楊海蒂

平生第一次真正意義上的旅游，去的就是上海和揚(yáng)州。揚(yáng)州，仙人騎鶴之鄉(xiāng)，神女吹簫之地，對(duì)于一個(gè)熱愛(ài)文藝的少女來(lái)說(shuō)，她是《紅樓夢(mèng)》里林黛玉魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)，《鹿鼎記》中韋小寶念念不忘的溫柔之所，是南柯太守“南柯一夢(mèng)”的原生地，杜十娘怒沉百寶箱后投江自盡的魂斷之處。

傳說(shuō)中，一部《紅樓夢(mèng)》，其實(shí)就是一場(chǎng)才子佳人的揚(yáng)州舊夢(mèng)；而揚(yáng)州，實(shí)實(shí)在在是我少女時(shí)代的瑰麗綺夢(mèng)。

1

“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！薄霸?shī)仙”李白的千古絕唱，充滿(mǎn)火焰般的力量，古往今來(lái)，不斷撩起人們對(duì)揚(yáng)州的傾心與夢(mèng)想。

煙花三月，難免讓人浮想聯(lián)翩。其實(shí)，在揚(yáng)州極盡風(fēng)流的才子，不是豪放不羈的李白，而是詩(shī)賦俱佳的杜牧?！敖执骨Р搅?，霞映兩重城”，“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”，“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名”，是杜郎筆下的揚(yáng)州?！笆飺P(yáng)州，三生杜牧，前事休說(shuō)”，是姜夔筆下的揚(yáng)州才子杜牧。

“天下三分明月夜，二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州”，“綠楊城郭是揚(yáng)州”，“人生只愛(ài)揚(yáng)州住，夾岸垂楊春氣薰”， “愿當(dāng)揚(yáng)州刺史，眾人仰慕”，“腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴下?lián)P州”，“人生只合揚(yáng)州死，禪智山光好墓田”……關(guān)于揚(yáng)州的錦章佳篇，不勝枚舉；唐五代權(quán)德輿一篇《廣陵詩(shī)》，就寫(xiě)盡揚(yáng)州的繁榮昌盛，四海傳揚(yáng)。

總之，唐人的美夢(mèng)，都與揚(yáng)州有關(guān)：賞景必到揚(yáng)州，風(fēng)流必在揚(yáng)州；有錢(qián)必去揚(yáng)州，當(dāng)官必上揚(yáng)州；生要住在揚(yáng)州，死要葬在揚(yáng)州。

白居易對(duì)揚(yáng)州“長(zhǎng)相思”：“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓?！卑г估p綿，情韻無(wú)限。

“四海齊名白與劉”。白居易被稱(chēng)為“詩(shī)魔”，劉是“詩(shī)豪”劉禹錫，兩人神交已久，揚(yáng)州相遇，悲喜交加。席上，詩(shī)魔慷慨悲歌，詩(shī)豪激昂酬答，“真謂神妙”的千古名句應(yīng)運(yùn)而生：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

唐時(shí)揚(yáng)州，“四方賢士大夫無(wú)不至此”，“詩(shī)圣”杜甫雖不能至，心向往之：商胡離別下?lián)P州……老夫乘興欲東游。

“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，揚(yáng)州才子秦觀的杰作，是我少女時(shí)代的愛(ài)情座右銘，也慰藉了世間多少癡男怨女的心！

《春江花月夜》，標(biāo)題就令人心醉，春、江、花、月、夜，集中體現(xiàn)最動(dòng)人的良辰美景——

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？

人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水……

詩(shī)風(fēng)一反盛唐的雄壯博大，幽美邈遠(yuǎn)的意境，具有永恒的藝術(shù)價(jià)值，真正“孤篇蓋全唐”，所以被聞一多稱(chēng)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。作者張若虛，也是揚(yáng)州人。

到了宋朝，歐陽(yáng)修、蘇東坡、王安石，三位文壇領(lǐng)袖、詩(shī)壇巨擘，“千古文章四大家”之三，都有濟(jì)世安邦之才，竟前赴后繼任職于揚(yáng)州，真是揚(yáng)州的造化。歐陽(yáng)修名句“平山闌檻倚晴空，山色有無(wú)中”，王安石名篇《泊船瓜州》，還有黃庭堅(jiān)的《廣陵早春》，王建的《夜看揚(yáng)州市》……都使得揚(yáng)州四海揚(yáng)名。

