駱張江 胡斌

【摘要】 建筑的創(chuàng)新在現(xiàn)代而言就是在達(dá)到建筑本身所應(yīng)具備的實(shí)際使用價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值后，所追求的視覺和空間利用上的新鮮感。本文根據(jù)筆者工作實(shí)踐，對(duì)建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)容、特點(diǎn)及創(chuàng)新思維方法進(jìn)行了分析和探討。

【關(guān)鍵詞】建筑；設(shè)計(jì)；創(chuàng)新；思維；方法

在目前的建筑設(shè)計(jì)中，雖然有的設(shè)計(jì)師能夠在設(shè)計(jì)中加入新的創(chuàng)意，在實(shí)際生產(chǎn)中也很難實(shí)現(xiàn)，不僅在空間上存在差異性缺陷，更是將某種特殊案例套用到不適用的建筑中去。這樣的創(chuàng)新設(shè)計(jì)只達(dá)到了精神要素的創(chuàng)新，還犧牲了建筑的一部分功能性、經(jīng)濟(jì)性和效率性，以至于建筑設(shè)計(jì)者只注重于創(chuàng)新與設(shè)計(jì)，而忽略了建筑物本身以及實(shí)際的可觀條件，將大量的思考重點(diǎn)放在推崇的創(chuàng)新，而缺乏嚴(yán)密的邏輯性和客觀性，導(dǎo)致建筑本身在建筑設(shè)計(jì)后浪費(fèi)了大量的空間。

1.建筑設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

1.1設(shè)計(jì)手段方面

傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)不屬于大眾的作業(yè)，通常是以個(gè)體為單位進(jìn)行作業(yè)的，它的作業(yè)工具僅僅是圖板、計(jì)算器以及手冊(cè)。而現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與其不同，它強(qiáng)調(diào)的是各部門的協(xié)同配合，主要是利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行自動(dòng)繪圖以及管理數(shù)據(jù)庫。

1.2設(shè)計(jì)方式方面

傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)一般只根據(jù)相關(guān)的規(guī)范以及經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，而現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)重視的是信號(hào)分析與預(yù)測(cè)。

2.建筑的本質(zhì)和進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)的重點(diǎn)所在

建筑的本質(zhì)歸根結(jié)底是用于使用，而建筑的創(chuàng)新則是在此前提下創(chuàng)造出視覺和使用上的新鮮感，所以在評(píng)定一個(gè)建筑物的設(shè)計(jì)時(shí)不僅要從藝術(shù)上進(jìn)行，還需要從其實(shí)際使用價(jià)值來評(píng)價(jià)。另外，建筑的設(shè)計(jì)創(chuàng)新是利用人大腦的思維功能，將大腦內(nèi)保存的可以組合的東西進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕M合來形成一宗嶄新的搭配，使各種建筑中的要素達(dá)到某種平衡。一旦建造出的建筑沒有使用、經(jīng)濟(jì)效果，那么造成的損失將是巨大的，所以在設(shè)計(jì)過程中，為了節(jié)省本來就有限的資源，實(shí)際的使用價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值將是建筑設(shè)計(jì)時(shí)的首要原則之一。

3.思維固有的抽象性

在世界上所能用語言描述的失誤中，思維的抽象性則是最為突出的一個(gè)。思維所具有的抽象性是創(chuàng)新的主要源泉?jiǎng)恿ΑＫ季S在接受了外界的一系列信息后，其抽象性使其脫離現(xiàn)實(shí)中的具體事物，有邏輯性的進(jìn)行思維實(shí)現(xiàn)。

