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        一個人生不夠使

        2015-09-29 02:50:12何素平
        福建文學 2015年10期
        關鍵詞:老子

        何素平

        最想當個隱士,當然是真隱士,“萬人如海一身藏”,做人群中的路人甲。就像樸實的泥土,隨著四季的轉換,讓萬物自然地生發(fā),自然地凋零。

        南懷瑾晚年感嘆,人心冥頑,不可度化,于是,靈魂脫殼而去。我以為,世俗之人,有自己的邏輯,有自己的活法。爾之謂真理,他之謂謬誤,何必強人所難。還是中行老人通脫:“風云歸你老,世事管他媽?!?/p>

        又想當個勇士,“獨攜大膽出秦門”,擺平天下不平事。誰要敢恃強凌弱胡作非為,先問問爺爺這把大刀答應不答應!呵呵,我自己先笑了,都什么年月了,還掄著大刀片子嚇人。真正的勇士,“卒然臨之而不驚,無故加之而不怒”,能做到嗎?

        最想是個智者,四方上下,無所不知,古往今來,無所不曉,即如梭羅所言:“智力是一把刀子,看中了,就一路切開事物的秘密?!比缓?,像海子一樣:“那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個人?!钡怯謶峙履岵傻念A言:“智慧的刀鋒被轉向賢明的人;智慧是對自然所犯的罪行?!币蚨略馓熳l。

        所以我愿是個愚者,笨笨的,呆呆的,和光同塵,物我合一。“呼我牛也而謂之牛,呼我馬也而謂之馬?!痹谘騼好媲白杂X是羊,在貓兒面前自覺是貓。在老朽里便做老朽,在婦孺里即是婦孺。不為天譴,不為人伐。叫世上所有的聰明都派不上用場,叫聰明人智慧的刀鋒在俺這笨人愚鈍的茬口上卷了刃去。享盡天年,無疾而終。

        頗想成為鴻儒,讀盡五車書,遍知天下事,把自己修煉得蘭心蕙質(zhì),錦心繡口。最終發(fā)覺讀書的境界不在書,而在人。子謂子夏曰:“女為君子儒,勿為小人儒?!毙∪巳宓系浼?,不問世事,——錢鐘書不在此列。君子儒除了“妙手著文章”,還能“鐵肩擔道義”,志士仁人是也。

        讀書也會著相,所以孟子告誡讀書人:“盡信書,則不如無書?!庇行┤瞬蛔x書反倒明事理,讀了書反而更糊涂,這種人是書呆子。慚愧!我之謂也。

        “名須沒世稱才好,書到今生讀已遲?!鼻耙痪浯笥袏W妙,暫不提。后一句別具異趣,很傷感,——敢情我沒去哈佛鍍金,是之前生生世世不夠用功呀。

        也很羨慕白丁,蘇軾所謂“人生識字憂患始,姓名粗記可以休”。

        念書人的煩惱,比文盲多了一層。假如不識字,就不必替宋玉悲秋,不必為屈原不平,不必替林妹妹流淚,不必為李清照發(fā)愁。

        俄狄浦斯“殺父娶母”,不過是個命運弄人的殘酷寓言。堂·吉訶德大戰(zhàn)風車,乃是志士仁人的行為藝術。哈姆雷特執(zhí)迷于“to be or not to be”的“延宕”,是父王暴卒叔父篡位母后改嫁情人離心朋友變節(jié)一系列重大變故壓碎了他的心?還是他本身就有著嚴重的“約拿情結”?浮士德皓首窮經(jīng),證得“太初有為”,最后卻只在幻覺中實現(xiàn)了夢想?;羧ぐ⒖ǖ賷W·布恩蒂亞僅憑肉眼觀測儀,就斷定地球是圓的,可是除了馬孔多的人,全世界都知道地球是圓的。

        ——如果不識字,這些藍眼睛大鼻子的鳥事,統(tǒng)統(tǒng)與我有屁相干?讓我窮其半生,不改其志,夜半不眠熬瞌睡,為它消得人憔悴?君不見,“同學少年多不賤,五陵衣馬自輕肥”。君不見,昔日女友容顏依舊,半老徐娘風韻猶存,我獨一臉褶子,早生華發(fā)。

        可是,常見市井翁媼,或手提菜籃,或攜孫閑轉,并非讀書著述,亦非醉心官祿,卻也白發(fā)蒼蒼,滿臉恓惶。就忍不住猜想,他們?yōu)槭裁窗琢祟^?為什么操碎了心?