揚(yáng)州，怎樣的物華天寶，怎如此這般地靈人杰？

2

揚(yáng)州到處是花木，花木，花木。

集“北雄南秀”為一體的園林，是揚(yáng)州人寫(xiě)在大地上的詩(shī)篇。清代揚(yáng)州有“園林之盛，甲于天下”之譽(yù)，《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》序文中描寫(xiě)當(dāng)時(shí)盛況，“增假山而作隴，家家住青翠城堙；開(kāi)止水以為渠，處處是煙波樓臺(tái)?！痹?jīng)的輝煌，留給揚(yáng)州人精致的生活態(tài)度，城市建設(shè)在全國(guó)首屈一指的揚(yáng)州，仍保留著許多古典園林：壺園、個(gè)園、徐園……以“晚清第一名園”何園為最。清畫(huà)家劉大觀有言，“杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚(yáng)州以園亭勝”，清人李斗贊道，“其妙在十余家之園亭，合而為一，聯(lián)絡(luò)至山，氣勢(shì)俱貫?！?/p>

揚(yáng)州四季花開(kāi)，柳媚花嬌?！皳P(yáng)州芍藥冠天下”，寒冬臘梅吐芬芳。揚(yáng)州瓊花，冰肌玉骨，“維揚(yáng)一枝花，四海無(wú)同類(lèi)”，“東方萬(wàn)木競(jìng)紛華，天下無(wú)雙獨(dú)此花”。宋仁宗曾把瓊花移植到汴京御花園，花兒不久就枯萎了，送還揚(yáng)州后，復(fù)茂如故；瓊花被宋孝宗移往臨安宮中，很快便憔悴，歸還揚(yáng)州后，鮮活如初；到元世祖時(shí)，蒙古大軍攻破揚(yáng)州，瓊花當(dāng)即亡故。各種神奇?zhèn)髡f(shuō)，使瓊花愈顯神秘；瓊花的節(jié)操，令天下人稱(chēng)奇，令揚(yáng)州人自豪。

千年古剎大明寺，雄踞于美麗的蜀岡，名揚(yáng)天下。漢白玉須彌座“唐鑒真大和尚紀(jì)念碑”，是寺中最著名的文物古跡，由梁思成設(shè)計(jì)，郭沫若、趙樸初書(shū)寫(xiě)碑名和碑文，被譽(yù)為“三絕碑”。鑒真大師，揚(yáng)州籍僧人，曾在大明寺修行，以年邁之軀，十二年里六次渡海，歷盡艱險(xiǎn)、劫波，甚至雙目失明，信念始終顛撲不滅，六十六歲時(shí)終獲成功。鑒真將中國(guó)佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、語(yǔ)言文學(xué)、建筑、雕塑、書(shū)法、印刷等介紹到日本，被日本人民譽(yù)為“文化之父”、尊為“律宗初祖”。鑒真東渡之壯舉，光耀千古，留芳萬(wàn)世。

由歐陽(yáng)修建造的平山堂，坐落于大明寺內(nèi)，“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，其西南諸峰，林壑尤美；送夕陽(yáng)，迎素月，當(dāng)春夏之交，草木際天”，秦觀贊其“游人若論登臨美，須作淮東第一觀。”帝王將相、達(dá)官貴人、墨客雅士，只要來(lái)到揚(yáng)州，必訪平山堂，頂禮有加。

平山堂對(duì)面，二十四橋若隱若現(xiàn)，《揚(yáng)州鼓吹詞》曰：是橋因古之二十四美人吹簫于此，故名?！岸臉蛎髟乱?，玉人何處教吹簫？”杜牧妙筆生花，一筆勾勒出詩(shī)情畫(huà)意。曹雪芹借黛玉思鄉(xiāng)之情，一抒心中揚(yáng)州夢(mèng)，在《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)道，“春花秋月，水秀山明，二十四橋，六朝遺跡……”毛澤東主席偏愛(ài)杜郎詩(shī)作，手書(shū)詩(shī)碑，立于二十四橋景區(qū)主建筑熙春臺(tái)東。

