程晨
新界北區(qū)的石湖墟,曾是上水、粉嶺、沙頭角以及打鼓嶺各村經(jīng)商的集中地,因此商業(yè)氛圍濃厚,較早形成了商住混合區(qū),是上水的舊市區(qū)之一。這裏聚集著不少以開店營商為生的市民,他們用心打理著各自的生意,堅持著各自的經(jīng)營理念,打造了一家又一家當?shù)氐睦献痔?。其中,黃紀港先生所經(jīng)營的原子攝影院開店至今超過了一個甲子的時間,是石湖墟裏開店最老的照相館,店內(nèi)的一張張照片,記錄了當?shù)夭煌瑫r段的面貌,把一個個轉(zhuǎn)瞬即逝的畫面凝結(jié)成永恒的紀念,反應(yīng)出那些年、那些人的種種往事,也把過去的情懷銘記於歲月之中。
子承父業(yè)營影樓
石湖墟是一個很有特色的區(qū)域,當?shù)睾芏嘟值?,多以“新”字開頭:新豐路、新健路、新康街、新財街、新成路……不同的道路,都有屬於自己的故事。而新豐路上原子攝影院,就曾記錄下許多這樣的故事。
“以前北區(qū)沒有這麼繁華,經(jīng)濟條件很一般,通過居民們?yōu)榱酥\生、什麼工作都愿意做的狀況就能看出大概?!碑斈辏暧椎狞S紀港先生隨家人移民香港,看到的情景便是如此。不過,由於其家庭條件較為寬裕,所以他不用像許多街坊一樣為生計而發(fā)愁。而且其父親擁有一臺在那個年代尚屬於奢侈品的照相機,因此也具備了開影樓的條件。
可以想象,影樓開業(yè)當天,石湖墟的居民們對此會感到多大興趣。這個當?shù)貜奈闯霈F(xiàn)過的店鋪,接待不少上門留影的顧客。在日後很長一段時間裏,這家影樓服務(wù)過不計其數(shù)的街坊,拍下了一個又一個令人難忘而溫暖的瞬間。
想起父親熟練地使用老式照相機,目測拍照時的光照、環(huán)境等因素,精心地創(chuàng)作每一張作品。黃紀港先生心裏泛起了絲絲暖意:“以前的電器設(shè)備比較簡陋,沒有合適拍照時用的燈光,所以只要充分利用自然光,看看太陽光、地面反光等能否把人照清楚,才能拍好照片?!?/p>
後來,黃紀港先生從父親手中接過影樓生意,並將之改名為“原子攝影院”。而時代的進步逐漸解決了光照的問題,相機也變得越來越輕、功能越來越多、攜帶越來越便捷。攝影開始向民眾普及,當?shù)爻霈F(xiàn)了第二家影樓。不過眾多客人仍對黃紀港先生的技術(shù)信賴有加,依然絡(luò)繹不絕到這家攝影老店中拍照。
有一個年幼的孩子,來到影樓拍照就會哭鬧,家長對此束手無策。黃紀港先生作為一個經(jīng)驗豐富的攝影師,深知要工作需要解決萬難以成就好的作品,因此想方設(shè)法,讓這位小朋友停止哭鬧。終於,他找到一個奏效的方法,拍出了讓自己、讓客人都滿意的照片,大家都感到非常高興。孩子的父親更看到了黃紀港先生的專業(yè)精神與良苦用心,所以每年都帶孩子前來留影,原子攝影院也成為了這個孩子成長的見證之一。
“拍照是一項很考驗技術(shù)的工作?!弊鳛榕臄z者,黃紀港先生是首先能從攝影中獲得快樂的人,在他經(jīng)營影樓的歲月中,這些快樂源源不斷、如影隨形。即使歲月更替,同行不斷出現(xiàn),競爭加大。以及今日相機普及,行業(yè)面臨瓶頸。但他的初心依舊,對攝影鍾愛如初。尤其是不少影樓都改為工作室時,“原子攝影院”還在石湖墟裏迎春送秋。
可見,黃紀港先生更多希望是把一份摯愛的舊日時光保存下來,在香港快速發(fā)展的今天,讓這些畫面不時再跟外界訴說過去的點點滴滴,讓大家心中的記憶,不至於在歷史中蒙塵。
常年從業(yè)攝影趣
黃紀港先生接手父業(yè)以來,一心一意發(fā)展著傳統(tǒng)的攝影事業(yè),他技術(shù)嫻熟、經(jīng)驗豐富,讓自己打理的這家“前鋪後居”的傳統(tǒng)影樓歷盡風雨而營業(yè)至今。不過,隨著時代的發(fā)展,攝影器材不斷推陳出新,黃紀港先生的拍攝工具,也從膠片相機換成了數(shù)碼相機。
“因為我不止經(jīng)營影樓,還外出給廣告公司以及其他客戶拍照,所以不注重器材的更新,會不方便工作的開展?!碑敵?,正是一次拍攝經(jīng)歷,讓黃紀港先生意識到數(shù)碼相機替代膠片相機的重要性:“那天,我用膠片相機給一名模特拍照,工作完成後,對方希望看看拍攝的效果。我表示一時無法實現(xiàn),她便建議我使用數(shù)碼相機,便於日後能立即審視自己的作品?!?/p>
