文 趙立憲

“智力”是什么？智力就是人的一種能力。具體講就是理解力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)造力。其中無論是哪一種，都不能靠引進(jìn)從外部注入，只能靠自己“養(yǎng)成”。智力更是買不來的東西。我們能做的，只能是促其養(yǎng)成、促其提高。

我們引進(jìn)或通過其他方式得到的，其實(shí)是別人智力創(chuàng)造的成果，而不是智力本身。這種成果分兩大類：別人發(fā)現(xiàn)的成果、別人發(fā)明的成果，如果再準(zhǔn)確一點(diǎn)，還有兩者兼而有之的成果。思維方式、科學(xué)路線、研究方法，也是智力發(fā)明的產(chǎn)物，屬于成果性的東西。

引進(jìn)人才也是這樣。人才可以引進(jìn)，但智力還是人才自己的，得到了人才并不是得到了人家的智力。得到“肉身”并不等于得到“真諦”。所以，我們引來的，永遠(yuǎn)都是人家用智力“分泌”出的東西，是二手的。不知道這些，只停留在引進(jìn)成果的階段，我們就只能建設(shè)一個(gè)“引智大國”，而不能造就一個(gè)“創(chuàng)造大國”。

智力和智力成果的“運(yùn)行”元素也是不一樣的。智力運(yùn)行主要是靠知識、文化以及邏輯、情感、想象等思維元素，輔之以必要的物質(zhì)手段；智力成果的運(yùn)行則主要是靠技術(shù)、市場等物質(zhì)性手段，當(dāng)然也離不開教育等的傳承、傳播。兩者的區(qū)別決定了它們發(fā)展需要的環(huán)境不同，當(dāng)然，它們對環(huán)境的選擇也就不一樣。當(dāng)前，智力成果多數(shù)可以用市場的方式得到，但是智力只能靠自身養(yǎng)成。如果我們用獲得智力成果的辦法去養(yǎng)育智力，往往會(huì)事倍功半。

如此說來，我們應(yīng)該在引進(jìn)智力成果的時(shí)候，“正本清源”地研究一些如何引進(jìn)養(yǎng)成、尤其創(chuàng)新力養(yǎng)成的方法問題。由于人是環(huán)境的產(chǎn)物，環(huán)境造就人，當(dāng)然，也造就人的智力。觀察當(dāng)今世界引領(lǐng)創(chuàng)新的國家，人家并沒有大張旗鼓地引智，更不推行什么“計(jì)劃”，但人都往那兒跑。為什么?人家各方面環(huán)境太吸引人了。人和水不一樣，人是往高處走的，哪里有利于智力創(chuàng)造，創(chuàng)造性人才就往哪里跑。

因此，今后的引智工作的重點(diǎn)，應(yīng)該是“環(huán)境建設(shè)”。引智是整個(gè)創(chuàng)新環(huán)境建設(shè)的一小部分。為什么說是一小部分而不是主要部分？因?yàn)閯?chuàng)新環(huán)境的建設(shè)單靠引智是不行的，主要還是靠自身制度調(diào)節(jié)。

“環(huán)境建設(shè)”主要指的是大的社會(huì)人文環(huán)境的建設(shè)。包括以國家權(quán)力為主導(dǎo)的制度環(huán)境、以是非取向?yàn)榛A(chǔ)的價(jià)值環(huán)境、以道德水準(zhǔn)為衡量的普遍行為環(huán)境、以民主水平為標(biāo)準(zhǔn)的公共參與環(huán)境以及為人的自由發(fā)展為目的的社會(huì)目標(biāo)環(huán)境在此基礎(chǔ)上，生產(chǎn)力要素形成的物質(zhì)環(huán)境才能充分發(fā)揮作用。在這方面，我們還有很大差距。我們這個(gè)民族，在幾千年來中國特色的制度下，保存了很多東西，也失去了很多東西，其中失去的就有冒險(xiǎn)精神和創(chuàng)造欲望。還有，我們在很多不必要的地方講集中、講一致；過多地追求現(xiàn)實(shí)的、眼前的、物質(zhì)的利益；重視成功的英雄，鄙視甚至對冒險(xiǎn)以及失敗者幸災(zāi)樂禍。貪大求快，以為辦大事就是辦對的事，快辦事就是辦好事。這樣做，表面上看來很齊整、效率很高，但缺乏個(gè)性、缺乏創(chuàng)造。雖然也可以發(fā)展，卻不能領(lǐng)先；雖然可以做大，但很難做強(qiáng)；雖然走得會(huì)很快，但不能避免走彎路、走冤路。

另外，我們很多事是強(qiáng)、大不分，以為大就是強(qiáng)。其實(shí)強(qiáng)不一定規(guī)模大，強(qiáng)主要是內(nèi)涵，當(dāng)代最新科技的發(fā)展反復(fù)證明了這一點(diǎn)。有了強(qiáng)，做大很容易；沒有強(qiáng)為基礎(chǔ)的大，多數(shù)是虛胖臃腫。中國自身發(fā)展也證明這一點(diǎn)，為什么中國從來就是大國，但是不是強(qiáng)國呢？我們應(yīng)當(dāng)明確：當(dāng)今的強(qiáng)，主要就是創(chuàng)造力強(qiáng)。

所以，我們今后應(yīng)該從更高的層面研究提高創(chuàng)新力的問題，具體到引智，就是把重點(diǎn)從技術(shù)項(xiàng)目的引進(jìn)轉(zhuǎn)到創(chuàng)新環(huán)境的引進(jìn)上來，在這個(gè)領(lǐng)域，也要借鑒世界上一切成功的經(jīng)驗(yàn)，這樣引智工作才能走向新階段。