物的互動(dòng)中領(lǐng)略奇妙的世界，感悟神奇的生命。在游戲中兒童達(dá)到了忘我的境界，從而能在廣闊天地中自由馳騁，任意翱翔。

2.1.2自由性

與其說(shuō)游戲?qū)τ谟變褐皇且环N外在活動(dòng)形式的存在，不如說(shuō)是一種內(nèi)在精神形式的存在。兒童在游戲中是游戲的主宰者，游戲中的兒童自由地?cái)[弄著，自發(fā)地操作著，自覺(jué)地玩耍著。通過(guò)游戲這個(gè)通道，兒童才可以擺脫外部世界的管制、束縛與壓抑，從而獲得對(duì)外部世界中現(xiàn)實(shí)的主動(dòng)確定、把握與決策的權(quán)利與能力。兒童的游戲奔涌著、充溢著的是自由精神；在游戲中的兒童追求著自由，體驗(yàn)著自由。所以，實(shí)質(zhì)上兒童的游戲就是一種自由精神的表達(dá)。因此，兒童在游戲中，不僅身心的自由得到了最佳的表達(dá)與釋放，而且是對(duì)人性中自由精神的最好傳達(dá)與詮釋。幼兒教育與游戲密不可分，游戲精神又是游戲的靈魂和內(nèi)核，是一種追求愉悅、自由和創(chuàng)造的精神。

2.2在游戲中釋放出兒童追求美好的天性

兒童的天性是游戲，世界上很多國(guó)家對(duì)幼兒教育所秉持的宗旨就是“玩”。人在游戲沖動(dòng)中，能克服來(lái)自外部和內(nèi)部的強(qiáng)制，在精神和物質(zhì)兩方面都達(dá)到自由，達(dá)到和諧完善的發(fā)展，這就是審美的境界。當(dāng)兒童開(kāi)始游戲時(shí)，大腦打開(kāi)了另一扇窗口，進(jìn)入另一個(gè)充滿想象的世界。游戲是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，達(dá)到了虛構(gòu)與真實(shí)的巧妙結(jié)合。兒童在游戲中接觸其他小朋友，腦海里回憶起成人的模樣，模仿成人的行動(dòng)，從而親身體會(huì)人與人之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)處理在集體中的正確處理行為。兒童在游戲中共同商定主題、制定規(guī)則、相互影響、相互監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)了增進(jìn)相互理解，培養(yǎng)合作精神的目的。

2.3動(dòng)漫是一種較好的游戲教育資源

動(dòng)漫無(wú)疑是人類無(wú)窮想象力和創(chuàng)造力的產(chǎn)物，其創(chuàng)作的宗旨就是要與觀眾形成互動(dòng)。作為兒童的主要娛樂(lè)方式之一，動(dòng)漫在一定程度上潛移默化地影響著兒童的身心，可以促使兒童在娛樂(lè)情緒中學(xué)習(xí)，從中獲得更多快樂(lè)體驗(yàn)。鮮活的動(dòng)漫人物畫面，充滿生動(dòng)離奇的故事情節(jié)，優(yōu)美的背景音樂(lè)都能牢牢吸引孩子，使得他們對(duì)動(dòng)漫的興趣不會(huì)那么輕易轉(zhuǎn)移；動(dòng)漫中的夸張、虛幻性，能夠以超越日常生活經(jīng)驗(yàn)的視角，展示出事物的內(nèi)在奧秘，豐富了兒童想象力、啟迪創(chuàng)造靈感；動(dòng)漫中還展示了人性的真、善、美，使孩子用心感受、領(lǐng)悟，在耳濡目染中形成良好的個(gè)性品質(zhì)。讓兒童真正能在“玩中學(xué)、學(xué)中玩”，享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，并且逐漸形成“愿意學(xué)、喜歡學(xué)”的主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3 幼兒教育教學(xué)中游戲精神的缺失

