王海平
現(xiàn)代社會處于一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代,所需要的不再是簡單而機(jī)械的知識運(yùn)用者,而是靈活而自主地創(chuàng)造者,我們的教育教學(xué)也要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求,落實(shí)新課改所提出的先進(jìn)教學(xué)理念,從傳統(tǒng)的以教師為中心的機(jī)械灌輸中解放出來,確立學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生展開主體探究,在探究中經(jīng)歷知識形成全過程,自主地構(gòu)建知識、掌握能力,使得學(xué)生獲取知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的全面發(fā)展,使得學(xué)生成為新一代創(chuàng)新型人才。那么在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,帶動(dòng)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)
興趣是最好的老師,是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,成功的先決條件。無數(shù)次的教學(xué)實(shí)踐都證明了以興趣為代表的非智力因素在學(xué)生智力活動(dòng)中的重要性。唯有激起學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)科濃厚的學(xué)習(xí)興趣,使得學(xué)生從內(nèi)心愿意接受它、接近它,才能產(chǎn)生高漲的學(xué)習(xí)熱情、亢奮的精神狀態(tài),學(xué)生的探究是主動(dòng)而快樂的,這樣學(xué)生才能自主地去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。因此要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力首先就要激起學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)科濃厚的興趣。
1.建立良好的師者形象,吸引學(xué)生。正所謂“親其師,信其道”。學(xué)生喜愛教師自然也會對他所任教的學(xué)科產(chǎn)生好感,主動(dòng)參與探究;反之亦然。因此我們要努力成為學(xué)生心中所喜愛的教師。教師不僅要重視自身的身著打扮、言行舉止,樹立良好的外部形象,擁有深厚的專業(yè)功底,贏得學(xué)生的尊重;還要擁有一顆愛生之心。只有發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔蹖W(xué)生,才能打動(dòng)學(xué)生,只有讓學(xué)生進(jìn)入教師心中,教師才能進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心,贏得學(xué)生對教師的喜愛與尊重,從而實(shí)現(xiàn)情感的正面遷移,讓學(xué)生喜愛上數(shù)學(xué)學(xué)科。
2.建立富有活力的課堂,感染學(xué)生。我們所面對的是一群活潑開朗的鮮活生命,他們有著豐富的情感、活躍的心理,而數(shù)學(xué)具有相對的抽象性,為此教師要用先進(jìn)的教學(xué)觀念、豐富的教學(xué)手段為學(xué)生打造有活力、有魅力的數(shù)學(xué)課堂,這樣才能改變數(shù)學(xué)在學(xué)生心目中抽象枯燥的印象,感受到數(shù)學(xué)教學(xué)的活力所在,方能激起學(xué)生的求知熱情。如引入游戲、故事、音樂等,這些都可以使得原本枯燥的數(shù)學(xué)教學(xué)更有生機(jī)與活力,更能吸引學(xué)生、感染學(xué)生,讓學(xué)生展開快樂學(xué)習(xí)。
二、確立學(xué)生主體地位,實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體參與
以教師為中心,學(xué)生只能是機(jī)械而被動(dòng)地接收經(jīng)由教師咀嚼后所傳遞的書本上的現(xiàn)成知識,這只能讓學(xué)生成為接受知識的容器,失去了思考與思維的機(jī)會。只有實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心,確立學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,學(xué)生才能積極調(diào)用自身的非智力與智力因素展開主體參與與主動(dòng)探究。這樣才能成為學(xué)習(xí)的主人,展開獨(dú)立思考與積極思維,在學(xué)到知識的同時(shí)增強(qiáng)自身的創(chuàng)新能力。因此在教學(xué)中教師要尊重學(xué)生、信任學(xué)生、理解學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生,將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。教師不再是教材的復(fù)制者、事無巨細(xì)的保姆,而是教材的開發(fā)者、學(xué)生的引路人,扶放有度,發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用,給予學(xué)生必要的啟發(fā)與誘導(dǎo),讓學(xué)生在教師的組織與指導(dǎo)下?lián)碛懈嘧灾鳈?quán),能夠以主體身份展開主動(dòng)探究,在探究中成為學(xué)習(xí)的主人,知識的主動(dòng)構(gòu)建者。這樣可以使學(xué)生擁有更自由的空間和更寬廣的舞臺,可以將學(xué)生的思想與思維從固有的思維與模式中解脫出來,學(xué)生可以自主地展現(xiàn)個(gè)性,釋放潛能。這樣整個(gè)教學(xué)才能在教師的主導(dǎo)下以學(xué)生為中心來展開,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體參與、自主探究。