3.1創(chuàng)造性新思維與格式塔結(jié)構(gòu)維度

所謂失誤的創(chuàng)新就是在失誤原先存在的概念中或者格式塔結(jié)構(gòu)中間針對(duì)所需要進(jìn)行創(chuàng)新思維的事物，來進(jìn)行在歸路和原則允許下的創(chuàng)新思維的匹配。在進(jìn)行事物的創(chuàng)新是，創(chuàng)新思維會(huì)自然而然的受到隱喻方式的影響，而其目標(biāo)和源頭則是事物原來就存在的相對(duì)應(yīng)的諸多因素，思維在進(jìn)行創(chuàng)新時(shí)受到的隱喻的影響只需要找到這個(gè)源頭并進(jìn)行分解式的思維操作就可以進(jìn)行創(chuàng)新性思維的進(jìn)行。站在人類思維的觀點(diǎn)看，創(chuàng)新就是人類思維受到隱喻影響后的結(jié)果，而創(chuàng)新本身則是在人類思維從元概念中進(jìn)化而來，它嚴(yán)格遵守規(guī)律并具有極強(qiáng)的邏輯性，但是從另一方面說她也是對(duì)規(guī)律的一種利用和把握。

3.2創(chuàng)造思維的算法模型

建立事物（例如建筑）構(gòu)成要素的集合，在更為抽象的層次，異類的事物因相似性而被歸于同一集合，建立此遞歸的構(gòu)成結(jié)構(gòu)。對(duì)于某構(gòu)成因子（要素），在更為抽象的層次，通過某此相似特性而形成的兩種門類事物的聯(lián)結(jié)。將原有構(gòu)成因子（要素）的替代物，利用到組合的過程中，再根據(jù)表現(xiàn)出的類別差異性、組合同級(jí)的量度、組合因子之間的親和度和制作成本的規(guī)模，作為約束條件來挑選合理的算法。

4.建筑創(chuàng)新性思維方法

4.1建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維方法的雙層結(jié)構(gòu)模型

目前在建筑設(shè)計(jì)中常用的創(chuàng)新思維方法有三種層次類型，分別是兩層機(jī)構(gòu)、深層結(jié)構(gòu)和表層結(jié)構(gòu)。此兩種結(jié)構(gòu)相互作用，并構(gòu)成思維的雙層結(jié)構(gòu)模式。相比之下深層結(jié)構(gòu)擁有更高的穩(wěn)定性、一貫性和持久性，而且在深層結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上還生成了表層結(jié)構(gòu)，而外化表現(xiàn)則是利用普遍存在的表層結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)。進(jìn)行建筑的創(chuàng)新思維時(shí)，要想表層結(jié)構(gòu)硬性深層結(jié)構(gòu)一樣，更多的去考慮創(chuàng)新思維的本質(zhì)和深層結(jié)構(gòu)，若是能夠?qū)⑦@種本質(zhì)和深層結(jié)構(gòu)加以了解和利用，將會(huì)極大提高我們的思維創(chuàng)新性和邏輯性，這也更有利于我們思維的創(chuàng)新與發(fā)展，并在實(shí)際工作中將其融會(huì)貫通，進(jìn)一步拓展表層結(jié)構(gòu)的吸納，才能將建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維辦法的優(yōu)勢(shì)、優(yōu)點(diǎn)充分的展現(xiàn)出來，保證創(chuàng)新成果在現(xiàn)實(shí)中的體現(xiàn)。

4.2建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維方法的深層結(jié)構(gòu)

邏輯性思維和非邏輯性思維，二者在工作中互相作用。非邏輯性思維也在不斷的形成和發(fā)展；相對(duì)的，展開非邏輯的思維，將非邏輯思維具體化、條理化，就會(huì)給邏輯性思維提供支持，形成邏輯思維的支撐。在建筑設(shè)計(jì)過程中，邏輯思維有很高的地位。為了使設(shè)計(jì)方案更加具有科學(xué)性且?guī)椭谝庀笾猩龅膭?chuàng)意能夠擺脫固有概念，延展到現(xiàn)實(shí)中，邏輯思維是非常重要的。而非邏輯思維往往是創(chuàng)新設(shè)計(jì)的搖籃，其具有思維過程的突發(fā)性、前提材料的不充分性、結(jié)論的既然性都決定了非邏輯思維能夠打破以前所固有的建筑模式，在自由的思維天地中，把握和利用規(guī)律以及之前所總結(jié)出的創(chuàng)新思維的抽象和深層結(jié)構(gòu)，并利用邏輯性思維的思維方式，在建筑設(shè)計(jì)說那個(gè)進(jìn)行創(chuàng)新，使其改進(jìn)出創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，打破傳統(tǒng)的建筑外觀束縛，營造出一個(gè)既舒適，又綠色環(huán)保的創(chuàng)新建筑設(shè)計(jì)結(jié)晶。

