張靜文
摘要:校園歌曲成功的影響了中國(guó)一代又一代人的思想感悟,影響了中國(guó)樂(lè)壇的發(fā)展,不僅豐富了中國(guó)音樂(lè)寶庫(kù),而且引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)期的音樂(lè)發(fā)展方向。研究校園歌曲成功的原因,可以為今后的音樂(lè)發(fā)展探索更為寬廣的道路。本文對(duì)校園歌曲的成功經(jīng)驗(yàn)的研究,可為視角獨(dú)特,觀點(diǎn)精辟,具有一定的參考價(jià)值。
關(guān)鍵詞:校園歌曲 風(fēng)靡盛行 原因探究
風(fēng)起于二十世紀(jì)七十年代中晚期的臺(tái)灣校園歌曲,開(kāi)始在八十年代未盛行祖國(guó)內(nèi)地,她宛如和煦的春風(fēng)吹開(kāi)了一代又一代年輕人的心扉,宛如溫暖的陽(yáng)光綻放了少男少女的笑臉,即使年輕人步入了中年或成為了老年人,也會(huì)因?yàn)樵俅温?tīng)到她那熟悉的旋律而怦然心動(dòng)、陶然心醉,人們的臉上總會(huì)洋溢出幸福和快樂(lè)。是什么原因讓校園歌曲有著這樣“隨歌潛入心”的魅力,讓人們口口傳唱、品味不盡,是什么樣的力量讓校園歌曲青春常在、經(jīng)久不衰。究其原因,筆者認(rèn)為校園歌曲之所以能夠?qū)θ藗儺a(chǎn)生如此巨大的“魔力效應(yīng)”,關(guān)鍵在于她本身所具有的“清新淡雅的氣質(zhì)、簡(jiǎn)樸直白的風(fēng)格、貼近生活的性情”等顯著特征。
一、讓人渴望接受的是校園歌曲所具有的清新淡雅的氣質(zhì)特征
校園歌曲是以“技巧趨于現(xiàn)代,精神走向中國(guó)”為創(chuàng)作原則的。為此,歌曲在整體格調(diào)上基本是尊重中國(guó)的民族情韻和特點(diǎn)的,這就讓中國(guó)百姓在感情上有了先入為主的親近感,由于校園歌曲追求以中國(guó)民歌基調(diào)為風(fēng)骨,那么在詞曲的創(chuàng)作上,就具有了“陽(yáng)春白雪”的基因元素,這更是中國(guó)人在藝術(shù)上和人生格調(diào)上的最大渴求。所以,它的產(chǎn)生符合了中國(guó)人對(duì)人生價(jià)值取向的追求。加之,校園歌曲創(chuàng)作者們,并沒(méi)有一味的地追求中國(guó)純?cè)氐囊魳?lè)效果,而是科學(xué)審視后合理地吸收一些外國(guó)音樂(lè)中的健康有益的成分,使校園歌曲充滿(mǎn)了變幻般的靈動(dòng)性活力,讓人們?cè)谛缕娴母惺苤性鰪?qiáng)了接受歌曲的快感。比如,由林建昌先生譜曲陳弘文先生填詞,在1979年推出的《蝸牛和黃鸝鳥(niǎo)》,以葡萄樹(shù)、蝸牛、黃鸝鳥(niǎo)為形象,僅有1分44秒的歌曲長(zhǎng)度,為人們創(chuàng)造出了一個(gè)童話(huà)般的世界,讓人們?cè)诟韬屯?huà)中感悟著蝸牛的勤勞、感悟著黃鸝鳥(niǎo)的可愛(ài)。從曲調(diào)上來(lái)看具有簡(jiǎn)單、清淡的特點(diǎn)能夠便于演唱者朗朗上口,由于演唱這樣的歌曲不需要使用過(guò)多的演唱技巧,即使沒(méi)有音樂(lè)基礎(chǔ)的人,也可以通過(guò)口口相傳而學(xué)會(huì)演唱,極其便于人們掌握。
二、讓人愿意接受的是校園歌曲所具有的簡(jiǎn)樸直白的風(fēng)格特征