        最想成個圣人,就是《圣經(jīng)》上的完全人,孔子的君子,孟子的大丈夫,莊子的至人真人神人大宗師,它們都達到了齊賢愚等生死的境界??墒?,一旦覺得接近完美了,我就情不自禁地想打碎。我不能忍受那種叫人閉氣的完美,就像悶在葫蘆里。世間所謂完人,多為欺世盜名,他人以為完美,外界以為神秘,打破葫蘆看到底,也就幾個籽而已。

        與其冒充圣人,不如做個俗人。吃五谷雜糧,具七情六欲。得意何妨忘形,失意無須強笑。不平則鳴,怒從心頭起;見善即為,勇向膽邊生。心愛的曲兒盡興彈,不愛的花衫就不穿。是不是說得太好了?不呀,我經(jīng)常覺得我在常態(tài)之下,正常是我的理想,自然是我的追求,因我感到這個世界太不正常了,一個人要保持自然的心性太難了。

        最想成個佛,可先著了幾個魔:一悲魔,二空魔,三靜魔,四善魔。悲到見了什么都想哭,空得腦殼像個豬尿泡,靜得手腳不敢動,善得幫壞人劫自家財寶??墒牵郎线€有更瘋魔的,詩魔,畫魔,還有佛魔,感覺自己就是佛,這是佛魔。魔境的快感要比佛境強烈,不然,怎么叫魔呢,而佛境的快感要比魔境安詳持久,——魔境的強度人脆弱的身心承受不了。

        “多情是佛心”,學做佛,得先練習做個情圣,世間最難過的是情愛關。

        唐僧一路只奔圣境而無情,算不得情圣。諸位記得電視劇《大唐情史》中高陽公主的情人辯機和尚嗎,劇中說他是唐僧的高徒,我認為他的情境超過了師傅。唐僧在女兒國被女國王的秋波逼視:“低頭問圣僧,女兒美不美?”俺們的唐師傅只是無言,交了白卷。

        辯機回答了這個叫天下僧人頭疼的問題:“美是真實的,善是真實的,佛陀也是真實的?!闭嫔泼篮弦徊攀鞘ゾ?,這個勇敢的小和尚沒有對真實的美別過臉去,用生命體證了一個真理。不過,他破了戒,至多是個情僧,不是情圣。

        這個劇是誰編的,有才華,還偷得妙,把紀伯倫的《先知·論愛》拿來讓玄奘點撥辯機。辯機臨死前與玄奘對話:

        辯機:師父,弟子還能為佛陀做些什么嗎?

        玄奘:辯機,你被束縛著如同一捆稻禾。

        舂打你,使你赤裸;

        篩分你,使你剝?nèi)テぃ?/p>

        碾磨你,直至潔白;

        揉搓你,直至柔韌。

        然后把你送到圣火上去,使你成為佛陀面前的一只圣餅。

        辯機:師父,佛陀會拒絕我嗎?

        玄奘:不管你犯了什么罪,佛陀都不會拒絕你。

        這里的玄奘倒真正悟了,比《西游記》里的那個唐僧境界高。

        孔夫子說了一句不體面的損話:“唯小人與女子難養(yǎng)也,近則不遜,遠則怨?!蹦锵F?!這個世上除了女子俺認為就剩小人了!“遠怨近不遜”這種事,豈獨女性,乃是人性,可見老夫子不究竟。

        孟夫子把俺們女人只當生孩子的機器,關心的只是“不孝有三,無后為大”。

        老子陰巴巴地勸世人莫雄起而雌伏,什么“知其雄,守其雌,為天下谿”。這老頭瓷著眼,在女人身上打主意,不是好色,乃是好道。說女人頭發(fā)長見識短的人,你既不懂女人,也不懂老子。老子的哲學是陽痿哲學,老子的智慧是女人的智慧。這個陽痿是形而上的,非形而下的,“形而上者謂之道,形而下者謂之器。”所以不必緊張色撓。

        老子一定不喜歡四川人,四川人看比賽可著勁兒喊:“雄起!雄起!”老子喊的一定是:“雌伏!雌伏!”一定不能請老子去奧運會加油,也不能讓老子去當教練,他教的全跟奧林匹克項目相反。他不準隊員和人家比跳高,而要比跳低;不比跳遠,比跳近;不賽跑,賽不跑;不賽游泳,賽滲底,——看誰在水里悶的時間長,還不需冒氣泡,誰的道行就深,誰就是冠軍。