揚(yáng)州還有一座橋，造型絕無(wú)僅有，藝術(shù)價(jià)值極高，那就是乾隆年間建造的五亭橋，因矗立于蓮花堤，狀似燦然盛開(kāi)的蓮花，故又名蓮花橋?！稉P(yáng)州攬勝錄》載，“上建五亭，下列四翼，橋洞正側(cè)凡十有五，三五之夕，皓魄當(dāng)空，每洞各銜一月，計(jì)十五洞，共得十五月，眾月?tīng)?zhēng)輝，倒懸波心，不可捉摸，觀此乃知西湖之三潭映月，不能專(zhuān)美于前”；《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》述，“月滿(mǎn)之時(shí)，每洞各銜一月，金色滉漾”，真是美輪美奐。清代詩(shī)人黃惺庵著詞《揚(yáng)州好》贊之：揚(yáng)州好，高跨五亭橋，面面清波涵月影，頭頭空洞過(guò)云橈，夜聽(tīng)玉人簫。

雖說(shuō)有著舉世無(wú)雙的瓊花，有著舉世聞名的月亮，然而，論名氣之大、影響之廣，揚(yáng)州風(fēng)景名勝之最，首推瘦西湖。瘦西湖是揚(yáng)州的名片?！耙彩卿N(xiāo)金一鍋?zhàn)?，故?yīng)喚作瘦西湖”，便是“瘦西湖”美名的由來(lái)。瘦西湖垂楊十里，暗香浮動(dòng)，畫(huà)舫笙歌，漣漪蕩漾。虹橋是瘦西湖第一景，“朱欄數(shù)丈，遠(yuǎn)通兩岸，彩虹臥波，丹蛟截水，不足以喻。而荷香柳色，曲檻雕盈，鱗次環(huán)繞，綿亙十余里。春夏之交，繁弦急管，金勒畫(huà)船，掩映出沒(méi)于其間，誠(chéng)一郡之麗觀也?！鄙咸彀咽菸骱n予揚(yáng)州，何其偏心。

難以置信的自然美景，遍地皆是的名勝古跡……揚(yáng)州，令人嘆為觀止。

3

隋煬帝癡愛(ài)揚(yáng)州，做夢(mèng)都與揚(yáng)州糾纏不清，夢(mèng)醒后詩(shī)云“我夢(mèng)江都好，征遼亦偶然”。他癡迷瓊花，為一睹其“儷靚容于茉莉，笑玫瑰于塵凡”（宋張問(wèn)《瓊?cè)A賦》）的仙姿，開(kāi)鑿京杭大運(yùn)河，三下?lián)P州，大造迷樓，極盡奢華。明代馮夢(mèng)龍?jiān)凇缎咽篮阊浴分忻鑼?xiě)道，“那揚(yáng)州隋時(shí)謂之江都，是江淮要沖，南北襟喉之地，往來(lái)檣櫓如麻。岸上居民稠密，做買(mǎi)做賣(mài)的，挨擠不開(kāi)，真好個(gè)繁華去處?！睋P(yáng)州成為陪都，一躍為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，而年輕、“天下稱(chēng)之為賢”的隋煬帝，卻誤了卿卿性命，被縊死并葬于揚(yáng)州。這是他的命定，是他與揚(yáng)州的不解之緣?？蓱z隋文帝開(kāi)創(chuàng)的“開(kāi)皇之治”，二世而斬。

“運(yùn)河千年瓊花路，流盡黃金望孤舟”，之后的唐、宋、元、明、清，大運(yùn)河一直是國(guó)家的運(yùn)輸主動(dòng)脈，“為后世開(kāi)萬(wàn)世之利，可謂不仁而有功矣”，算是對(duì)隋煬帝較為客觀的蓋棺論定。

