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        談戲曲演員的藝德

        2015-09-12 00:36:39陳文仁
        戲劇之家 2015年16期
        關鍵詞:藝德戲曲舞臺

        陳文仁

        (海南省定安縣瓊劇團 海南 定安 571200)

        談戲曲演員的藝德

        陳文仁

        (海南省定安縣瓊劇團海南 定安 571200)

        在戲曲舞臺上,我們通常會看到這樣一種現(xiàn)象,有很多被反復演繹了無數遍的傳統(tǒng)戲、很多被大家所熟知的角色,在某一個優(yōu)秀的表演藝術家的表演中似乎被賦予了靈魂和新的血液一般,給觀眾更多新的認知。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因在于戲曲演員自身修養(yǎng)與藝德水平的不同。戲曲演員必須加強自身藝德的培養(yǎng),才能在表演上有更大的突破。

        戲曲演員;藝德;修養(yǎng)

        成語“德藝雙馨”出自《國語·周語上》:“其德足以昭其馨香,其惠足以同其民人?!蔽囊鉃樗囆g從業(yè)者在品德和藝術方面都有很高的造詣和修養(yǎng)。戲曲老前輩曾經說過:“演戲不解意,累死白費力。戲要演得深,定要通古今?!币灿挟敶囆g家強調過“做戲先做人,立戲先立德”等等,可見在戲曲藝術行業(yè)中演員的藝德與藝術表演水平同等重要。所謂“戲如人生”,而筆者認為“人生亦如戲”。在自己人生的舞臺上,每個人都是演員。作為戲曲演員,想要在舞臺上唱好演好戲,首先要唱好人生的主角。那么,一個優(yōu)秀的戲曲演員應該具備哪些良好的素養(yǎng)呢?

        首先,道德品格的修養(yǎng)是一個優(yōu)秀戲曲演員的根本。

        道德品格不僅僅要求戲曲演員是一個“好人”,這是一個比較籠統(tǒng)的概念。戲曲演員首先應該擁有的是一個有愛之心,愛國﹑愛民﹑愛藝﹑愛人。愛國是指熱愛我們的祖國,熱愛我們祖國上下五千年的歷史,熱愛在這五千年歷史文化的積淀下傳承下來的戲曲藝術。京劇大師梅蘭芳先生曾經因為不愿意為日本侵略者演出而暫時退出梨園行,直到中國解放才重新披掛上臺,用自己的一生詮釋了中國京劇文化。梅先生的藝術人生中充斥著自己作為一個中國人的愛國情懷,值得尊敬。在當今,中國國力日益強大,遠離了戰(zhàn)爭和侵略,因此當代戲曲演員的愛國之心應該表現(xiàn)在將中國傳統(tǒng)戲曲藝術發(fā)揚光大。戲曲演員不僅僅是一個職業(yè),而應該背負著中國戲曲文化傳承發(fā)揚的重任。愛民是指熱愛我們的人民,因此戲曲演員應該不僅僅將目光放在萬眾矚目的舞臺上,更應該放在最基層的群眾身上,將戲曲文化帶到民間,提高群眾的文化素養(yǎng)。愛藝指的是熱愛自己所從事的藝術行業(yè),將藝術行業(yè)作為自己畢生的事業(yè)努力經營,不停鉆研,才能在專業(yè)技能上不斷有所突破。愛人則是指戲曲演員必須有一顆愿意愛人的心,愛自己﹑愛家人﹑愛周圍的同事親友,尊重同行業(yè)的不同曲種的其他演員,尊重其他各種藝術形式,懂得藝術沒有高低貴賤之分。戲曲演員是一個群體,在這個群體中有一個共同的生活準則,用今天的話來說叫做“職業(yè)道德”,老前輩管它叫“藝德”。不做一個無情的戲子,而要做一個有情的戲曲演員,最終成為一個德藝雙馨的戲曲表演藝術家。

        其次,戲曲演員應該有良好的人際關系。

        海納百川,有容乃大。一個優(yōu)秀的戲曲演員應該有博大的胸懷,擁有良好的人際關系,這是提高自身藝術修養(yǎng)的重要因素。戲曲演員是一個群體性比較強的職業(yè),在這個群體中擁有良好的人際關系不僅僅體現(xiàn)在舞臺上互相幫助和配合,更體現(xiàn)在對前輩的尊重﹑對同輩的寬和﹑對后輩不遺余力的提攜。“禮義仁智信,溫良恭儉讓”,應該作為每一個戲曲演員的座右銘和目標。尊師愛徒﹑謙和禮讓是這個行業(yè)的生存和發(fā)展的不二法則。戲曲演員的博大胸懷還體現(xiàn)在可以容忍和理解別人的不夠完美,能夠尊重各種其他藝術形式的存在,并可以從中汲取自己需要的養(yǎng)分。能做到這些方面,就可以給自己創(chuàng)造一個和諧輕松的創(chuàng)作環(huán)境,不斷提高自身的藝術修養(yǎng)和水平。

        第三,戲曲演員應該注重自身文化水平的提高。

        當今戲曲演員的文化修養(yǎng)不僅僅包括文化課方面的學習,更包含了審美水平和理論修養(yǎng)兩個重要的方面。戲曲表演需要演員有寬廣的知識面,例如哲學﹑美術﹑音樂﹑舞蹈﹑文學等等方面的文化水平對于一個戲曲演員來說是提升演技和專業(yè)水平的重要因素。戲曲演員只有具備比較高的文化素養(yǎng)才能將角色演繹得栩栩如生。相反,如果戲曲演員的文化素養(yǎng)淺薄,就會缺乏對劇本內容和藝術風格的理解,演繹起人物來蒼白無力,沒有立體感。演員自身無法融入到角色中,無法表現(xiàn)出人物角色的內心世界,這種表演只有其形,沒有神韻。

        第四,提高創(chuàng)新修養(yǎng),將現(xiàn)代元素融入戲曲文化,在創(chuàng)新中傳承。

        創(chuàng)新是戲曲文化發(fā)展的關鍵。沒有創(chuàng)新的戲曲作品無法適應快速發(fā)展的社會;貼近現(xiàn)實﹑反映時代﹑響應黨和國家的政策﹑貼近民生的戲曲作品更容易被廣大人民所接受。因此一個優(yōu)秀的戲曲演員必須具備創(chuàng)新能力,不能一味消費老一輩傳下來的戲曲作品。戲曲文化需要不斷注入新的社會內容,創(chuàng)新演繹手法和表現(xiàn)手段才能煥發(fā)出新的活力,符合當代人的審美和欣賞水平。

        綜上所述,戲曲行業(yè)是一條艱難卻豐富多彩的路。想要走好這條路,首先要準備一顆歷經磨難也能堅定不移的心,用這顆心不斷學習﹑不斷提高,將這顆心不斷地放大。當一個戲曲演員能夠做到謙和禮讓﹑學而不倦,能自覺地將自己的經歷轉化為藝術創(chuàng)作的靈感源泉,那么就能發(fā)現(xiàn)戲曲這條路上的五彩斑斕,發(fā)現(xiàn)這是一個色彩繽紛的世界。中國的戲曲需要具備這些優(yōu)秀素養(yǎng)的人將其傳承和發(fā)揚下去,讓中國的戲曲不僅在中國的舞臺上,更要在世界的舞臺上大放異彩。

        J803

        A

        1007-0125(2015)08-0051-01

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