毋庸置疑，在幼兒教育中游戲是很好的教學(xué)手段，一方面是對(duì)于幼兒教師來(lái)說(shuō)，游戲?qū)虒W(xué)有很大幫助，許多老師都在用；但另一方面他們總是覺(jué)得游戲不夠用，尤其有些用起來(lái)效果也不理想。中國(guó)傳統(tǒng)的“木頭”式教育、應(yīng)試教育、“捆綁”式教育、“填鴨”式教育都無(wú)情的束縛了兒童先天的創(chuàng)造性思維與豐富的想象力，兒童純真浪漫的天性也被冷酷的扼殺了。這樣下去，人類的未來(lái)只會(huì)危如累卵，并無(wú)創(chuàng)新，停滯不前，問(wèn)題多多。在現(xiàn)實(shí)生活中兒童從游戲開(kāi)始到游戲結(jié)束，總是處于教師的監(jiān)控之下，讓教師來(lái)控制著整個(gè)游戲進(jìn)程，那樣的游戲便只剩下了淺表的外殼和空虛的名義，而其精神內(nèi)核即游戲精神已隕滅殆盡。因此要促進(jìn)幼兒以及幼兒教育能夠更好地發(fā)展，必須且有必要研究游戲精神。

在幼兒教育教學(xué)中游戲精神的缺失有：成人科學(xué)化理性思維對(duì)于兒童感性幻想沖動(dòng)的抑制，在強(qiáng)行灌輸中對(duì)于兒童天性表達(dá)的排斥，在教育狹隘功利追求中對(duì)于兒童緩慢成長(zhǎng)空間的壓縮，對(duì)于未來(lái)發(fā)展?jié)摿Φ耐钢А?/p>

3.1兒童思維、語(yǔ)言、活動(dòng)自由的缺失

在幼兒教育中教師總是運(yùn)用單一的提問(wèn)問(wèn)句，如對(duì)不對(duì)、是不是、能不能……諸如此類只讓兒童回答簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，并不能開(kāi)發(fā)兒童的思維，反而無(wú)形之中限制了兒童思維的發(fā)展，致使走進(jìn)了一個(gè)死胡同。兒童并沒(méi)有與教師平等的話語(yǔ)權(quán)，沒(méi)有給兒童自由發(fā)表想法的平臺(tái)，兒童沒(méi)能說(shuō)出自己內(nèi)心的渴望。當(dāng)兒童帶著渴望的眼神看著老師說(shuō)出，想要用藍(lán)色的碎花布做成一艘船時(shí)，教師總是明確的告訴兒童，藍(lán)色碎花布是絕不可能做成船的。兒童的眼中閃過(guò)的光芒，轉(zhuǎn)瞬即逝。這是多么可怕的事，兒童都還沒(méi)有開(kāi)始計(jì)劃，該從哪里開(kāi)始做他的藍(lán)色碎花布的船，就被告知這絕不可能。就這樣兒童小小的夢(mèng)想還沒(méi)有開(kāi)始就結(jié)束了。為了達(dá)到既定的目標(biāo)或計(jì)劃，幼兒教師束縛了兒童的自由；為了維護(hù)紀(jì)律或秩序，幼兒教師束縛了兒童的自由；為了維護(hù)自身的權(quán)威，幼兒教師束縛了兒童的自由。如果想要做到把自由還給兒童，首先教師要有自由，也就是不再照本宣科。要能正確處理兒童隨時(shí)隨地的異想天開(kāi)，陪伴兒童去開(kāi)創(chuàng)自由的天地，也讓自己自由。