正是隋朝的鋪墊，成全了唐時(shí)揚(yáng)州的絕世繁華——“天下之盛揚(yáng)為首”，《資治通鑒》道：揚(yáng)州富庶甲天下，時(shí)人稱(chēng)“揚(yáng)一益二”。那時(shí)，揚(yáng)州以蜀岡為界分上下兩重城，碼頭商船穿梭，街市店鋪琳瑯外商上萬(wàn)，是超級(jí)國(guó)際大都市。“聞?wù)f到揚(yáng)州，吹簫有舊游”，揚(yáng)州是脂粉地，紅妝佳人，爭(zhēng)芳斗艷，鶯啼燕囀；揚(yáng)州成為銷(xiāo)金窟，富豪騷客，爭(zhēng)相前來(lái)，醉生夢(mèng)死。

清代揚(yáng)州，“采銅以為錢(qián)，煮海以為鹽”，依然流金瀉銀，奢華綺靡，“廣陵繁華今勝昔”；沈復(fù)在《浮生六記》中盛贊揚(yáng)州：奇思幻想，點(diǎn)綴天然，即閬苑瑤池，瓊樓玉宇，諒不過(guò)此。

所以，清朝皇帝酷愛(ài)往揚(yáng)州跑?？滴趿步衔逑?lián)P州，每次必到蜀岡，御題“蜀岡云澹山光近，江渚漕分水派清”，也必訪名剎，留下詩(shī)篇《幸天寧寺》。大明寺西園，存有康熙御碑亭。

乾隆六到揚(yáng)州，九次游覽大明寺、平山堂，寫(xiě)下大量詩(shī)篇、對(duì)聯(lián)、福字、匾額、碑刻。這個(gè)風(fēng)流皇帝對(duì)揚(yáng)州的偏愛(ài)，到了無(wú)以復(fù)加的地步。為了討得乾隆歡心，富甲天下的揚(yáng)州鹽商，一次次建造園林修繕行宮，使得從瘦西湖到平山堂“兩堤花柳全依水，一路樓臺(tái)直到山”。

道光皇帝，雖說(shuō)才學(xué)不如祖父乾隆，也還是有樣學(xué)樣，在瘦西湖畔平遠(yuǎn)樓留下墨寶，橫行石碑“印心石屋”留存至今。

從那些具煙火氣息的老字號(hào)里，也能解讀出清代揚(yáng)州的繁華。謝馥春，是中國(guó)第一家化妝品企業(yè)，創(chuàng)立于道光年間，獲過(guò)國(guó)際金獎(jiǎng)；揚(yáng)州美食，曾令蘇東坡絕倒，此時(shí)登峰造極，“涉江以北，宴會(huì)珍饈之盛，揚(yáng)州為最?！本瓦B揚(yáng)州醬菜，也是清宮廷御膳小菜。著名紅學(xué)家馮其庸說(shuō)，“紅樓菜實(shí)在是揚(yáng)州菜的體系”。

吳敬梓也對(duì)瓊花情有獨(dú)鐘，不僅多次來(lái)到揚(yáng)州，還期望死于此地，晚年寓居揚(yáng)州時(shí)，常常流連于瓊花觀；其名著《儒林外史》中，很多內(nèi)容以揚(yáng)州為背景，不少人物以揚(yáng)州人為原型，涉及到諸多揚(yáng)州名物和方言。他去世后，好友挽詩(shī)“生耽白下殘煙景，死戀揚(yáng)州好墓田”，一語(yǔ)道盡其生平。

康乾年間，揚(yáng)州“詩(shī)國(guó)城邦”聲名更隆，每每成千上萬(wàn)詩(shī)人來(lái)自天南地北，一次次會(huì)聚虹橋，共襄盛舉“紅（虹）橋修禊”，“江樓齊唱《冶春》詞”，場(chǎng)面盛大蔚為壯觀；啟蒙思想家魏源、戲劇家孔尚任，為之推波助瀾，造就包羅萬(wàn)象的“揚(yáng)州竹枝詞”詩(shī)系，為詩(shī)壇豎起一座豐碑、留下一段佳話。

“無(wú)恙年年汴水流，一聲水調(diào)短亭秋，舊時(shí)明月照揚(yáng)州。曾是長(zhǎng)堤牽錦纜，綠楊清瘦至今愁，玉鉤斜路近迷樓?！奔{蘭容若，這位出身豪門(mén)的“滿(mǎn)清第一詞人”，寫(xiě)下《紅橋懷古》憑吊修禊盛事，只是，格調(diào)一以貫之地凄惋憂傷。