        實際上,我嚴重同意老子,游泳是陽的,滲底就是陰的,陰的總是比陽的高。陽氣過剩之所,多為荒漠;陰氣滋潤之地,百谷生長。陰為萬物之母,王侯將相皆從此出也。全世界只有這么一位哲學家直接為俺們陰的喝彩!可是,老子絕對不是情圣,女人及萬物,不過是老子的形而上法器,哲學素材。他最是無情,朱熹就說:“老子心最毒?!?/p>

        莊子這個壞卵,為了炫耀他那喝風巴屁的境界,居然拿老婆說事兒。先是詐死騙老婆出洋相,后來老婆死了,鼓盆而歌,還算人嗎。

        那個把裹腳布纏在頭上的穆罕默德最可恨(俺們這里的女人纏腳,他們那里的男人纏頭,怪哉!)居然說老公可以打死老婆而無罪。

        耶穌只是個情哥哥,懂得心疼妹妹而已哉。

        世間善男子,收起你的多情吧,俗世情緣不過是我的愛情草稿。俺的愛情頌歌只獻給心目中的情圣:我佛釋迦牟尼。他把愛情獻給了眾生,南無阿彌陀佛,有時聽來倒像是:愛我就來學佛。

        還是做個呆鳥吧,在任何一個領域成佛都太累了,不過,成了以后就輕松了。呆鳥有呆鳥的好處,清風徐來,水波不興。塵心已作沾泥絮,不逐春風上下狂。任憑弱水三千,俺只取一瓢飲,——俺肚量有限啊。呆鳥呆楚楚的,覓食,鳴叫,飛翔,跳躍,梳理羽毛,孵化雛鳥,都是依了天性,發(fā)揮本能。

        可是,有的時候,也會思凡,像織女、白蛇、《紅樓夢》的頑石,到那煙柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)走一遭,紅塵歷劫,參透情愛,也能直取菩提,了生死。

        最想做個賢女子,知書達禮而不躁急,頗通文墨而不炫耀。入孝出悌,相夫教子,精于女紅,善理茶飯。穿對襟的衣裳,盤低低的發(fā)髻,低眉順眼的,笑模笑樣的。

        賢女子不會喝酒,喝清淡的綠茶,那也太濃了,賢女子只喝白開水。賢女子不愛吃肉,吃青蔥的綠菜和鮮艷的水果,在吃食上十分挑剔。賢女子不化妝,賢女子不虛榮,賢女子不算計,賢女子不貪婪,賢女子不傲嬌,賢女子沒野心,賢女子不嫉妒,賢女子沒脾氣,賢女子不吝惜,賢女子不懶散。原來用于賢女子的都是否定的“不”啊,這樣的人生是不是太不夠味不過癮了呢。

        多想做個奇女子,頭上頂著一個奇大的斗笠,斗笠縫里射出兩道冰雪似的冷光。披一件蓑衣?哦,再手持一魚竿,就是獨釣寒江雪的蓑笠翁了。不,奇女子是綺麗無比玄衣白刃的冷艷俠客。

        奇女子是男人中的女人,女人中的男人。男人看她是女人,女人看她是男人。腳尖在男人的頭頂上輕松奔走,目光在塵外的領空超然掠過。可是那得武功蓋世啊,那得心細膽豪啊,那得玩命啊,奇女子是玩世界的女人。

        奇女子懷有奇特的情愛,愛就愛得要死,恨就恨得入骨。和她相戀的男人應該是武功比她強硬,脾氣比她柔軟的人。

        不想做個奇男子嗎,俺不想,除了先天上少了那么一點,主要是覺得乏味,別看他們挺胸別肚自以為是地在世上晃來晃去,其實,底氣嚴重不足,自覺煞是無趣,所以,才死活要在功名利祿酒色財氣中找點兒刺激,否則就覺得自己不夠雄壯,活得不夠瓷實。俺要等他們整體進化了,再考慮投胎變性的問題。

        可是,俺們女人,除了先天上缺了那么一點,再就什么也不缺,圓滿得很呢,功名利祿——什么玩意!酒色財氣——什么東西!啊呸!俺們只要一點美麗,一點溫情,一點智慧,一點勇力,一點仁心,一點才情,一點成就,——已經(jīng)太多了!如果只剩唯一的一點,那就把智慧剩下,啊不,還有更重要的,——是健康,最后的財寶。如果順便還得了別的,那就賺大了,無憾此生,更有何求?

        想來想去,想完了,就完了。我還是我,土木形骸的,在家里呆坐。

        責任編輯 林 芝

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