王 飛

太行山大峽谷筆記

王 飛

黑龍?zhí)?/h2>

我第一次到黑龍?zhí)兜臅r候，先見到的是老蓋。老蓋五十多歲，大高個，臉紅膛膛的，和人說話總是露出真切的笑容。他在縣上大峽谷掛職干部里面年齡最長。每次和老蓋說工作，老蓋都是很痛快地說“沒事，沒事”，咦，怎么老是這種不屑一顧的態(tài)度，看不起我？！這個問題我嘀咕了好久。后來才知道，老蓋的“沒事，沒事”絲毫沒有輕視和不屑的意味，它是“知道了，明白”的意思。這是壺關的一個語言習慣。老蓋之前在鄉(xiāng)里中學當副校長，平時也帶帶課，老蓋主要給學生教語文和普通話。平時我聽不太懂老蓋說話，讓他講普通話，蓋老師認真的說著壺關樹掌話告訴我，他說的就是普通話。

黑龍?zhí)妒谴髰{谷開發(fā)最早的景點。員工有五十多個，基本都是周圍村子的村民，早上騎著摩托翻過幾條溝突突著就來了，天一黑又突突著回到自己的山村，每天奔跑著卻從沒有遲到誤過事。山里養(yǎng)人，在黑龍?zhí)渡习嗟娜?，個個眼睛明亮，聲音洪亮，底氣十足，有太行山的風骨。

每次走進黑龍?zhí)侗銜形辶环蚀蟮陌座Z在入口處歡叫著搖搖擺擺而來，領頭的是那只最威武碩大的“老大”，見了人它小跑迎上，伸著長脖子朝天叫喚，那是歡迎問訊的意思，一旁其他的幾只鵝，圍在后側，不敢池越，“老大”一叫喚它們才起伏跟著叫，對人友好溫順。大峽谷里有些農(nóng)民養(yǎng)的鵝就很厲害，人剛踏進它的領地便兇的不行，頭低著，迅速俯沖過來，像一桿銀槍二話不說就要刺人。

去年冬天，一只鵝老死了，這只鵝在黑龍?zhí)痘盍司拍?。看鵝的老楊很難過，幾乎和我父親一般年齡的他，望著躺在地上安安靜靜的白鵝竟然哭起來了。大伙在一顆松樹下挖了一個坑，把鵝埋了，眾人默默的，沒人敢開口說吃鵝肉。那幾天里，另外的幾只鵝，食欲好像也不太好，不愛動彈，臥在一邊，見人愛不理不理的，沒有精神。

從山頂看，黑龍?zhí)断袷潜桓^劈開了一道口子，幽幽長長。人置身其中，兩邊崖壁漆黑如墨，光滑出油色。從平順地界的峰脈滲入黑龍?zhí)兜纳较?，蜿蜿蜒蜒鉆出了谷地，高低錯落，化瀑成河，聚水積潭，一路向北滋養(yǎng)著峽谷的草木和人。潭水清幽，地勢獨特引來了由豫劇名家金不換主演的戲曲電影《法海禪師》在此取景。昔日在潭水邊搞劃船買賣的老板被扮上古代船家樣子，裝模作樣做劃船狀載“許仙”渡河。電影在央視電影頻道上映后，大峽谷名氣大振，黑龍?zhí)峨S之熱鬧，扮演船工天天著古代船工裝飾，掛出“許仙過河處”招牌，和游客合影，成為一景。漸漸地合影的收入竟超過劃船的收入。

土疙堆村村長的老婆秦書娥也在黑龍?zhí)渡习唷Ｆ鹣犬敶妒聠T給大家做飯。后來身體不適，調(diào)整做了黑龍?zhí)锻粮矶崖范蔚能囕v疏導管理。每逢節(jié)假日，書娥一上路，村長馬上也幫著協(xié)管，平時里最擁堵的橋頭再也沒有堵過車，十分省事。

