李衛(wèi)民
青瓷是中國最早的瓷器,創(chuàng)燒于漢,衰落于元明。青瓷色調(diào)的形成,主要是釉中含有一定量的氧化鐵,在還原焰氣氛中焙燒所致。釉色有艾色、翠青、粉青等,有些青瓷因含鐵不純,還原氣氛不充足,色調(diào)呈現(xiàn)青黃或黃褐色。越窯、龍泉窯、官窯、汝窯、耀州窯等,都屬于青瓷系統(tǒng)。
云南最早的瓷器就是青瓷。云南各個古窯址都出土過青瓷,并且,從堆積層看,青瓷都在最下層。但云南瓷器整體起步較晚,元以前先后由古滇國、爨、南詔、大理國統(tǒng)治,有陶無瓷,待青瓷在中原已經(jīng)成熟甚至開始衰落,云南才開始有瓷器。
云南青瓷與云南陶器和青花瓷不同,除罐以外很少用作冥器,故留下來的完整器不多,因此我們對它的認識也不多,甚至很多人不知道云南有青瓷。從少量完整器和大量窯址瓷片,我們可以看出云南青瓷的端倪:
1.云南青瓷以玻璃釉為主,釉稀薄,玻璃光澤強(見圖1)。也有乳濁釉品種,但釉色灰暗(見圖2)。玻璃釉者大多開片,乳濁釉則不開片。
2.云南青瓷以碗、盤等實用器居多,大多是素瓷,少有裝飾,偶有碗心模印扁菊或雙魚紋(見圖3)。刻花和刻款均不多,偶有刻“花三”款和刻蓮瓣紋器物(見圖4)。云南青瓷裝飾中最有特色要數(shù)貼塑,手工捏制的十二生肖個個栩栩如生(見圖5)。
3.云南青瓷少有大器,但大器皆精。例如,圖6中的盤口瓶器形規(guī)整,釉色青翠,盤口壓印裝飾,頸部兩條蛇狀螭龍,另有四道帶狀荷葉邊紋。云南青瓷的附加帶狀荷葉邊紋,是沿襲大理國灰陶罐上的裝飾紋樣,時間越晚層次越少。帶狀荷葉邊紋裝飾也被云南青花所繼承,延續(xù)到明早期。但隨時代的變更,形制和紋樣也不相同,附加帶狀荷葉邊紋大多只有一道并鈍化為齒紋。云南青瓷大器忒大,目前已知的青瓷盤口瓶高達70厘米。
4.云南青瓷器形眾多,碗、盤、盞、瓶、罐、爐,無所不有。碗多為深腹,盤寬沿折腰,有宋元之風(見圖7)。多數(shù)器形與中原一致,也有部分具有地方特色,如十二生肖罐和角罐(見圖8)。十二生肖圖案及風格也被隨后的青花瓷所繼承。
云南青瓷知者不多,研究者更少,尚有許多待解之謎。
首先,云南青瓷創(chuàng)燒于何時?到目前為止,沒有發(fā)現(xiàn)有紀年款的青瓷,也沒有可信的紀年墓出土的青瓷。
其次,云南青瓷源于何瓷種?從風格看,云南青瓷有越窯、龍泉窯特別是耀州窯的影子,但都不完全相似,云南青瓷自成體系,有自己獨特的風格。
再次,云南各窯均有青瓷生產(chǎn),但其先后及相互影響如何?比較典型的如會理窯(會理在明以前一直屬于云南)、大理鳳儀窯、玉溪窯、建水窯等。
上述問題的解決不僅對云南青瓷有意義,更對云南青花瓷研究有重大意義。云南瓷器的創(chuàng)燒年代眾說紛紜,但有兩點是有共識的:一是青瓷是云南最早的瓷器;二是云南青花瓷是在云南青瓷的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是青釉青花,這已被眾多窯址發(fā)掘證實。所以云南青瓷的源流對云南青花的研究有極大幫助。
在沒有考古學證據(jù)以前,我們只能從青瓷風格和云南歷史角度研究。
我們先看看云南青瓷的上限有無可能在宋及宋以前。宋以前云南先后屬古滇國、爨、南詔統(tǒng)治,至宋,宋太祖本有機會、有能力統(tǒng)一云南,但錯誤地總結(jié)了唐代多次征云南不克、導致國力衰微的教訓,在地圖上揮玉斧,以大渡河為界,互不侵犯。大理國與宋并存了300多年,只早宋20多年而亡。這就是滇池大觀樓長聯(lián)中“宋揮玉斧”的典故。宋以前,云南雖然也受中原文化影響,但民族、民俗與中原有很大不同,民族以烏蠻、白蠻為主,貴族使用金、銀、銅器,平民使用木器。有陶器,但大多作為冥器。所以說,元滅大理國以前云南既無生產(chǎn)瓷器的能力,也無使用瓷器的社會需求。
