王鐵　臧蓉蓉　畢研俊

摘 要：社會實踐是高校開展大學(xué)生思想政治教育的重要載體和路徑。山東建筑大學(xué)熱能工程學(xué)院在實踐探索中另辟蹊徑，個體實踐——跋涉文化取得了良好育人實效和社會反響。通過總結(jié)和挖掘這一以小見大的實踐案例，對大學(xué)生社會實踐的立意、策劃、宣傳、總結(jié)、分享提供了諸多啟示。

關(guān)鍵詞：跋涉文化；實踐模式；探索；暑期實踐

中圖分類號：G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）21-0139-02

社會實踐作為高校開展大學(xué)生思想政治教育的重要載體，發(fā)揮了重要的育人作用。通過社會實踐，大學(xué)生提前接觸和了解社會，不但增加了人生閱歷和實踐感悟，還提升了社會責(zé)任感和知行合一的能力，并可以力所能及地立足專業(yè)，發(fā)揮志愿精神奉獻(xiàn)社會，發(fā)光發(fā)熱，真正實現(xiàn)“增見識，長才干，做貢獻(xiàn)”。為確保所有大學(xué)生都能積極參與實踐接受鍛煉，高校的假期實踐多采用集中實踐和分散實踐相結(jié)合的形式開展。而集中實踐因為團隊人員更眾多、實踐內(nèi)容更豐富、實踐任務(wù)更多元、團隊合力更強大、育人受眾更廣大、育人實效更明顯、實踐成果更豐碩等特點備受關(guān)注，成為社會實踐的一張亮麗名片和形象代言。相較而言，個人實踐更多是作為確保實踐全覆蓋的一種強力補充。但在山東建筑大學(xué)熱能工程學(xué)院的社會實踐歷史上，跋涉文化卻以實踐者個體或小微團隊的實踐行為，取得非凡的實踐效果，產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，真正成為假期社會實踐活動一道靚麗的風(fēng)景線。

一、跋涉文化的緣起

2006年夏天，山東建筑大學(xué)熱能工程學(xué)院06級新生徐易沒有家人的陪伴，獨自一人騎行單車，歷經(jīng)三天兩夜，從臨沂蒼山騎行至學(xué)校報到，與很多新生報到時家人陪伴左簇右擁的熱鬧場景形成了鮮明對比，引發(fā)廣泛熱議，此個體實踐行為也就此拉開了熱能跋涉文化的序幕；2009年08級王恒同學(xué)作為校級社團風(fēng)行車隊的隊長，親自遴選十名車隊的精兵強將，單車編隊途徑5個省份17個城市，歷經(jīng)10天騎行1 030公里至上海世博會，沿途宣講低碳環(huán)保知識，倡議健康綠色出行，從而唱響了“千里走單騎，低碳世博行”的時代強音，彰顯了熱能學(xué)子的形象；2012年又一名熱能學(xué)子整裝啟程，2010級王英志同學(xué)利用暑假搭車接力游中國，歷時55天，途徑13個省，全程共搭了126輛車，行程13 400多公里。從摩托車、農(nóng)用三輪車、拖拉機等低端代步車到奧迪、寶馬等高端車，甚至客車、房車全都經(jīng)歷其中，行程游歷大半個中國，游覽了祖國的大好河山，也丈量了人心冷暖。三個年份，三個舉動，三個驛站，一脈相承，串聯(lián)匯成山東建筑大學(xué)熱能工程學(xué)院風(fēng)格獨具的跋涉文化。

二、跋涉文化的特點

跋涉文化的開啟，始于偶然，卻成于必然。雖然屬于實踐者個體和小微群體的行為，但是實踐后的社會影響力和引發(fā)的社會思考都極具沖擊力和穿透力。三個實踐個人和團隊也用自己的汗水和腳步，寫就了實踐使命。其相似相近的實踐行為卻都體現(xiàn)了相同的幾大特點。

（一）頗顯另類的實踐舉動

三組個人和團隊的實踐行為在傳統(tǒng)實踐模式的對比下，頗顯另類。關(guān)乎傳統(tǒng)實踐模式的破與立，這些實踐行為最初源于實踐者個人的想法和體會，他們都不一而同地體現(xiàn)出獨立思考能力、堅韌剛強的心理素質(zhì)和意志品質(zhì)、勇于證明的無比勇氣和不盲從不從眾的個人理念。

（二）自覺自省的行為表達(dá)

