◎ 郭小東

大營救，營救什么？營救誰？為什么要營救？營救到哪兒去？

在世界反法西斯戰(zhàn)爭最危險最困難也最黑暗的1942年前后，在中國抗日戰(zhàn)爭也同樣最危險最困難的時候，這個震驚中外的大營救事件，正在悄悄地策劃與行動。它的緣起及戰(zhàn)略思想，在后來的歷史記錄與評價中，被證明是一個政黨博大的政治理想所有的明智之舉，它與后來時代發(fā)生的一切，形成了一個歷史性的片段，其中有許多值得慶幸與反省的資源。

王國梁的長篇小說《大營救》，首次比較系統(tǒng)地描繪了這一已經被人們淡忘，或者匆忙略過卻在歷史細節(jié)中時而被提起的偉大事件，一個發(fā)人深思深省的文化現象。

在珍珠港被轟炸的當天，1941年12月8日清晨，周恩來給八路軍駐香港辦事處負責人廖承志發(fā)去電報：許多民主人士被困在香港，其中有的是我國文化界的精英，要用盡一切辦法把這批民主人士轉移到國民黨統(tǒng)治區(qū)的安全地帶。

12月9日，周恩來又急電廖承志等，對文化界人士和民主人士撤離香港路線作出明確指示：除了去廣州灣、東江外，馬來西亞也可去一些，如去瓊崖與東江游擊區(qū)則更好，不能留下隱蔽、也不能南去或到游擊區(qū)的人員，則轉入內地到桂林。周隨后又詢問：“港中文化界朋友如何處置，尤其九龍朋友已否退出？”“能否有一部分人先隱蔽？”“與曾生部及海南島能否聯(lián)系？”謀略周密，其情殷切。

1942年5月，毛澤東在延安舉行的文藝座談會上講話。

珍珠港轟炸——搶救文人行動——延安文藝座談會,這三者所體現的歷史聯(lián)系，在時空線索與戰(zhàn)略思想上，表現了中國共產黨卓絕的政治遠見與文化胸懷，直接關系到中國共產黨在1949年的勝利以及建國初期的一系列文化運動與文化成就。

開始于珍珠港轟炸的文化人大營救，有助于抗日戰(zhàn)爭期間形成文化藝術界的統(tǒng)一戰(zhàn)線。而延安文藝座談會的講話，使這種統(tǒng)一戰(zhàn)線有了明確的政治目標：文學的工農兵方向及社會主義性質得以確立。其文化資源和知識譜系，缺失這部分來自國統(tǒng)區(qū)文化人的融入與支撐，單靠解放區(qū)的文化構成顯然是不夠的。后來的事實證明，這批文化人在其后的革命進程中，包括1949年建國前期的政治協(xié)商中，都發(fā)揮了巨大的作用。他們對建國后國家的文化建設更是起到無可替代的作用，也為新政權的政治信用，樹立了政治榜樣。

《大營救》是黨史學家王國梁一部具有歷史價值和文學意義上的長篇小說。他在大量調查資料的基礎上，以史實為素材創(chuàng)作長篇小說，并以史實事件中的人物實名描述，以達到更為逼真可靠的歷史氛圍和話語敘事。這在文學創(chuàng)作中，是非常有難度的。且小說中涉及的人事，人人有考據，事事有出處，其中大多數人物皆為中國近現代史的歷史文化名人。大多已有傳記、回憶錄問世，其生平材料汗牛充棟，無比豐富與蕪雜。這種文學資源上的文學創(chuàng)作，自然有得天獨到的題材便利，但也難免陷于歷史事象的搜索與尋找之中。作家的辨析與選擇，厘清大事件的邊界與秩序，剩下來的也僅是細節(jié)的想象與心理的揣摩，藝術空間是相對狹小的。應該說，作者對此頗有心得，并在創(chuàng)作中彰顯了把握的智慧，雖然因此使文學敘述略欠豐潤，敏感之處被磨平了，而拐角也便失其尖銳，但他的描述依然生動，各種力量糾結，各路人馬蟄伏，身份不明，來路詭譎，在復雜多變的形勢與氛圍中，大營救悄然進行，史詩般顯示了共產黨人的大謀略、大智慧、大氣度。

《大營救》為嶺南抗戰(zhàn)邀上一功，在紀念抗戰(zhàn)勝利70周年之際，亦為嶺南文學捧上了一個別致的花環(huán)。

沒有這些被搶救出來的幾千文化人，包括藝術家、作家和思想家們，加入抗戰(zhàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線的隊伍，為抗戰(zhàn)勝利以及新中國的誕生浴血奮斗，并堅決支持擁護新中國的成立，中國社會主義文學事業(yè)的繁榮發(fā)展將變得艱難。在這個意義上說，《大營救》的價值指向是頗有深意的。