龔斯宇

繼“犀利哥”之后，基于相似的原因，又一個(gè)流浪漢引起了人們的關(guān)注——從某個(gè)角度看，他長得很像男星彭于晏。他睡在街角的樣子被人拍下后又傳到網(wǎng)上，因而得了一個(gè)“乞丐版彭于晏”的稱呼。

在記者看來，這是一個(gè)令人尷尬的稱呼——一頭是擁有無數(shù)粉絲的明星，另一頭是卑微的乞討者。同時(shí)，“乞丐”一詞還表明人們的一種思維定勢：擁有這樣生活形態(tài)的人，一定是以乞討為“主業(yè)”，即使他們大部分時(shí)間可能是在拾荒而非乞討。

在“犀利哥”和“乞丐版彭于晏”引人注意的臉龐傳播開來的時(shí)候，大概沒有多人能想到他們真實(shí)的生活。當(dāng)網(wǎng)友調(diào)侃“連乞丐都要看‘顏值’”“洗洗干凈帶回家做男票”的時(shí)候，他們被動(dòng)地進(jìn)入話題中心，但卻無法發(fā)出自己的聲音，甚至無法向別人介紹自己的名字和生活經(jīng)歷。

他們淪為乞丐，原因各不相同。不少人身體健全、卻不愿意勞動(dòng)，靠乞討度日，人們“哀其不幸怒其不爭”;可能有很多人是因?yàn)樯眢w殘疾，或者患上某些精神方面的疾病等原因。在救助機(jī)制不完善、救助渠道不暢通的情況下，他們唯一的希望，仿佛就?！邦佒怠绷恕?/p>

當(dāng)“顏值”被高度關(guān)注的時(shí)候，流浪漢的真實(shí)生活卻被遮蔽了起來。當(dāng)年，如果不是網(wǎng)絡(luò)的放大，“犀利哥”的精神疾病或許不會(huì)引起重視，他也得不到治療和救助。犀利哥最后回家了，而今年春節(jié)之后，“彭于晏”依然命運(yùn)未卜。