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        試論祁劇壽戲的鬧熱性特征

        2015-10-14 18:05:56潘魏魏楊帆
        學理論·下 2015年7期

        潘魏魏 楊帆

        摘 要:祁劇發(fā)源于湖南永州祁陽一帶,俗稱“祁陽戲”,舊時稱“祁陽班子”。在祁劇演出的各種類型中,其中祝壽戲是常演的一個類型。在壽慶演出場合,不論文戲還是武戲,這些戲往往情節(jié)曲折,語言風趣幽默,具有喜慶熱鬧的特點。

        關(guān)鍵詞:祁?。粔蹜?;鬧熱性

        中圖分類號:J825 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2015)21-0098-02

        據(jù)現(xiàn)存的資料記載,在明末清初之際,弋陽腔傳入湖南后,流傳到永州祁陽一帶,很快與當?shù)孛耖g藝術(shù)相結(jié)合起來,并融入祁陽的方言、音樂等,后又隨著昆腔與彈腔的加入,逐漸形成以高、彈、昆三腔并蓄的祁劇。祁劇不僅廣泛流布于湖南的祁陽、祁東、零陵、冷水灘、衡陽、邵陽、武岡、洞口、郴州、懷化等地區(qū),還由湘楚大地傳播到廣西壯族自治區(qū)的全州、桂林、平樂、柳州以及贛南、閩西、粵北、貴東一帶,甚至向外輻射到新疆。祁劇舞臺語言使用祁陽官話,以及高亢、粗獷,樸實、率直,帶有濃郁的山野氣息的藝術(shù)風格三大特點。作為地方民間戲曲,祁劇的演出場合多在農(nóng)村集鎮(zhèn),與時令節(jié)日、廟會墟期、酬神還愿、喜慶壽誕、集市貿(mào)易等民俗活動有著密切的聯(lián)系。這些場合中無論是官辦的還是民間自發(fā)的,大都會邀請戲班演出幾天,在祁劇流布地,人們一般是邀請祁劇戲班獻藝。祁劇的演出場合較多,其中祝壽戲演出機會較多。家境稍微好點的,從老人六十歲開始,子女們就會請祁劇的演員們前來唱戲以表慶賀。正常情況下,壽戲都會演三天,大概唱五六場。在祝壽的前半個月,主家請戲班的人前來扎草臺,貼告示邀請父老鄉(xiāng)親、周邊近鄰前來觀看,生日前兩天演戲,生日當天兒孫給壽星老人拜壽,戲班也給壽星上演拜壽劇目或直接打加官拜壽?!皩χ袊鴳騽〉臍v史情況做一個粗略回顧,我們似乎可以肯定地說,中國戲劇自其萌芽之初就注入了中國民俗‘求吉尚樂的精神,就‘生生死死地與‘熱鬧相伴,追戀‘熱鬧的意志一貫穿始終?!疅狒[也因之成為中國戲劇的基本屬性之一”[1]15。熱鬧性,亦可謂鬧熱性也。在講究喜慶、渲染鬧熱歡樂的壽慶場合,壽戲演出劇本應當有鬧熱性特點。

        一、情節(jié)曲折的“鬧”字戲

        “鬧”字戲,顧名思義,就是戲名中帶有“鬧”字的戲曲劇目及其劇本?!棒[”字戲的“鬧”,不僅在戲名里出現(xiàn),而且還是全劇的核心,是推動整部作品戲劇情節(jié)發(fā)展的動力,是戲劇性的集中體現(xiàn)[2]149-153。

        祁劇祝壽劇中的《鬧淮安》《鬧鎮(zhèn)江》就屬“鬧”字戲。這類“鬧”字戲劇目的情節(jié)發(fā)展,圍繞“鬧”來展開。如《鬧淮安》一劇中在滿春園,羅坤遇見正在強求民女的沈廷芳時,就展開了一場“鬧”劇。

        沈廷芳:叫聲小子齊動手,搶回府去配配鸞姣。

        羅坤:聽罷言來沖牛斗,一口惡氣鎖咽喉。弟兄雙雙齊動手,活活打死蠢蠻牛。

        隨著劇情出現(xiàn)“滿春園身戰(zhàn)救民女,羅門沈府結(jié)怨仇”的局面。大“鬧”滿春園之后,正值“羅增修表回朝搬兵,奸賊沈謙改本奏龍樓,殘害羅家為反寇”。導致羅坤淮安投親,在淮安被侯登出賣,被捕入獄。雞爪山的兄弟胡奎為救羅坤,而大“鬧”淮安。在營救的過程中,師爺出計謀,胡奎先殺毛守備與丫頭,現(xiàn)賣人頭,引淮安府藏忠注意,將人頭藏于醫(yī)師張勇店中,最終在雞爪山豪杰龍彪等人的配合下,羅坤得救。整個故事的發(fā)展是由“鬧”引起,最終以“鬧”結(jié)束。