揚(yáng)州也是音樂(lè)之城。“春風(fēng)蕩城郭，滿(mǎn)耳是笙歌”，“院院笙歌送晚春，落紅如錦草如茵”，“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州”，都是其寫(xiě)照。尋常陌巷，煙柳人家，四處笙歌，清曲悠揚(yáng)；柔婉優(yōu)美的民間小調(diào)《茉莉花》，就源自揚(yáng)州清曲《鮮花調(diào)》。琴曲《廣陵散》，則是我國(guó)現(xiàn)存唯一有殺伐之氣的古曲，具有很高的思想性及藝術(shù)價(jià)值；“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖嵇康，因桀驁不馴獲罪，臨刑彈奏《廣陵散》，使之成為千古絕響。

揚(yáng)州還是戲曲之都。漢代，就有百戲在此上演；元代，揚(yáng)州人士睢景臣的散曲《高祖還鄉(xiāng)》，名聞遐邇；明朝戲曲大師湯顯祖之作《牡丹亭》《南柯記》，都與揚(yáng)州有著深厚的淵源。最著名的戲劇，當(dāng)屬清代孔尚任的《桃花扇》——淮揚(yáng)四年為官治水，使孔尚任深刻認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑惡，多次登臨梅花嶺、拜謁史可法衣冠冢，激發(fā)他“借離合之情，寫(xiě)興亡之感”，成就了戲劇史上的不朽名作《桃花扇》。

追根溯源，揚(yáng)州亦是徽腔的發(fā)源地、京劇的孕育地。

漢代興盛，隋唐繁盛，明清鼎盛……揚(yáng)州之盛，正所謂“淮海雄三楚，維揚(yáng)冠九州?！?/p>

4

因其“包淮海之形勝，當(dāng)吳越之要沖”的地理位置，揚(yáng)州，自古亦兵家必爭(zhēng)之地，秦漢風(fēng)云、楚漢相爭(zhēng)、藩王割據(jù)、吳越之爭(zhēng)、七國(guó)之亂……都曾在這片錦繡江山上演。

還有，徐敬業(yè)在揚(yáng)州起兵，討伐女皇帝武則天；燕王朱棣奪權(quán)登基，也是從揚(yáng)州起家。

最為吊詭的是，中國(guó)歷史上兩場(chǎng)極其慘烈的抗御外侵戰(zhàn)役，都發(fā)生在揚(yáng)州。

南宋末年，元兵圍攻揚(yáng)州，大宋名將李庭芝率軍堅(jiān)守城邑，來(lái)人招降，一概殺之，對(duì)招降榜，一概焚之。宋朝滅亡，逃亡中的大宋皇帝竟詔諭勸降，末路英雄仰天長(zhǎng)嘯，“我唯一死而已！”李庭芝被凌遲，揚(yáng)州山河同悲。

李庭芝不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗。他麾下勇將姜才，直搗瓜州，痛擊元軍；揚(yáng)州淪陷，姜才“寧為玉折蘭摧”，引頸受刑，忠肝義膽，感召天下?！敖?jīng)綸彌天壤，忠義貫日月”的文天祥，亦在揚(yáng)州與李庭芝有交集，被證得忠義后，領(lǐng)兵抗元從容殉國(guó)，留取丹心照汗青。

“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，陸游的絕吟，讓我感受到揚(yáng)州的堅(jiān)硬與悲壯。

面對(duì)戰(zhàn)后破敗的揚(yáng)州，鮑照“驅(qū)動(dòng)蒼涼之氣，驚心動(dòng)魄之辭”，悲憤揮就《蕪城賦》；面對(duì)民生凋敝的揚(yáng)州，青年才俊姜夔，悲傷吟詠《揚(yáng)州慢》：淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里……青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲——“黍離之悲”，爍古震今。