他們的實踐行為還充分體現(xiàn)為自己的行為表達(dá)。徐易自己騎行報到，完成了自己的獨立宣言，宣告了不愿長期依附安享父母的幫助，證明了自己的成長和獨立；王恒長期帶動風(fēng)行社團參加一系列社會公益活動，不但強健了體魄，磨礪了意志，也宣傳了綠色出行、低碳環(huán)保的社會理念，帶動了更多人參與其中。不僅壯大了社團組織，還利用車輪的小舞臺做出了大文章，用車輪記載熱血驕傲，用熱血沖刷驕子豪情；王英志的舉動頗具冒險精神，但同時也很有意義。他搭車游歷大半個中國，更丈量人心冷暖，有過誤解，有過嘲諷，但更多的好心人伸出援手，給予他鼓勵和祝福。他帶著疑問上路，胸懷對自己意志力的無比自信，卻也帶著拷問人與人之間日漸淡薄的信任和關(guān)愛啟程，最終帶著滿滿的收獲順利歸航。

（三）出人意料的火爆反響

三組社會舉動都屬于自費和小額資助的低成本實踐舉動，并沒有在宣傳上投入過多精力。但是當(dāng)將實踐的豐碩成果作為成績單呈上的時候，無論是在實踐成果的答辯現(xiàn)場，還是在隨后媒體報道和社會層面均引發(fā)了熱烈的討論，受到社會的重點關(guān)注，反響非?；鸨?。各大網(wǎng)絡(luò)媒體和論壇對三組實踐行為進(jìn)行了不同程度的宣傳報道，展開了不同層面的話題討論，徐易的行為受到《齊魯晚報》次日頭版頭條的重點刊發(fā)。他們的實踐成果答辯也徹底征服了各大師生評委的心，后兩支團隊均獲得團中央、省級重點團隊的立項和成果展示。

（四）共同分享的社會話題

在驚訝、質(zhì)疑、贊許和褒獎過后，我們冷靜思索。這種關(guān)注度源于實踐舉動從不同層面挑動了國人關(guān)注的神經(jīng)，擊中了人們心頭最柔軟的部分。比如大學(xué)生“斷奶”早被提及但卻從不曾受到如此關(guān)注；綠色出行的宣傳影響力因為“千里走單騎、低碳世博行”而分外閃光；搭車游中國的冒險舉動，張揚了過硬的意志品質(zhì)，也對人間的信任關(guān)愛完成了正解，弘揚了正能量。

（五）歷經(jīng)錘煉的無悔青春

三波年輕人，用充滿激情和創(chuàng)意的實踐舉動為自己的青春恣意涂抹，同時宣示了自己的行為理念，證明了自己的價值判斷。他們因此變得更加自信、更加具有破立的創(chuàng)新精神、社會責(zé)任感和傳承精神，將他們親身證明的陽光答案與大家共同分享，一起獲得歷練和成長，他們的青春因此更有意義，更顯絢爛和閃光。

（六）青春使者的勵志故事

歷經(jīng)跋涉文化洗禮和充實的三個年輕人，在飛揚青春后都收獲了自己的成功。徐易在完成自己的獨立宣言后，大學(xué)期間積極參與創(chuàng)業(yè)實踐，逐漸成長為一位創(chuàng)業(yè)達(dá)人，畢業(yè)后成功走上了創(chuàng)業(yè)道路；王恒和王英志同學(xué)也一如既往地發(fā)揮超強的意志品質(zhì)，真正做到“知行合一、德藝雙馨”，先后以優(yōu)異成績考取了心儀的名牌高校研究生。

三、跋涉文化對大學(xué)生社會實踐的啟示

通過跋涉文化的成功案例，對大學(xué)生社會實踐活動的設(shè)計開展有很多積極的啟示和指導(dǎo)意義。就社會實踐活動的影響力和成功度而言，集體實踐或者個體實踐與否并非關(guān)鍵，立意、策劃、宣傳、總結(jié)、分享是實踐活動成功與否的判斷坐標(biāo)。

