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淺談蔡元培的一生

薛依明

（河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河北 保定 071000）

摘要：蔡元培，中國(guó)第一所國(guó)立的大學(xué)北京大學(xué)的第四任校長(zhǎng)，同時(shí)也是北大歷史上乃至近代史上最為聞名的一位校長(zhǎng)，同時(shí)他也是中華民國(guó)首任教育總長(zhǎng)。他以獨(dú)特的教學(xué)方式和新穎進(jìn)步的思想影響了北京大學(xué)在歷史上的發(fā)展，他開(kāi)創(chuàng)了“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng)，他革新北大，在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期有杰出的貢獻(xiàn)。他是革命家、教育家、政治家。

關(guān)鍵字：革命家；新文化運(yùn)動(dòng)；蔡元培

蔡元培生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，時(shí)逢中國(guó)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，從政治經(jīng)濟(jì)到文化，中國(guó)完全毫無(wú)根基，在列強(qiáng)的夾縫中生存，風(fēng)雨飄搖。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)國(guó)門一步步的被打開(kāi)，主權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)淪喪，最重要的是國(guó)人的精神，即使有一天兵臨城下了，可只要國(guó)民精神猶存，那么反敗為勝就自然而然了。

所以在這個(gè)時(shí)候，文化思想上的發(fā)展就顯得尤為重要了。而新文化運(yùn)動(dòng)，作為一場(chǎng)提倡民主與科學(xué)的思想解放運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)歷史資產(chǎn)階級(jí)反封建一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)，它不僅是一場(chǎng)全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)，更對(duì)中國(guó)的政治、思想、倫理、觀念、文化、藝術(shù)等方面產(chǎn)生深刻的影響，而且它促進(jìn)了民眾的覺(jué)醒，這是最重要的。而蔡元培，作為當(dāng)時(shí)的北大校長(zhǎng)，在解放思想，促進(jìn)民主與科學(xué)的傳播方面，充分發(fā)揮了他舉足輕重的作用。

首先，新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1915年左右，這個(gè)時(shí)間是辛亥革命結(jié)束后百?gòu)U待興的時(shí)間段。辛亥革命是在中國(guó)存在了兩千多年的封建帝制土崩瓦解，所以辛亥革命結(jié)束之后，無(wú)論是從政治經(jīng)濟(jì)還是思想文化上一切都應(yīng)該是新潮的。此時(shí)，教育領(lǐng)域沒(méi)有一個(gè)明確的前進(jìn)方向，缺乏一個(gè)明朗清晰的指導(dǎo)性方針，就在此時(shí)，蔡元培提出了“思想自由，兼容并包”的原則。雖然只有八個(gè)字，但是在當(dāng)時(shí)來(lái)講，這是非常大的進(jìn)步。他認(rèn)為大學(xué)應(yīng)該成為百家爭(zhēng)鳴的地方，而不應(yīng)該持一孔之論，守一家之言，只有這樣才能使一所大學(xué)成為真正的高等學(xué)府，他秉承這個(gè)理念，不僅是在教學(xué)上，而且還在教員上面，錄用教員不在于他本身的封建文化儲(chǔ)量有多少，而是看他有無(wú)專門學(xué)問(wèn)，有無(wú)真才實(shí)學(xué)，當(dāng)時(shí)的時(shí)代是充分需要靈活、與時(shí)俱進(jìn)的教員人才，就像非常需要蔡元培這樣的領(lǐng)軍人一樣，他并不是主張對(duì)新舊思想才去不偏不倚的態(tài)度，他的本意在于打破封建文化專制主義的舒服，發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)新文化。這在當(dāng)時(shí)是極大的進(jìn)步。破舊才能立新，哲學(xué)上曾經(jīng)學(xué)過(guò)，新事物具有舊事物無(wú)可比擬的優(yōu)越性。新思想應(yīng)當(dāng)積極涌入，蔡元培認(rèn)為學(xué)校不應(yīng)當(dāng)抱殘守缺，盡快接受新鮮事物才會(huì)追趕世界的潮流，注入新鮮的血液。

不僅如此，他開(kāi)了我國(guó)公立大學(xué)招收女生之先例，還擔(dān)任中法大學(xué)的校長(zhǎng)，他多次出席國(guó)民黨會(huì)議，作為一名國(guó)民黨員，他倡導(dǎo)民權(quán)，為人民爭(zhēng)取權(quán)益，并且他奔走呼號(hào)，積極抗日，他還和宋慶齡、魯迅、楊杏佛等人組織了中國(guó)民權(quán)保障同盟，他積極開(kāi)展愛(ài)國(guó)民主抗日活動(dòng)，擁護(hù)國(guó)共合作。正是因?yàn)檫@樣，才是他和蔣介石產(chǎn)生了芥蒂，1940年3月7日，中華民國(guó)總統(tǒng)蔣介石在日記中評(píng)價(jià)他：“惟其在教育上與本黨主義之功罪而言，以吾所見(jiàn)者，但有罪過(guò)而已，尤其是教育受其鄉(xiāng)愿式之影響為更惡劣也?！盵1]他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們教書(shū)，是要引起學(xué)生的讀書(shū)興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都將給學(xué)生聽(tīng)，最好使學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量去了解功課時(shí)，才去幫助他。