我們再看看云南青瓷創(chuàng)燒的下限。考古發(fā)現(xiàn)紀年墓出土云南青花瓷最早的是宣德七年,該青花瓷燒造技術(shù)已經(jīng)比較成熟,加上青花創(chuàng)燒期,和青瓷成熟期,云南青瓷創(chuàng)燒至少應該在元早、中期。
云南青瓷的主要風格也佐證了這一點。云南青瓷除少部分有宋代遺風外,其主要風格是元代,如玉壺春瓶、寬沿折腰盤、竹節(jié)高足杯等(見圖9)。圖6中的盤口瓶有宋(大理國)遺風,但元早期有宋遺風也很正常。
云南青瓷創(chuàng)燒在元,那么在元的哪一時期呢?筆者初步認為應是元早期。云南史志記載,為了切斷南宋的退路并打擊其后方,公元1253年,忽必烈親征云南,沿當年羌族南下的路線,自甘肅進入岷江、雅礱江流域,先克清寧郡(今會理),然后在會理、鹽源一帶用皮筏子渡過金沙江,直逼大理,大理國主段興智降,大理國滅,次年征服云南全境。這就是“宋揮玉斧”的下一句“元跨革囊”的含義。1264年,元設(shè)云南行中書省直接統(tǒng)治,并開始實行“屯田制”,大量漢族、蒙族、回族進入云南。云南有了生產(chǎn)瓷器的能力和需求。筆者認為,元征服云南的過程有可能就是青瓷的產(chǎn)生和擴散過程。至于為什么在玉溪、建水一帶最集中,只不過是第一任行省平章政事賽典赤·贍思丁為了擺脫段氏對云南行省的不利影響,行省的中心從大理地區(qū)轉(zhuǎn)移到昆明、玉溪、建水一帶而已。當然,云南瓷的起源及其傳播,是一個大課題,尚待進一步研究,筆者只是一種觀點而已。
這種觀點解釋了一個假設(shè),否定了一個假設(shè)。它解釋了為什么古代陸路入滇的兩條大道——五尺道和靈關(guān)道沿途并無類似的青瓷或青花瓷生產(chǎn),而突然在云南有了瓷器生產(chǎn)。因為這兩條道所在的湖南、貴州、四川仍為南宋所有,忽必烈是從羌族遷徙的古通道突襲云南。26年后(1279年),南宋方才滅亡。
這種觀點否定了云南青花瓷是景德鎮(zhèn)青花經(jīng)海路到越南再傳人云南的假設(shè)。這個假設(shè)的理由是越南14世紀已經(jīng)生產(chǎn)景德鎮(zhèn)風格的青花,而玉溪、建水距離越南較近。這個假設(shè)忽視了越南并不生產(chǎn)青瓷(仿制青瓷較好的國家是朝鮮和日本),越南青花與景德鎮(zhèn)青花基本一致。而云南青花是青釉青花,圖10中的紋飾簡單的印花盤表現(xiàn)了云南瓷由青釉向青花的過渡。越南學者也承認,“越南目前所發(fā)現(xiàn)的青釉青花瓷器主要出自老街、安沛、宣光和附近地區(qū)紅河流域上游的少數(shù)民族居住地遺址和墓葬區(qū)。在對器形和紋飾風格對比研究的基礎(chǔ)上,我們發(fā)現(xiàn)這些瓷器與云南玉溪窯和建水窯瓷器非常相似,燒制年代確定為14世紀末至15世紀初的中國明代初期。這一發(fā)現(xiàn)或可作為云南瓷器經(jīng)紅河流域由北部山區(qū)輸入越南北部的初始證據(jù)”。
綜上所述,青瓷是云南最早生產(chǎn)的瓷器,大約產(chǎn)生于宋末元初,元征服云南的過程就是青瓷的產(chǎn)生和傳播過程。在沒有更新的考古證據(jù)以前,這可能是最合理的解釋。