        又如《鬧鎮(zhèn)江》寫已許婚羅坤的柏玉霜為逃避繼母逼嫁侯登,于是男裝入京尋父。在鎮(zhèn)江,沈廷芳識破其女身而欲強逼成婚,被玉霜以玉如意擊斃。沈廷芳之父沈謙將玉霜送往柏文連衙中處治,審問中,父女相認。為救玉霜,文連的義女祁巧云決定代玉霜受刑。行刑之際,雞爪山派人劫走巧云。事后,沈太師將柏文連招至太師府問罪,并革其官職。柏文連在太師府中怒罵奸相后帶女兒玉霜返鄉(xiāng)。這本戲中,有四段“鬧”的情節(jié):沈廷芳在御書樓“鬧”柏玉霜,被擊斃,引發(fā)故事開展;父女相認,祁巧云“鬧”察院堂替死;雞爪山豪杰“鬧”法場;柏文連“鬧”太師府。

        《鬧淮安》《鬧鎮(zhèn)江》是《粉妝樓》上下本,整出戲都是由“鬧”推動故事的發(fā)展與情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排。這樣的“鬧”情,讓賓客一直為臺上“鬧”而緊張??梢姡棒[”字戲,從劇本的賓白、唱詞與戲劇沖突方面給觀眾一種鬧熱的感覺。

        二、緊張激烈的武打戲

        祁劇的演出劇目中,傳統(tǒng)劇目占絕大多數(shù),據(jù)歐陽友徽統(tǒng)計,祁劇的傳統(tǒng)劇目中正本加散折及小調(diào)劇目總共算起來有950個劇目,外加新編劇目,至少有上千的劇目。傳統(tǒng)劇目的表演具有一般性的程式動作,特別是武戲,會表演比較熱鬧的武打與對打動作,祁劇在武戲的表演程式上具有獨有的招式,這些武打場面會贏得觀者的喝彩,直觀地體現(xiàn)出劇本的鬧熱性特點。如《草橋關(guān)》演周朝年間,王洪、孟喜反界,鎮(zhèn)守草橋二關(guān),蘇銀樁帶兵進剿,復奪草橋二關(guān),并收王洪、孟喜為御兒干殿。兩軍陣前,蘇銀樁產(chǎn)下一子,名叫周幽王,蘇銀樁得勝回朝。劇本非常簡潔,但表演十分精彩。

        “在動作戲中,能夠呈現(xiàn)整體性鬧熱氣氛的,非氣勢宏大的戰(zhàn)爭場面莫屬,而其中又有兩類呈現(xiàn)手段:其一是以動作表演,表現(xiàn)氣勢宏大的爭斗場面,這是直接的鬧熱呈現(xiàn)”[2]138。《草橋關(guān)》劇本有三段廝殺場面:老將軍李君昌與王洪動刀槍,被王洪鋼刀一舉頭落地;熊有蘭、雷天豹、吳茂三位將軍“銅錘打金鞭挑王洪小子”,結(jié)果“他們死的死來逃的逃”;蘇銀樁與王洪對戰(zhàn),一番廝殺。在兩軍對陣,雙方廝殺打得難分難解時,祁劇的鑼鼓伴奏著緊急風加戰(zhàn)鼓,它那強烈的音響和急促的節(jié)奏,就會造成一種煙塵滾滾、天翻地覆的強大聲勢,把這場上的戰(zhàn)斗氣氛表現(xiàn)得分外緊張[3]84。樂隊配合,使得整個場面熱血沸騰。

        “其二則是以文戲的形式,以角色的道白、唱段,加之探子來報,不斷為觀眾構(gòu)建一幅爭斗畫面”[2]138。《草橋關(guān)》兩軍對打,主帥王洪與蘇銀壯的探馬不間斷地飛報。先是王洪探馬來報:“報,蘇銀壯印掌為元帥,先行官為李熊雷吳?!碧K銀壯探馬來報:“王洪小子興兵前來?!崩蠈④婎I(lǐng)奉一支令,前去對兵,探馬來報“老將軍陣前命喪?!敝笕粚④姅”保忠淮翁今R來報根苗。兩軍探子來報加劇了緊張、熱鬧場面,同時臺下觀者看得熱情澎湃。

        三、幽默風趣的文戲

        相比武戲中的武打、特技動作效果給人以直觀激烈的鬧熱場面,文戲以詼諧的言語與滑稽的動作等科諢表現(xiàn)手法,在塑造戲劇形象、調(diào)節(jié)演出節(jié)奏與氣氛等方面,也給祁劇壽戲表演帶來鬧熱性效果。中國傳統(tǒng)戲曲在演出形式上,本身具有插科與打諢的戲劇功能,如塑造戲劇人物形象、調(diào)節(jié)演出節(jié)奏與場面氣氛等。王驥德《曲律》“論科諢第三十五”條云:“插科打諢,須作得極巧,又下得恰好。如善說笑話者,不動聲色,而令人絕倒,方妙。大略曲冷不鬧場處,得凈、丑插一科,可博人哄堂,亦是劇戲眼目。”[4]141因而,無論是劇本的賓白、唱曲打諢,還是滑稽動作科諢,都會引起觀者捧腹大笑。祁劇作為地方劇種,極具有地域特色,用祁陽當?shù)氐墓僭挸~,賓白結(jié)合了當今現(xiàn)實生活的通俗流行話,這使得舞臺上一出現(xiàn)科諢場面,底下的賓客笑聲不斷。特別是丑角的滑稽動作與劇情中出現(xiàn)對罵情節(jié)時,藝人一口的祁陽方言臟話蹦出來,賓客除了感覺特別親切之外,還會無形中樂了。如《滿堂?!酚幸欢蔚某~:

        郭喜:汾陽府內(nèi)雙壽喜,滿朝文武到酒席,酒席宴前把禍起,叫聲賢弟聽端的,今日爹娘雙壽喜,滿朝文武到酒席,眾哥嫂拜壽成雙對,唯有賢弟獨自一,莫怪愚兄取笑你,普天下怕老婆算你第一

        郭夫人:奴才做事無道理,酒席宴前惹是非,你爹爹罵你搓事鬼,為娘罵你是厚臉皮。

        郭喜:老爹爹罵我搓事鬼,老母娘又罵我厚臉皮,只要我陰陽火燒的起,哪管他夫妻們打架子斗皮錘,我只要有酒吃。

        丑角形象的郭喜,那一言一行一奸笑的小丑樣,一出場就吸引了賓客的注意。一個大家族中,總會有那么一兩個愛惹事煽火,不安分的角兒,一句“天下怕老婆算你第一”顯然成了醉打金枝的導火線?!袄系R我搓事鬼,老母娘又罵我厚臉皮”這樣的場景設(shè)計很貼近人們的實際生活,“搓事鬼、厚臉皮”是祁陽罵人的方言,因而這很容易讓賓客產(chǎn)生共鳴。

        再如《珍珠塔》之《巧裝榮歸》“接官”段落的表演就極具鬧熱性特征,其表演過程具體如下。

        被姑母方氏奚落、逐趕的窮秀才方卿高中歸來,姑父陳連,和女兒翠娥(方卿的未婚妻)、丫環(huán)彩屏、家院陳選前去迎接。方氏也厚著臉皮去接官。排場是:高、低兩只嗩吶吹奏【大擺隊】或【大過場】(不斷變調(diào)),兩堂龍?zhí)追謩e送方母(方卿的母親)和方卿、畢大人過場后,彩屏引翠娥、方氏反上,方氏為女兒翠娥整妝。方母坐轎上,彩屏揭開轎門,翠娥前去見禮,方氏跪下俯拜迎接;方母故裝沒見方氏,拉翠娥下,翠娥下場時回頭示意彩屏扶起其母方氏,彩屏扶方氏起身,磨一個圈,方氏以為是方母扶起她,抬頭見是彩屏,一怔,彩屏刮臉羞她兩次,下場;方氏翹步欲下,與喜氣洋洋地反上的陳連相碰,陳連又羞她,方氏拉開陳連,欲下,又與喜氣洋洋地反上的陳選相碰,陳選無意地一腳踩在方氏腳上,陳連在一旁幸災樂禍地笑方氏;方氏負痛,一邊咒罵陳連,一邊咒罵陳選,一跛一瘸地下。接著才是陳連接畢大人和方卿下。整個這段戲中,在熱烈的嗩吶曲牌聲中進行,通過一連串喜劇性的舞臺調(diào)度,盡情地奚落了嫌貧愛富的方氏[5]134。

        這段表演中,有陳選、彩屏等人對方氏幾次做羞臉動作,以及姑母滑稽的動作、羞愧的表情,熟悉的場景讓觀者感同身受,臺上笑鬧成一片,臺下歡鬧成一堆。插科打諢作為一種插入性喜劇表演,無論是丑角的扮相與滑稽動作,還是其他角色夾雜方言韻味的詼諧、幽默之賓白、唱詞,都會引起觀者嬉笑,增添鬧熱的氣氛。

        一般情況下,祁劇的壽戲的演出有這樣的講究:兒女子孫為壽星請唱壽戲,如壽星的伴侶健在,就上演《雙拜壽》;如壽星是男性,伴侶已去世,則演出《九錫宮上壽》;若壽星是女性,伴侶不在人世,則扮演《王母祝壽》。當然其中也會應主家要求上演《趙顏求壽》《八仙慶壽》等“壽”字戲劇目。祁劇壽戲劇本內(nèi)容的鬧熱性特點表現(xiàn)在多個方面,既有武戲動作對打的戰(zhàn)爭場面,又有重唱念文戲表演形式的科諢插入,還有上演行當齊全的、多線結(jié)構(gòu)并行的從劇情上取勝“鬧”字戲。

        參考文獻:

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        [2]王奕禎.中國傳統(tǒng)戲劇鬧熱性研究[D].上海:上海師范大學,2012.

        [3]康朝斌.淺談打擊樂器在戲劇中的作用[J].文史藝術(shù),2012(5).

        [4]中國戲曲研究院.中國古典戲曲論著集成(四)[M].北京:中國戲劇出版社,1959.

        [5]湖南省戲曲研究所.湖南地方劇種志叢書·祁劇志(1)[M].長沙:湖南文藝出版社,1988.

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