[2]

他三度遞交辭呈，因?yàn)楹驮绖P不和，他在教育部第一次遞交辭呈，因?yàn)榉磳?duì)政府變相賣國(guó)，他第二次想大總統(tǒng)提出辭呈，因?yàn)榭棺h政府逮捕五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期參加游行的學(xué)生，他第三次提出辭呈。他曾經(jīng)在1919年6月遞交過(guò)手寫(xiě)的辭職聲明，他明確提出不會(huì)作政府的傀儡，不會(huì)仰人鼻息，他不再做不自由的大學(xué)校長(zhǎng)，他崇尚自由，開(kāi)通風(fēng)氣，他要洗滌心靈。他曾經(jīng)用“我不入地獄，誰(shuí)入地獄”來(lái)勉勵(lì)自己，他寧缺毋濫，因?yàn)殂∈刈约簝?nèi)心的原則與執(zhí)著，堅(jiān)守自己人生的最低限，我們不用過(guò)多的評(píng)論他成功對(duì)錯(cuò)與否，我們只需要知道在他辭職之后，北京各大專學(xué)校校長(zhǎng)向政府齊上辭呈，支持蔡元培。在他發(fā)布《不愿再任北京大學(xué)校長(zhǎng)的宣言》后，由于被大師生的極力挽留，才答應(yīng)只做北大師生的校長(zhǎng)。

他聘請(qǐng)胡適、李四光等多位知名大家出任北京大學(xué)教授，他多次出國(guó)游歷考察，將西方的先進(jìn)理論與中國(guó)的實(shí)踐相結(jié)合。多維新聞網(wǎng)評(píng)論指出，蔡元培擔(dān)任中華民國(guó)教育總長(zhǎng)期間，通過(guò)頒布法律廢除了基礎(chǔ)教育中儒家經(jīng)典的課程設(shè)置，將中國(guó)傳統(tǒng)文化剔除在教育資源之外，加入大量西方文化課程，這種崇洋媚外的教育毀掉中國(guó)根基。[2]但是，作為一名中國(guó)人，蔡元培的所作所為是非常值得肯定的。在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，北京大學(xué)作為改革的中心地，充分發(fā)揮了中國(guó)最高學(xué)府的風(fēng)范，他使得中國(guó)的文化在亂世中逐漸走向正軌，使得中國(guó)的文化在當(dāng)時(shí)的時(shí)代逐漸完整的形成一定的體系。在這方面，無(wú)論是北京大學(xué)還是蔡元培的作用都是舉重若輕的。學(xué)者黃炎培曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有所不為，吾師之律己，無(wú)所不容，吾師之教人。欲人知求真一本自由，記從長(zhǎng)紹興中學(xué)，以至長(zhǎng)北京大學(xué)，弗逾初旨。晚而主持科學(xué)研究。廣納眾流，一貫斯道，從德量渾涵中，確標(biāo)趨向，嗟余小子，心傳竊奉終身?！盵3]

蔡元培作為歷史上最著名的一任校長(zhǎng)，開(kāi)了北京大學(xué)崇尚思想自由的先河，改革創(chuàng)新了中國(guó)在內(nèi)憂外患那一段歷史時(shí)期的文化發(fā)展，蔡元培使得北京大學(xué)成為了新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的中流砥柱，為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展作出了巨大卓越的貢獻(xiàn)，他被稱之為“新文化運(yùn)動(dòng)之父”。他充分相信“與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性”[4]他是時(shí)代上的英雄，他是北京大學(xué)里一座永遠(yuǎn)的豐碑，屹立不倒，精神永存。

他是北京大學(xué)最為著名的校長(zhǎng)——蔡元培。

注釋：

[1]摘自《時(shí)代周報(bào)》“學(xué)閥與總統(tǒng)的較量”：蔣介石對(duì)黃炎培無(wú)計(jì)可施一文 2009年11月19日.

[2]作者蔡元培：《蔡元培語(yǔ)萃》，華夏出版社，1993年版，58頁(yè).

[3]摘自《時(shí)代周報(bào)》“學(xué)閥與總統(tǒng)的較量”第二篇 黃炎培 2009年11月19日.

[4]作者蔡元培：《蔡元培文選》，上海遠(yuǎn)東出版社，1994年版，132頁(yè).

文章編號(hào)：1671-864X（2015）05-0174-01

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

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