3.2兒童創(chuàng)造性的缺乏

教師之所以使得兒童缺乏創(chuàng)造性，是因?yàn)榻處熞踩狈α藙?chuàng)造性。教師總是把制度看到較高，在嚴(yán)格的制度下，目前的幼兒教育呈現(xiàn)出一片封閉的特性。兒童不再是活潑的小精靈，而是成為一潭沒(méi)有一絲生氣與活力的死水。幼兒教育不是批量生產(chǎn)，不是統(tǒng)一批發(fā)。每個(gè)兒童都是一個(gè)折翼的天使，所以他們才會(huì)降落到人間，他們有各自不同的思想與渴望，有多少個(gè)兒童，就有多少種不同的聲音。不是傳統(tǒng)的那種“聽(tīng)話的孩子”“乖孩子”“遵守制度的孩子”就是好孩子。教師總是希望所以的兒童正確做出同樣的行為，或者同樣正確的說(shuō)出問(wèn)題的答案。由此可見(jiàn)，幼兒教育成了一種復(fù)制與封閉的存在，誠(chéng)然這種存在只會(huì)使兒童生活在“監(jiān)獄”之中，這種復(fù)制與封閉的幼兒教育是違反了兒童的游戲精神的。在這種死板的教育中不可能有真正的游戲，更加不可能有真正的人。

3.3游戲精神缺失的主要原因：現(xiàn)代社會(huì)的極速發(fā)展

對(duì)于幼兒教育教學(xué)中普遍存在的自由精神缺乏，體驗(yàn)精神虛假和創(chuàng)造精神匱乏的問(wèn)題。原因主要有：現(xiàn)代化的社會(huì)背景和教育的科學(xué)化。例如，“老師，因?yàn)榍嗤芎蜕叨紱](méi)有毛衣，怕冷，所以它們呆在家里沒(méi)出來(lái)?！痹诖颂?，孩子充滿游戲精神與感性色彩回答，對(duì)于教師提出為什么冬天看不到青蛙和蛇一問(wèn)，在成人式的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和現(xiàn)代化發(fā)展面前就成為了亂說(shuō)。這是超功利化的教育干預(yù)，讓一個(gè)原本是游戲精神的釋放過(guò)程，就淪為了狹隘理性教學(xué)及知識(shí)灌輸?shù)匿亯|和工具。這恰恰對(duì)應(yīng)了現(xiàn)代化應(yīng)試教育，正是在這種急于追求所謂正確答案的教學(xué)實(shí)踐中，兒童充滿夢(mèng)幻靈性涌動(dòng)的精神世界正在被一點(diǎn)點(diǎn)慢慢地瓦解。對(duì)于一個(gè)處于童年期的兒童，卻可以用天文學(xué)常識(shí)來(lái)質(zhì)疑一個(gè)美麗神話傳說(shuō)：嫦娥奔月，從中表現(xiàn)出超乎尋常的睿智和早熟，但這不但不是現(xiàn)代早期教育教學(xué)值得盲目炫耀的佳績(jī)或功德，正相反，這卻是死板狹隘的知識(shí)教育破壞童年精神生態(tài)的明證。

4 貫穿幼兒教育教學(xué)的靈魂主線：游戲精神

4.1幼兒教育應(yīng)該始終充溢著游戲精神

讓游戲精神成為一種貫穿整個(gè)學(xué)前教育的靈魂，實(shí)質(zhì)就是在履行呵護(hù)天性、捍衛(wèi)童年、善待成長(zhǎng)的教育職責(zé)和文化使命，也就是幫助幼兒教育克服和矯治現(xiàn)代教育唯理性弊病的良策與途徑。這就是要讓幼兒教育的教育教學(xué)始終涌動(dòng)著、充溢著兒童的游戲精神，讓整個(gè)幼兒教育教學(xué)的全部實(shí)踐，由集體課堂到達(dá)自我活動(dòng)，由區(qū)域表演到達(dá)戶外探索，由欣賞體驗(yàn)到達(dá)藝術(shù)表達(dá)，再由材料操作到達(dá)人際互動(dòng)，均成為兒童的感性沖動(dòng)和生命激情得以自由揮灑的舞臺(tái)。