書娥的兒子和我同名同姓，高中美術生，給我畫了一副素描，落款是“小王飛送大王飛”。小王去年高考失利，今年發(fā)誓考中，在市里補課刻苦，三個月不回家。書娥的家離黑龍?zhí)逗芙?，來到她家，只見院中有一顆核桃樹，樹冠如蓋，枝葉茂密，站在樹下，人輕快起來。看著頭頂?shù)囊鹨鹁G葉，我說，嫂子，這樹每年結不少核桃吧。書娥說，是呀，每年結不少呢。

到了秋天，我辦公室的角落多了一蛇皮袋子核桃。我以為是書娥嫂子放的，便找到她給錢。秦書娥說根本不是她放的。她說，你看這里家家都有核桃樹，怎么一定就是我放的呢？！再說了，都是自家樹上結的，啥錢不錢的。既然這樣，我就沒再說什么。直至現(xiàn)在我也不知道那袋核桃到底是誰放的。

我知道，那是黑龍?zhí)秾ξ业囊黄摹?/p>

八泉峽

這年的夏天我們借用橋上鄉(xiāng)的法庭辦公。一座獨立的三層小樓，院里有個花池，池里花少，栽的盡是些西葫蘆。樓里的每個房間都貼著“審判員”“人民陪審員”“調(diào)解辦公室”的門牌，感覺莊嚴肅穆，說話也不敢大聲。

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每個樓梯口懸掛著“善禁者，先禁其身而后人”這樣的宣傳語，一抬頭先看到，先讀到。每回經(jīng)過，便覺一股正氣充滿心間，陡增許多的力量。橋上法庭轄管著橋上、樹掌、鵝屋三個鄉(xiāng)老百姓的法律糾紛和訴訟，是整個峽谷的“審判長”。峽谷里的老百姓不愛生氣惹事，鮮少發(fā)生對薄公堂的事情，這樣一來“閑”了法庭，使它幾乎成為中國最“清靜”的基層審判機構。每天辦公室北窗的外面會發(fā)出沒有規(guī)律的聲響：悶悶的撅頭在挖地、木板倒地相互碰撞擠壓、童車喜洋洋彩鈴聲、小娃娃扯開嗓子的哭……這是后溝村一個小家庭日常生活的聲音。生活的氣息在這里溫柔的振顫。家里一歲多的娃娃總是愛哭，后來一段時間很少聽到孩子哭鬧。從窗外看去，原來是當爸爸的青年人找到了“治哭”的方法——這個青年人幾乎天天用手推車運磚。磚在家門口的路邊。出門時空空的車兜里坐扶著孩子。搬磚時父親把孩子抱下來，開始給車里搬磚，裝好后再把孩子放上去。推著磚和孩子，回到家里，先卸孩子，再卸磚。亦復如是，短短幾步的路程，孩子驚奇而歡樂，再沒有哭過。

給別人快樂的確是一件很簡單的事情。

離開法庭向峽谷的深處走去，路的兩邊是起伏的群山，平緩的坡面是層層疊疊的灌木叢。西邊的山花白一片，似乎是成群奔跑的白羊要去飲水。臨山伸出一立勢巨石，隱約間站立的佛陀雙手合十，螺髻高挽，面東而立。雨歇了，白云竟伸出長袖繞蔓在石頭的腰間，飄飄渺渺的佛陀似乎在天上講法。

東面是后溝村。村子不大，幾十個的農(nóng)戶在山谷里盤著根。有的房前是河水流過，有的房屋在臺坡上面，門口載著梨樹、山楂，村民的屋后盡是直直的像翅膀一樣的大山。

順著路，走到一座高大的山門跟前。大門上面的字要仰頭才能看清。走過一段曲橋，腳下面一池潭水微微起波瀾，叫它為“深綠”“碧綠”或者別的形容水綠的詞語似乎都不太準確。我想了半天，感覺這水應該是人間少見的，它與天空有關系，那種純粹，那種簡單，高貴的不能言說。