相信大多經(jīng)歷從膠片時代走向數(shù)碼時代的攝影師,都得重新慢慢掌握數(shù)碼相機的使用技巧,黃紀港先生也不例外,他在接觸數(shù)碼相機之後不斷學習、一點一點熟悉新潮的工具,在影樓練習、到外面創(chuàng)作,終於摸清了手中數(shù)碼相機的種種功能。
不過,儘管工具換代了,但業(yè)界的本質(zhì)是不變的。與不少追求新奇器材的攝影師不同,黃紀港先生始終堅持從業(yè)者應(yīng)該先踏實攝影的基礎(chǔ),懂得如何充分運用光圈、快門、構(gòu)圖等專業(yè)知識,讓自己的相機物盡其用,才是攝影人應(yīng)有的態(tài)度:“以前我們用膠片相機,雖然功能不多、操作不便,但是成像細膩、像素較高。而且由於膠片拍攝次數(shù)有限,所以大家會珍惜每一次創(chuàng)作。反而現(xiàn)在數(shù)碼相機功能太多,更新太快,使用者很難一下就適應(yīng)這麼多高科技?!?/p>
攝影的情懷,不僅是對店鋪的保存,還有對興趣本質(zhì)的恪守。儘管現(xiàn)在無論是常常在室內(nèi)拍照,還是每月約有兩次到室外約拍,黃紀港先生都用數(shù)碼相機進行創(chuàng)作,但他卻保持對攝影本質(zhì)從一而終的遵循。無關(guān)利益、無關(guān)榮辱,只是聽從心中的聲音,做自己想做的事情。
積極活躍服務(wù)路
拍攝至今,不僅是器材已經(jīng)改變了,鏡頭中的人與事也隨著時代而改變了。例如上水,早年黃紀港先生拍下的黑白照片是一座座村落、一群群平房、一片片農(nóng)田;現(xiàn)在他計算機屏幕上的作品常常是一幢幢高樓、一個個小區(qū)、一條條大路——上水從昔日邊遠郊區(qū)發(fā)展成蓬勃的工業(yè)區(qū),再到今日新市鎮(zhèn)的一步步變遷,也是攝影家們熱衷的題材。
而地區(qū)的發(fā)展,其實離不開社會各界的熱心人士,他們踴躍參與各種活動,為推動該區(qū)的進步而不遺餘力。作為時代記錄者的黃紀港先生,是一位服務(wù)不倦的參與者。他自上世紀七十年代起投身社會工作,他盡己所能幫助不同的公益團體,開展種種服務(wù)工作。如北區(qū)童軍、北區(qū)體育會、香港中華黃氏宗親聯(lián)誼會、石湖墟商會等。
經(jīng)朋友的介紹,他加入了香港中華黃氏宗親聯(lián)誼會,認識到許多友善熱情的宗親。“我是抱著隨緣的心態(tài)加入其中,希望能幫助大家聯(lián)絡(luò)海內(nèi)外宗親團結(jié)互助,增進宗親情誼,發(fā)揚愛國愛港精神?!毕愀壑腥A黃氏宗親聯(lián)誼會的成立,為遍佈全球280個國家和地區(qū)、共有人數(shù)8000多萬的黃氏宗親提供了大家新的交流平臺。同時,還是香港黃氏宗親共同的“家”。身處其中,黃紀港先生覺得有種別樣的溫馨。
此外,在創(chuàng)會至今已超二十年歷史的石湖墟商會中,黃紀港先生密切關(guān)注著地區(qū)的發(fā)展。他建議,當?shù)貞?yīng)該充分利用接近深圳的優(yōu)勢,發(fā)展內(nèi)地與香港的交通,順應(yīng)兩地日益緊密聯(lián)繫的趨勢。例如雙方通力合作,在接近皇崗口岸的地方建設(shè)商場,專攻購物遊客,不僅避免了對方舟車勞頓到九龍或香港島等地購物的麻煩,還能促進地方經(jīng)濟,穩(wěn)定社會秩序。
對社會負有責任,其實也是黃紀港先生對香港的情懷,如他對攝影一樣,持有恒心、報以關(guān)心、輔以真心。重情重義重責,理念因此成為現(xiàn)實,善心因此得以履行。個人如此,社會也因此變得和諧。
人物簡介
黃紀港先生,原子攝影院東主、北區(qū)童軍副會長、北區(qū)體育會委員、香港中華黃氏宗親聯(lián)誼會稽查主任、石湖墟商會理事。他對攝影持有濃厚興趣,作為影樓第二代傳人堅持自己的事業(yè)。他以從容的心態(tài)創(chuàng)作,認真專業(yè)完成拍攝工作,堅守著自己的職業(yè)理念。