哀哉，國(guó)家不幸詩(shī)家幸。

金人入侵，宋室南渡，徽宗高宗先后逃亡到揚(yáng)州，建立小朝廷茍安，岳飛、韓世忠在揚(yáng)州與金兵鏖戰(zhàn)，盡忠報(bào)國(guó)“天日昭昭”，卻被誣陷殘害；辛棄疾起義反金，“上馬殺賊、下馬草檄”，卻被彈劾落職，撫今追昔，他悼今傷古，寫(xiě)下被譽(yù)為“辛詞第一”的沉痛雄章，“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎……四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”，傾訴壯志難酬的悲憤，譴責(zé)執(zhí)政者的屈辱求和，其愛(ài)國(guó)主義思想光輝，千古不磨。

國(guó)破家亡，與“詞中之龍”辛棄疾并稱(chēng)“濟(jì)南二安”的“詞中之鳳”李清照，以擲地有聲壓倒須眉的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”示夫，之后逃難到揚(yáng)州，寄托她的拳拳家國(guó)夢(mèng)。

揚(yáng)州人的鐵血硬骨，在明末清初的揚(yáng)州之役中，表現(xiàn)得淋漓盡致。吳三桂引兵入關(guān)，清軍南下勢(shì)如破竹，唯獨(dú)到達(dá)揚(yáng)州時(shí)，遭到軍事統(tǒng)帥史可法率軍民浴血抵抗，誓死不降。清軍血腥屠城，史稱(chēng)“揚(yáng)州十日”。民族英雄，人皆敬仰，南明追謚史公“忠靖”，清廷贈(zèng)謚其“忠正”，忠烈史公，世代景仰。

梅花，象征著揚(yáng)州城的不撓風(fēng)骨；瓊花，象征著揚(yáng)州人的不屈靈魂。

5

幾千年前，揚(yáng)州位于長(zhǎng)江和大海交匯處，“襟江帶?！?，秦漢時(shí)期，波瀾壯闊的長(zhǎng)江廣陵潮，是一大名勝奇觀，其奔騰洶涌的宏偉景象，使無(wú)數(shù)文人墨客蕩氣回腸，留下許多傳世之作，最早可追溯到西漢大文學(xué)家枚乘的《七發(fā)》，“春秋朔望輒有大濤，聲勢(shì)駭壯，至江北，激赤岸，尤為迅猛。”

東漢王充《論衡》中也提到：廣陵曲江有濤，文人賦之。

魏文帝曹丕看到廣陵潮，發(fā)出驚嘆：“嗟呼，天所以限南北也！”可見(jiàn)廣陵潮之驚天動(dòng)地撼人心魄。

滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移，自唐代中葉以后，廣陵潮逐漸銷(xiāo)聲匿跡。

廣陵潮起潮落，揚(yáng)州幾度興衰，但歷史氣息不絕，文化氣脈不斷。

揚(yáng)州八怪，都是天縱之才，個(gè)個(gè)能破能立……石濤主張“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，影響了一代畫(huà)風(fēng)；“詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕”的鄭板橋，放言“要有掀天揭地之文，震電驚雷之字，呵神罵鬼之談，無(wú)古無(wú)今之畫(huà)”，對(duì)揚(yáng)州則柔情蜜意，“我夢(mèng)揚(yáng)州，便想到揚(yáng)州夢(mèng)我。第一是隋堤綠柳，不堪煙鎖?！?/p>

風(fēng)骨錚錚的朱自清先生，自稱(chēng)“我是揚(yáng)州人”，文章和人格皆為后世典范。

多情才子、抗日烈士郁達(dá)夫，迷戀瘦西湖上俏船娘，在《揚(yáng)州舊夢(mèng)寄語(yǔ)堂》中津津樂(lè)道，“夢(mèng)想著揚(yáng)州的名字，在聲調(diào)上，在歷史的意義上，真是如何的艷麗，如何地使人魂銷(xiāo)而魄蕩。”

……

華光流轉(zhuǎn)，春秋代序，今日揚(yáng)州，依然坐花載月、風(fēng)流宛在（“坐花載月”“風(fēng)流宛在”均為平山堂匾額），且因增添了現(xiàn)代文明，更加流光溢彩，更加熠熠生輝。

千秋萬(wàn)載揚(yáng)州夢(mèng)，“人生代代無(wú)窮已”！