4.2最基本的實(shí)踐路徑

鼓勵(lì)與支持兒童的游戲精神的融匯與發(fā)揮：對(duì)于兒童提出的某種奇談怪論，首先尚需嘗試探尋他內(nèi)心世界的理由與感受，且不必就急在一時(shí)給出常規(guī)的評(píng)定；讓兒童接受某一道理時(shí)，得從他的興趣、需要而引發(fā)，在切實(shí)的直觀感受和情境氛圍的營(yíng)造中實(shí)現(xiàn)；當(dāng)兒童欲有歡笑與雀躍之際，乃至惡作劇式的沖動(dòng)之時(shí)，而勿需擔(dān)憂他會(huì)懷有道德意義上的惡意，且不妨予以他適時(shí)解脫的自由和被包容的體驗(yàn)；當(dāng)兒童作畫或手工制作時(shí)，大可隨他任意地亂涂亂畫或不拘一格，并不必時(shí)時(shí)刻刻遵循條條框框，以事先圈定的范例而牽制兒童的想象及發(fā)揮；當(dāng)兒童就餐時(shí)，亦不必用機(jī)械的常規(guī)執(zhí)行而制止他們之間的說(shuō)笑，大方放手給予幼兒愉悅交流的樂(lè)趣。

4.3讓游戲精神成為一種貫穿幼兒教育教學(xué)的靈魂

要求教師與兒童處于一種平等的地位，心與心的交流，即要求教師也要有孩子般的童心和童趣，去成為兒童的玩伴，一起成長(zhǎng)；兒童也需要自由的翅膀和想象的空間，他們也有充滿浪漫與天真夢(mèng)想和激情；不是用統(tǒng)一的規(guī)范制度來(lái)束縛和壓抑，而是要關(guān)注內(nèi)心情感的抒發(fā)和表達(dá)；要讓兒童成為游戲的執(zhí)行者，去主動(dòng)嘗試和發(fā)現(xiàn)；可用啟發(fā)式教學(xué)，正所謂“不憤不啟，不悱不發(fā)”；讓兒童去體驗(yàn)大自然，身臨其境才會(huì)有觸景生情，而不是教給兒童邏輯推演和精確解答。要讓幼兒園真正成為童年健康生活和快樂(lè)成長(zhǎng)的自由樂(lè)園，實(shí)際上，就是當(dāng)游戲精神成為一種幼兒教育活動(dòng)的靈魂，當(dāng)兒童每日生活、教學(xué)互動(dòng)所有的環(huán)節(jié)、課程實(shí)施的全部個(gè)過(guò)程，都彌漫著、兒童的游戲精神的時(shí)候。讓游戲精神成為一種貫穿教育教學(xué)過(guò)程的靈魂，是學(xué)前教育營(yíng)造童年文化、順應(yīng)兒童天性、回歸童年生活的必由之路。幼兒教育一旦貫穿了游戲精神，就意味著幼兒教育正真的人性化！幼兒教育升華為充滿愛(ài)的教育！

5 結(jié)束語(yǔ)

此處的游戲不是指現(xiàn)代化電子科技時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的游戲，而是一種精神實(shí)質(zhì)上的表達(dá)。它也不僅僅只是表面看到的一種形體上活動(dòng)，更是一種內(nèi)在的心理精神。正因這是一種精神，所以它貫穿了兒童的整個(gè)童年。兒童時(shí)時(shí)刻刻的生活就是游戲。兒童的童年精神便是游戲精神，所以在當(dāng)今的學(xué)前教育中，我們應(yīng)把游戲精神作為一把標(biāo)尺，來(lái)審視和評(píng)判早期教育，同時(shí)游戲精神應(yīng)成為一種貫穿于幼兒教育教學(xué)的靈魂。不能讓兒童缺失了游戲精神的體驗(yàn)，否則其他任何教育教學(xué)上的努力都是對(duì)于兒童天性及成長(zhǎng)秩序的漠視和背離。

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