4.3建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維方法的表層結(jié)構(gòu)

表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)是可以互相轉(zhuǎn)化的關(guān)系。通過一定的規(guī)律和轉(zhuǎn)化方式，深層結(jié)構(gòu)是可以轉(zhuǎn)化成表層結(jié)構(gòu)的，這也就意味著深層結(jié)構(gòu)是表層結(jié)構(gòu)得以維持的基礎(chǔ)。因而在實(shí)際的設(shè)計(jì)工作中，利用創(chuàng)新思維方式中的收斂思維將對(duì)待相同的事物的多角度、多方面的看法有效地集中到核心的位置，從而確保新的設(shè)計(jì)方案更具邏輯性、常規(guī)性和科學(xué)性，最后實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維方法的靈活流暢，并在實(shí)踐中不斷產(chǎn)生可以加以利用的創(chuàng)新點(diǎn)。

4.4利用可拓思維實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的要求

4.4.1 發(fā)散與整合思維

可拓思維能夠很大程度指導(dǎo)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的展開，首先可以有的一個(gè)改善便是實(shí)現(xiàn)發(fā)散思維與整合思維的融合。建筑設(shè)計(jì)的整體方案與規(guī)劃需要借助整體思維才能夠良好展開，這樣才能夠通過對(duì)于各方面信息以及因素的全面考慮而制定出合理的方案與規(guī)劃。在進(jìn)行細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)時(shí)則更多的需要發(fā)散思維，只有以發(fā)散思維作為指引才能夠產(chǎn)生更多新穎有創(chuàng)意的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。兩者間的融合不僅具備極大的可行性，這也是建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的一種要求。

4.4.2立體與復(fù)合思維

另一個(gè)很重要的思維拓展則體現(xiàn)為立體思維與復(fù)合思維的相互結(jié)合，這也是對(duì)于建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的一個(gè)要求。立體思維和復(fù)合思維是兩個(gè)獨(dú)立的概念，很多設(shè)計(jì)工作者容易將兩者產(chǎn)生混淆，最后任何一個(gè)設(shè)計(jì)要求都沒有很好的實(shí)現(xiàn)。立體思維和復(fù)合思維都需要對(duì)于多方面因素做全盤的考慮，并且在設(shè)計(jì)中將這些因素的融合交疊有效體現(xiàn)出來。立體思維更注重不同因素間的層次以及因素間的相互獨(dú)立，復(fù)合思維則是因素間相互的融合與促進(jìn)。

4.4. 3洞察力與設(shè)計(jì)靈感

想要進(jìn)一步深化對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，這同樣需要設(shè)計(jì)人員有很好的洞察力與設(shè)計(jì)靈感，并且敢于展開更多求異設(shè)計(jì)。建筑師只有勇于表達(dá)一些別人未曾有過的設(shè)計(jì)理念，這樣才能夠更好的打造出新穎獨(dú)特的建筑。而這種求異性又很大程度來源于對(duì)于靈感的開發(fā)，需要建筑師有敏銳的觀察能力。

結(jié)束語：

為了賦予建筑更多的生命力和活力，建筑設(shè)計(jì)師要不斷學(xué)習(xí)，以此提高對(duì)創(chuàng)新思維的認(rèn)知。這樣做可以降低建筑的成本，讓業(yè)主更心甘情愿的支付購房費(fèi)用，并提升建筑的實(shí)際使用價(jià)值。以創(chuàng)新來注入新活力。因此，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)除了要有傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的理念，還要不斷完善與開拓，保證新的設(shè)計(jì)產(chǎn)品同時(shí)兼具生命力和經(jīng)濟(jì)實(shí)用性。

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