文/婁海波

名村名鎮(zhèn)

固新鎮(zhèn)，述說(shuō)著兩千年歷史文脈

文/婁海波

●名城名鎮(zhèn)名村是大地的符號(hào)，歷史的文脈，精神的家園。千百年的滄海桑田，華夏大地依然留存了眾多的名城名鎮(zhèn)名村，留住了歷史，留住了靈魂。2006年，本刊曾連續(xù)報(bào)道了我省10個(gè)國(guó)家級(jí)和省級(jí)歷史文化名城，從2014年第3期起，繼續(xù)向讀者展示燕趙大地的名村名鎮(zhèn)。讓我們一起出發(fā)，走進(jìn)這些名村名鎮(zhèn)，諦聽(tīng)歷史的足音，感受文脈的律動(dòng)，擁抱精神的家園……

明末災(zāi)荒年，一群群衣衫襤褸、面黃肌瘦的村民紛紛圍攏到一棵大槐樹(shù)下，提籃攜袋撿拾槐豆莢、槐樹(shù)葉，以此果腹救命。災(zāi)民來(lái)了一撥又一撥，皆滿載而歸，而且所拾葉、莢一樣多?；睒?shù)葉、槐豆莢白天落了夜里又生，災(zāi)民們得以活命度過(guò)災(zāi)荒。這棵聞名遐邇的中華第一古槐”，相傳植于秦漢，盛于唐宋，據(jù)考樹(shù)齡至少在2000年以上，樹(shù)高20米，粗17米，故有“固新老槐樹(shù)，九摟一屁股之說(shuō)”，如今仍舊吐綠開(kāi)花結(jié)莢。

似神話而又感人的故事，引人向往，筆者有幸到固新鎮(zhèn)一游。

固新鎮(zhèn)是第五批中國(guó)文化名鎮(zhèn)。位于涉縣城東南12公里的太行山深處，四周群山環(huán)繞，兩岸土地肥沃，清漳河縱貫全境，有涉林公路連接內(nèi)外交通，素有“北國(guó)水鄉(xiāng)”之稱。

據(jù)記載，五代時(shí)后唐李克用曾在今固新鎮(zhèn)政府所在地固新村筑城屯兵，現(xiàn)村子?xùn)|南西北依然保留四座城門，南北長(zhǎng)約1000米，東西長(zhǎng)約600米，自北向南有一條水渠穿過(guò)，街道全部由青石板鋪就，可以想象當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。

走進(jìn)固新鎮(zhèn)，你會(huì)中意于那些分布在小巷里的明清老宅，它們傳承著固新迷人的歷史文化氣息。三閣樓是這里古建筑中最高的一座老宅，高三層，站在閣樓外，可以想象出當(dāng)年主人家的富有程度；當(dāng)鋪也是一所老宅，建于清代。樓是兩層的，均為土木結(jié)構(gòu)。院里的地面是用青石鋪就，室內(nèi)的地面也是青石的，這一切足以說(shuō)明當(dāng)鋪昔日的輝煌；建于清代的大廟，現(xiàn)今是鎮(zhèn)里的老年活動(dòng)中心，雖說(shuō)失去了廟宇的功能，少了寧?kù)o，但增添了生動(dòng)。

固新鎮(zhèn)西去3公里青頭山腰有清泉寺，是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寺廟坐落于臥云山巔，四周怪石嶙峋，柏樹(shù)郁郁蔥蔥。居高臨下，地勢(shì)險(xiǎn)峻，泉水長(zhǎng)流，放眼望去，太行風(fēng)光盡收眼底。

古槐

據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，原來(lái)的清泉寺建筑古樸、雄偉壯觀，建筑面積達(dá)15萬(wàn)平方米，原有僧房86間。寺周有圍墻，前有山門、鐘鼓樓，山門朝南，自南北中軸線向里，依次有天王殿、羅漢殿、荷池、大雄殿和雷音殿。中軸線兩側(cè)為廂房。寺西北角有藏經(jīng)殿、仙鏡臺(tái)，東南部有伽藍(lán)殿。寺東原有“甘露”、“玉液”二泉，泉水甘美。清泉寺內(nèi)有書(shū)法碑刻，藝術(shù)精湛，還有慈禧太后的御筆真跡，漢代法道陵所書(shū)的“龍”字，康熙帝所書(shū)的“虎”字和晉代王羲之所書(shū)的“白鵝飛到池中”。山門兩側(cè)一對(duì)雄獅為華夏僅有之物。

