青少年責(zé)任感的培養(yǎng)，其實就是踐行社會主義核心價值觀的一個內(nèi)容。核心價值觀中“敬業(yè)、誠信”的要求，與青少年的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神是一致的。我們要討論青少年的責(zé)任感，也應(yīng)當(dāng)先看看社會在這方面的狀況如何。青少年有無責(zé)任感，有無擔(dān)當(dāng)精神，說到底是一個社會問題。我們培養(yǎng)出來的孩子與社會狀況往往緊密相關(guān)。社會上如果成年人言行不一，能要求小孩子表里如一嗎？成年人不敬業(yè)，卻希望小孩子勇于擔(dān)當(dāng)，這豈不是緣木求魚嗎？如果說現(xiàn)在存在著青少年責(zé)任感不強的問題，那么，首先要從社會來找根源。改革開放之初，一些不合時宜的傳統(tǒng)價值觀受到嚴(yán)重質(zhì)疑和批評，是非常必要的，但也就出現(xiàn)了矯枉過正的問題，把傳統(tǒng)價值觀中一些好的東西譬如集體主義、犧牲精神等一起放棄了。上個世紀(jì)八十年代初說得比較多的兩句話是“時間就是金錢，效率就是生命”，這是針對過去那種假大空的極“左”思潮提出來的。那時候我們國家經(jīng)濟處于崩潰的邊緣，需要強調(diào)務(wù)實，強調(diào)效率，當(dāng)然很必要?？墒牵@樣兩句話一旦成為普遍的社會性口號，就會有絕對化的問題產(chǎn)生。我們做些公益的事情并不可能換得金錢，還做不做呢？做沒有效率而有助于他人的事情豈不就是浪費生命？這里只是舉這個例子說明問題，事實上還有其他不少問題。也就是說，我們社會的價值觀一度存在著混亂的問題。踐行社會主義價值觀的要求正是在這樣的背景下及時提出來的。

社會影響家庭，許多家庭也都務(wù)實起來，處心積慮發(fā)家致富，小孩子難道不受感染？社會影響教育。唯升學(xué)率與社會上的唯GDP難道不是同出一轍嗎？中考指揮棒、高考指揮棒就是把青少年往“唯有讀書高”一條獨木橋上趕，道德品質(zhì)教育、集體主義精神、責(zé)任感培養(yǎng)等等都退而求其次。教育系統(tǒng)早就發(fā)現(xiàn)了應(yīng)試教育帶來的這些負面問題，1999年開始大力提倡素質(zhì)教育，都在做努力。如今，青少年的責(zé)任感培養(yǎng)正在加強。近來很多中學(xué)都在開展責(zé)任感討論的班會活動。我看還是要不斷地強化這方面的教育。把青少年培養(yǎng)成為有責(zé)任感有擔(dān)當(dāng)有能力的人，要實現(xiàn)教育的最高理念，而不是培養(yǎng)好成績，好成績僅僅是教育培養(yǎng)目標(biāo)中的一部分。只有建立起這樣的最高理念和目標(biāo)，責(zé)任感問題才能得到順理成章的解決。

為了使我們教育事業(yè)得到更好的改善，應(yīng)當(dāng)積極組織開展校園的閱讀。教育部頒布的語文課程新標(biāo)準(zhǔn)就有課外閱讀的任務(wù)，但是落實得還是很不夠。中小學(xué)沒有閱讀課安排。每天老師布置一大堆作業(yè)，學(xué)生晚上能做完都要到夜里12點鐘，還讀什么課外書！我們知道，歐美國家的中小學(xué)是安排有閱讀課時間的，安排學(xué)生就是在教室里讀課外書。校園閱讀課外書應(yīng)當(dāng)成為教育計劃的一部分。為什么這樣說呢？

一、青少年多讀書可以開眼界。開眼界不只是讓他們知道幾本經(jīng)典作品的名稱，而是要知道世界很大，生活很豐富，進一步增強他們對社會和他人的關(guān)心。

二、青少年讀好書可以明志向。好書開卷有益，能夠幫助他們擁有更多的同情心，很多經(jīng)典著作是充滿同情心的，是憂國憂民的，是具有理想主義的。

三、青少年善讀書可以明責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)。善讀書就是能夠舉一反三，能夠成為一個敏銳的人、勤于思考的人，能夠成為一個有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的人。在新興媒體風(fēng)起云涌的時刻，還要引導(dǎo)青少年養(yǎng)成完整讀書的習(xí)慣。新興媒體使人們能夠便捷地讀到不少信息和精粹的文章，但是完整閱讀一本書變得越來越難了。一個青少年，如果能夠認真讀完一本世界文學(xué)名著，他的精神境界一定會得到提升，這是一般的碎片化閱讀所達不到的效果。要幫助青少年養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神會在他們健康的閱讀生活中逐漸形成并得到加強。

（本文系全國政協(xié)委員、韜奮基金會理事長聶震寧在“‘少年擔(dān)當(dāng)則中國強座談會”的講話節(jié)選）