不嬌柔、不造作,不做“無(wú)病式呻吟”,這是校園歌曲的又一特點(diǎn),校園歌曲作者在歌詞的創(chuàng)作中講求中國(guó)詩(shī)詞的韻律、講求語(yǔ)言準(zhǔn)確、講求詞語(yǔ)豐富,但絕對(duì)不廢話(huà)連篇,讓人產(chǎn)生“懶婆娘的裹腳又臭又長(zhǎng)”的痛苦感受。比如,羅大佑創(chuàng)作的《童年》,以散文詩(shī)的格式,以“an”為韻腳,讓歌詞具有了悠揚(yáng)頓挫的神韻,可謂是韻味十足?!昂诎迳侠蠋煹姆酃P還在拼命嘰嘰喳喳寫(xiě)個(gè)不?!?,這一句歌詞寫(xiě)出了老師在講課時(shí)的認(rèn)真程度,講出了聽(tīng)課的孩子們的無(wú)奈,尤其是“在拼命嘰嘰喳喳寫(xiě)個(gè)不停”,將氣氛渲染得淋漓盡致,將矛盾揭露得一覽無(wú)遺,可謂是準(zhǔn)確之至。歌詞中講到了孩童腦海中浮想聯(lián)翩的場(chǎng)景,講到了孩童內(nèi)心深處的多項(xiàng)期盼,講到了勸學(xué)上進(jìn)的道理,看是互相不搭界的事,卻在作者的遣詞造句中被刻畫(huà)得活靈活現(xiàn),真可謂是用豐富的語(yǔ)言塑造了復(fù)雜的情景。這首歌講訴人們?cè)诤⑼瘯r(shí)期的懵懂心理,講訴著童年的我們苦惱地處理著“學(xué)習(xí)”與“玩樂(lè)”之間的矛盾。簡(jiǎn)單的場(chǎng)景,道出了人人都曾經(jīng)有過(guò)的感受;直白的語(yǔ)言,讓人們回到了金色的童年;豐富的聯(lián)想,讓人們復(fù)讀著逝去不歸的往昔歲月。在歌與唱的交匯中人們被回憶融化了,在現(xiàn)實(shí)與回憶中人們的心被牢牢地抓住了。
三、讓人愿意接受的是校園歌曲所具有的貼近生活的性情特征
太久遠(yuǎn)的事會(huì)使人感受不到它本應(yīng)該具有的溫度,讓人失去觸摸的直觀感覺(jué)。太富于幻想的情形會(huì)使人產(chǎn)生時(shí)光錯(cuò)位,讓人有無(wú)所適從的感覺(jué)?,F(xiàn)實(shí)中的生活才是人們?nèi)菀赘惺艿降恼鎸?shí)存在?!白咴卩l(xiāng)間的小路上,牧童的歌聲在蕩漾”,這首由葉佳修創(chuàng)作的《鄉(xiāng)間的小路》,極富有親和力和感染力,讓人們感悟到了鄉(xiāng)村的田園式生活,雖然在感悟者頭腦中印襯出來(lái)的鄉(xiāng)間小路可能不會(huì)是一個(gè)地方,但是鄉(xiāng)間小路卻是現(xiàn)實(shí)存在過(guò)的,而且只要是現(xiàn)實(shí)存在過(guò)的,就會(huì)使人產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的認(rèn)同感?!巴盹L(fēng)輕拂澎湖灣,白浪逐沙灘”,這樣的描寫(xiě)就如同情景再現(xiàn)一樣,如同親身正在和大海、沙灘親近一般,潘安邦的《外婆的澎湖灣》被流行起來(lái)以后,一時(shí)之間到澎湖灣觀光旅游的人數(shù)猛增,特別是在潘安邦先生為外婆在澎湖灣樹(shù)立雕像后,游人更是趨之若鶩,人們一邊唱著《外婆的澎湖灣》,一邊和和藹可親的“外婆”照相留影紀(jì)念。
校園歌曲的歌聲走入了人們的生活,留駐在了人們的心田中,根植在了人們的腦海里,校園歌曲成功的得到了人們的喜愛(ài),其中原因在于本身所具有的諸多特點(diǎn),更為關(guān)鍵的是在于她很好地傳承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的音樂(lè)文化,在當(dāng)今全面推進(jìn)文化興國(guó)戰(zhàn)略的形勢(shì)召喚下,我們每一名音樂(lè)愛(ài)好者都有應(yīng)當(dāng)積極吸取校園歌曲的成功經(jīng)驗(yàn),沉下心來(lái)認(rèn)真思考我們民族音樂(lè)的發(fā)展道路,邁開(kāi)步子推動(dòng)我們民族音樂(lè)的發(fā)展壯大,讓我們的民族音樂(lè)在融入世界當(dāng)中,不至于迷失自我,不丟掉自身的特點(diǎn)。