詹繼放

我們已經(jīng)很難被感動，我們又太容易感動。

這 話有些矛盾。其實(shí)，人就是一種極矛盾的動物。同一件事，往往會因人、因時、或因所站角度做出截然不同的判斷。

比如感動。常讀到此類新聞：某重案組驅(qū)車千里擒獲某犯罪嫌疑人，某食監(jiān)部門連夜查封問題食品若干，某市政局頂著暴雨組織疏通下水道，某農(nóng)業(yè)局長冒酷暑到田間地頭查看旱情……

這都是正面形象，也該道一聲“辛苦了！”但說要讓人多感動，就過了。說到底，這都是他們的本職工作。換句話說，拿了納稅人付的薪金，就該干這些，而且還要干好。連這個也“感動”，農(nóng)民在烈日下?lián)屖論尫N、環(huán)衛(wèi)工人凌晨清運(yùn)垃圾……是不是該“更感動”？都是職業(yè)，有的似乎該干，有的卻極高調(diào)，事實(shí)上在宣揚(yáng)不平等。

干什么都不容易，哪一行都辛苦。你是的哥，我是廚師。打的時你為我服務(wù)，進(jìn)了餐館就該我為你服務(wù)。都盡心盡職做好本職工作，這個社會就既高效又和諧。感不感動，不重要。

講一個有人感動、有人不以為然的小故事。

一個在法國進(jìn)修的中國人，在假期隨幾個法國朋友去一處山區(qū)休假?？斓侥康牡貢r，突遇一場暴風(fēng)雪，一行人被困在路邊一個廢棄的木屋里。他們帶足了生活必需品，無意求救。

然而，從第二天起，就有一架警用直升機(jī)在木屋上空盤旋。翌日下午，直升機(jī)又來了，還在空中向木屋喊話。木門已被積雪封住，沒法回答。到第三天上午，除了那架警用直升機(jī)，還跟來一架救援直升機(jī)，懸停在木屋附近。從機(jī)上下來了警察、救援人員、醫(yī)生等等。木門被弄開了，屋里的人才知道他們已經(jīng)被關(guān)注好幾天了。警用直升機(jī)既沒見到炊煙，也不見有人活動，喊話又不理，以為出事了，便有了這場救援。白跑一趟的救援人員在確認(rèn)他們無需救助后，留下了呼救電話，道了聲“祝你們玩好”，離開了。

目睹這一幕，那個唯一的中國人感動莫名，法國人卻稱納稅人養(yǎng)那些人，就是干這個的。中國人感慨，這件事如果發(fā)生在中國，媒體會一涌而上，還會隆重表彰。法國人覺得奇怪，稱我們真出事了卻沒人管，媒體才會一涌而上，相關(guān)人員也脫不了干系。

這就是所謂的差異。在這件事上，法國人的思維更正常。見慣不驚的背后，是龐大的社會機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)正常。真成了新聞，恰好說明這種事少見。換言之，納稅人供養(yǎng)的某些人沒有盡職。

同樣不該感動的，還有這樣一個故事：一個七旬老大娘靠給人背水，掙錢養(yǎng)活她和生病的兒子。于是便有人感動，紛紛捐款。人心向善，應(yīng)該肯定。但善良的人們卻很少去想，老大娘為何會這樣。其可能性有三種：其一、她們母子原本有錢，卻拒買社保、醫(yī)保之類。那是他們該付的代價，其他人當(dāng)引以為戒。其二、他們無力購買，有關(guān)部門又對他們視而不見或者遺漏了。這叫失職，還要問責(zé)。其三、有關(guān)部門無能為力。那就是某地的低保政策出了問題，也該追責(zé)。如果我們遇事真做到這么認(rèn)真，才叫“上善”，也不會有老大娘背水之類的新聞。

感動是人的正常情感。但情感不可濫用，感動也一樣。該不該感動也容易把握：對“公家人”，不管他們做了什么，要看是否屬于職責(zé)范圍內(nèi)；非“公家人”，則要看他那份“抗?fàn)帯彼悴凰阕哉业摹Ｄ昧诵浇鹱龇輧?nèi)事，感動什么呢？