三、創(chuàng)設(shè)有效問題情境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究
學(xué)起于思,思源于疑。疑問可以推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探究,自主創(chuàng)新。要改變以往的機(jī)械灌輸,就要善于運(yùn)用提問藝術(shù),以問題引發(fā)學(xué)生的好奇心,誘發(fā)學(xué)生探究動(dòng)機(jī),引導(dǎo)學(xué)生展開主動(dòng)而積極的探究。生活是數(shù)學(xué)存在與發(fā)展的溫床,割裂數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系,數(shù)學(xué)只能成為機(jī)械的理論學(xué)習(xí),失去生命活力。教師要全面鉆研教材,深入了解生活,從豐富的生活中收集相關(guān)的數(shù)學(xué)素材,提煉出數(shù)學(xué)問題。這樣更能激發(fā)學(xué)生的探究熱情,讓學(xué)生用生活經(jīng)驗(yàn)展開探究,在探究中認(rèn)識數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系,這樣更有利于學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解,更能實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。如負(fù)數(shù)的學(xué)習(xí),教師可以通過學(xué)生所熟悉的如何記錄溫度,如何表示收支及如何記錄高山、盆地的海拔等精心設(shè)計(jì)問題,以此拉近學(xué)生與數(shù)學(xué)的距離,激起學(xué)生強(qiáng)烈的探究動(dòng)機(jī)。這樣學(xué)生就不會再是機(jī)械記憶,而是能夠帶著心中的困惑主動(dòng)探究,從而在探究中深刻理解這些知識。
四、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難,引導(dǎo)學(xué)生自主提問
亞里士多德說過:思維是從疑問和驚奇開始的,常有疑點(diǎn),常有問題,才能常有思考,常有創(chuàng)新。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,不能只是讓學(xué)生學(xué)會解決問題,這充其量就是學(xué)會了知識的運(yùn)用,更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難,能夠自主提出問題,這代表著學(xué)生思維的過程。在教學(xué)中教師要著力于學(xué)生批判意識的培養(yǎng),不唯書、不唯師,對任何事物都要持有質(zhì)疑的精神,要展開深入思考。教師則要發(fā)揮主導(dǎo)作用,在看似簡單處、學(xué)生困惑處或新舊知識聯(lián)結(jié)處以問題啟發(fā)學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生展開多向的深入思考,這樣學(xué)生才能透過紛繁的表面達(dá)到事物的本質(zhì),能夠發(fā)現(xiàn)更多的問題。此外教師要營造民主的氛圍,要讓學(xué)生敢于表達(dá)心中的困惑與不解;而對于這些不同見解的評價(jià)要堅(jiān)持“提問先于正確”的原則,不能只是就言論本身的價(jià)值來評判,而是要首先肯定學(xué)生善于思考、勇于提問的積極性,在此基礎(chǔ)上再帶領(lǐng)學(xué)生展開層層深入的思考,不論是否有價(jià)值,都要讓學(xué)生自行認(rèn)知。這對于學(xué)生來說更是一種激勵(lì)與鼓舞,從而使學(xué)生不是為了提問而提問,而是能夠在深入思考之后有效提問。
五、引導(dǎo)學(xué)生親自動(dòng)手,激活學(xué)生數(shù)學(xué)思維
思維能力的培養(yǎng)與學(xué)生的動(dòng)手操作有著極為密切的關(guān)系。正如皮亞杰所說:“兒童的思維是從動(dòng)作開始的,切斷動(dòng)作與思維的聯(lián)系,思維就不能得到發(fā)展。”智慧正是從動(dòng)作開始的,而數(shù)學(xué)學(xué)科本身就具有很強(qiáng)的操作性與實(shí)踐性,這正是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的獨(dú)特學(xué)科優(yōu)勢。我們要為學(xué)生創(chuàng)造更多親自動(dòng)手的機(jī)會,帶領(lǐng)學(xué)生制作教學(xué)具,充分利用這些教學(xué)具展開探究,解放學(xué)生的雙手與大腦,讓學(xué)生手腦并用,在動(dòng)手中動(dòng)腦,在動(dòng)腦中動(dòng)手,讓雙手成為思維的工具與鏡子。如認(rèn)識基本圖形,圓柱與圓錐的體積,長方體的特征與側(cè)面積,等等,我們可以讓學(xué)生在課前制作相關(guān)的學(xué)具,在課上運(yùn)用自己所制作的學(xué)具展開探究,這樣將學(xué)生所學(xué)到的知識用于學(xué)具制作中,在制作中形成空間概念,存儲于大腦之中;同時(shí)又利用這些學(xué)具探究更多的未知,這樣學(xué)生所學(xué)到的就不再只是單純的知識,更重要的是學(xué)會了思考與思維,掌握了基本的數(shù)學(xué)思想與方法,這樣更有利于學(xué)生創(chuàng)新意識的增強(qiáng)及創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。