（一）實踐立意是關(guān)鍵

實踐活動的成功與否，能否找到一個良好的創(chuàng)意設(shè)計非常關(guān)鍵。在實踐活動設(shè)計的初始階段，務(wù)必要找到良好的活動創(chuàng)意切入點，從而明確實踐主題，確定時間目標(biāo)，判斷預(yù)期的效果。而立意的創(chuàng)新不一定是對傳統(tǒng)實踐模式的顛覆和重建，其實老話題一樣可以做出新文章。關(guān)鍵在于活動主題的選取和切入，即是學(xué)生感興趣并有能力獨立完成，社會大眾所積極關(guān)注，關(guān)乎民生和現(xiàn)實生活，依托實踐活動能夠讓學(xué)生深受教育，活動本身可以弘揚積極正能量，這些都是實踐立意需要重點關(guān)注和考慮的要點。作為實踐育人的重要通道，通過社會實踐不斷增強學(xué)生的社會責(zé)任感和時代擔(dān)當(dāng)，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不斷強化學(xué)生集體觀念和團隊意識，倡導(dǎo)學(xué)生追求真善美的道德標(biāo)準(zhǔn)，實現(xiàn)價值體現(xiàn)和人格完善，這也是判斷實踐活動能否取得成功和育人實效的關(guān)鍵所在。

（二）實踐策劃為保障

等實踐立意確定以后，活動的成功策劃便成為活動積極推進(jìn)達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的有力保障。如何讓實踐內(nèi)容更加豐富，受眾覆蓋面更加寬廣，實踐收獲更加多元，社會反響更熱烈成為策劃需要考量的要素。充分發(fā)揮學(xué)生的專業(yè)特長是第一要素，通過實踐完成學(xué)生對理論知識的實踐檢驗，同時對后續(xù)的專業(yè)學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)幫助。人員構(gòu)成、任務(wù)分配、組織形式、宣傳跟進(jìn)、活動跟蹤、團隊監(jiān)管、經(jīng)費預(yù)算都是實踐活動策劃必須考慮的基本要素。比如人員構(gòu)成方面不見得追求人數(shù)眾多，關(guān)鍵在于團隊的活動類型和建設(shè)需求，不安排冗員濫竽充數(shù)，而是充分考慮團隊的任務(wù)分解、專業(yè)構(gòu)成、梯隊建設(shè)等實際需要來確定人員的數(shù)量和規(guī)模，從而做到物盡其用，人盡其才，各施所長，凝聚合力。

（三）實踐宣傳做助力

在實踐過程中，準(zhǔn)確、客觀、及時的宣傳報道也非常重要。因為社會實踐的時效性很強，為了實現(xiàn)假期中大家對社會實踐的同步關(guān)注，及時反映團隊的實踐成果和實踐動態(tài)，通過實踐簡報、實踐心得體會等形式全程關(guān)注和及時跟進(jìn)實踐活動尤顯必要。客觀及時的宣傳報道不但讓團隊成員更具價值實現(xiàn)的成就感和存在感，也便于各個實踐團隊之間成果共享和經(jīng)驗借鑒，及時調(diào)校和完善實踐進(jìn)程，促進(jìn)實踐活動出精品、出經(jīng)驗。同時在宣傳中緊緊抓住實踐活動的立意主旨，積極捕捉活動的典型人物和閃光亮點，也讓實踐個人和團隊形象更加豐滿立體，熠熠生輝。

（四）實踐成果善總結(jié)

實踐進(jìn)程結(jié)束后，需要更加耐心細(xì)致的梳理和總結(jié)實踐成果。從當(dāng)初的立意設(shè)計、實施方案、人員分工、過程跟進(jìn)的重新復(fù)盤，到實踐中涌現(xiàn)出的趣聞軼事、感動瞬間、經(jīng)典案例和閃光人物的深入挖掘，從團隊感悟、個人心得等實踐收獲的重現(xiàn)，到實踐內(nèi)容、育人效果和實踐經(jīng)驗的升華提煉，都成為實踐成果上層次、上水平、接地氣、可分享的關(guān)鍵點。

（五）實踐經(jīng)驗需分享

實踐成果雖然屬于實踐團隊或個人，但是實踐最大的實效是成果的普及和分享。在進(jìn)行實踐成果總結(jié)時，還要積極開展諸如“實踐歸來話實踐”“實踐成果分享會”等共享活動。不但總結(jié)成功者的經(jīng)驗，汲取失敗者的教訓(xùn)，為今后的社會實踐活動開展提供指導(dǎo)和支撐。更重要的是將實踐收獲和心得分享到每一個人，讓未參加實踐的同學(xué)也能身臨其境、感同身受，引發(fā)熱議和思索，收獲感動和成長。讓經(jīng)典人物和感人事跡閃光發(fā)熱，激勵和鼓舞更多學(xué)生，輻射和帶動更多的群體，讓實踐壯舉弘揚更多的時代主旋律和社會正能量。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊，董欲曉.新形勢下如何實現(xiàn)大學(xué)生社會實踐活動的育人功能[J].山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報，2006（3）：47-49.