山門里面有一片空闊的地方。一排兩層的房屋紅門紅窗，從外面打眼一看是窯洞，進到里面卻又不是，每個房間能洗澡、洗衣、有線電視，是公寓的布置。

屋前面的兩棵大松樹，有些“歲數(shù)”了。人在松下說話，就跟在亭子里面待著一樣，舉手去摸松針，一根一根的發(fā)著油油的亮色，香味在空氣里彌漫。

許多個起風的夜晚，白天的聲音在這里盡然消隱，一種排山倒海的聲音會出現(xiàn)在人的耳畔，以為是大雨的聲音，仔細聽卻不見雨水落地、飄窗的動靜，再去聽——感覺是大風撼動大樹的聲音。我認為是松樹發(fā)出的聲響，別的樹哪有這樣的爆發(fā)力呀。一個晚上，這種聲音再次出現(xiàn)了，透過窗戶看去，卻發(fā)現(xiàn)深夜里的松樹紋絲不動，哨兵一般站在那里，默默守衛(wèi)著夜的峽谷。

到底是什么聲音？天亮后，在樓下遇到了秦中良。中良指著不遠處一棵高高的大樹說，聲音就是它“制造”的。那是一棵白楊樹。樹干高而直，每一片葉子橢圓形，長得有點像人的“手掌”。數(shù)以萬計的手掌在風中翻轉擊賞，發(fā)出了江海一般的歡唱。

開心的白楊樹白天不能盡情釋懷，唯等夜深時獨自歡喜。不，也許是大樹和山及其他的植物們在熱烈的交流，沉默許久的山，一開口便是智語連珠，楊樹首先響應，使出了全身的力量在贊美，在喝彩。那是自然界盛大的集會。

其實人也是很懂山的。和我說話的秦忠良從出生到現(xiàn)在，在峽谷里生活了快四十年了。這里的每一條山脈、每一條泉流他閉著眼都會尋找到。

峽谷里生長著柴胡、細辛、何首烏、黃芩等三百多種草藥，秦忠良在山澗峭壁之中騰挪轉移，信手拈來，給人煎治。

人也懂山的性格和脾性。秦忠良像對待父親一樣對待著山，敬著山，看見荒草就要拔，看見臟污就要清潔，他見不得峽谷“邋遢”。

大峽谷人就要對大峽谷好。我不會離開大峽谷的，一輩子也不會。秦忠良對峽谷的感情清澈、真摯。

東晉時候武陵郡有個漁人，順著溪水行船，在桃林的盡頭發(fā)現(xiàn)一座山，從洞口進去后突然開闊明亮了，便發(fā)現(xiàn)了桃花源那個地方。而今，我們從山腰穿過一個幽深的隧洞，坐船入到一片桃形的水面，人置身清涼世界當中，身心勞頓、萬般煩惱頃刻會被那片漾漾的綠消化掉。兩側銅墻鐵壁般的山巒打開了一扇門，讓船載著人一直向前方行去。一截水路忽然窄了起來，船慢下來，抬頭看去，直直的崖壁黑森森然，一大片一大片的像是被潑上去的濃墨從山體里滲出泄流而下。

大自然這樣的造化，是要表達什么樣的心意？

這是峽谷在啟示人們，拿起筆，飽蘸墨汁去書寫、圖畫這極致的美呀！

停船上岸，一條谷道眏入眼簾。兩側盡是叫不上名的花草樹木，個個葉片油亮、枝干抖擻，山體間時不時噴涌出流水，歸入山底的河里。河水忽高忽底，時而靜默長流，時而嗚咽出聲，時而又咆哮撞石，讓自己粉身碎骨，成為片片魚鱗。

奇的是，這一路的河水在陽光下，不斷現(xiàn)碧綠、深藍、珠白、紫羅諸色，光彩變化，如真如幻、如影如夢。正看著，天上幾團暗云悄然而至，噼里啪啦銅錢大小的雨點落在山里，急忙返回，到谷口時卻發(fā)現(xiàn)艷陽高照，地面干干的。語云：十里不同天。而大峽谷一里就是一重天。

一千六百多年前，五柳先生筆下的桃花源在哪里？似乎，在這里找到了。

◎王飛，1979年生于陜西蒲城。中國作協(xié)會員。出版散文集《信步南山》《敞開心靈之門》《豁亮》等。曾獲首屆中國徐霞客游記文學獎，第三、第五屆冰心散文獎，第三屆柳青文學獎等。