筆者現(xiàn)在看到的清泉寺，是上世紀(jì)八十年代的一場(chǎng)火災(zāi)毀了清泉寺，現(xiàn)僅存19間僧房，但藏經(jīng)殿、天王殿、山門、鐘鼓樓、寶坊、仙鏡臺(tái)和門外石獅幸存。

下了臥龍山，離開(kāi)清泉寺，往固新鎮(zhèn)昭義村北行，清漳河對(duì)岸的懸崖峭壁之上，有座柏臺(tái)寺，又名媧皇行宮。據(jù)考證，柏臺(tái)寺始建于明洪武年間，寺院內(nèi)有大雄寶殿、觀音殿、地藏殿和天王殿，還有媧皇行宮，寺院古柏陰翳，可以說(shuō)是佛道雙修的好地方。

固新鎮(zhèn)還有一個(gè)神秘去處——洞陽(yáng)觀。洞陽(yáng)觀始建于元代延佑三年（1316年）。洞陽(yáng)觀的來(lái)歷很神秘：相傳呂洞賓曾在此修行，后來(lái)為方便更好地傳經(jīng)授業(yè)，便修建了一個(gè)道場(chǎng)，便是“洞陽(yáng)觀”，意思是“彰顯洞、觀一脈之意”。從洞陽(yáng)觀建成之日起，這里便是固新鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)文化中心，鼎盛時(shí)期，這里每年有“朝觀日”。從農(nóng)歷的四月十二日到十五日，各地的修道之人在這里講經(jīng)傳道，遠(yuǎn)近的百姓們也來(lái)這里燒香上供，祈求風(fēng)調(diào)雨順、幸福平安。

固新鎮(zhèn)的紅色歷史文化更有深義。

早在1938年秋天，八路軍涉縣工作團(tuán)就派李曾生到固新村秘密發(fā)展黨組織，由他發(fā)展的早期黨員都是在前面所說(shuō)的洞陽(yáng)觀宣誓入黨的。后來(lái)，我們熟知的“抗大六分校”的校址就駐在固新鎮(zhèn)的洞陽(yáng)觀，從“抗大六分?！迸囵B(yǎng)出來(lái)的人才，都成為全國(guó)各地的抗日骨干。

站在“抗大六分校”的故址前，仿佛置身于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)那戰(zhàn)火紛飛的年代。1939年2月19日上午，一架敵機(jī)在洞陽(yáng)觀上空投下五枚炸彈，造成了數(shù)位人員傷亡和多數(shù)建筑被毀。據(jù)史料記載，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以崔富林為首的固新人創(chuàng)建了“新華游擊隊(duì)”，有力地保護(hù)了抗日政權(quán)。

從1940年到1942年，是抗日形勢(shì)最為嚴(yán)峻的3年，五分醫(yī)院一所、二所、三所都曾經(jīng)在固新鎮(zhèn)甕嶺下的昭義村駐扎，日本鬼子制造了慘無(wú)人道的“甕嶺血案”。這個(gè)當(dāng)時(shí)只有五六百口人的村莊，成為清漳游擊隊(duì)的組織策源地，當(dāng)時(shí)有大批青年加入了抗日隊(duì)伍，五分醫(yī)院總部就駐在清漳游擊隊(duì)的指導(dǎo)員秦秀峰家里。當(dāng)年的村民紛紛加入到抗日隊(duì)伍中，救傷員、站崗、放哨、殺鬼子……固新人為抗日作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

固新這塊古老富饒的土地，孕育了偉大的民族英雄。站在抗日遺址前，仿佛從戰(zhàn)火紛飛中重新走了一回，炮火聲猶在耳，壯士沖鋒身影還在腦海，慘痛的歷史不能忘懷，對(duì)后代的紅色教育是我們教育體制中不能缺少的一部分?！?/p>