孫君飛

“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！边@只蜻蜓伶俐敏感，知道生活不僅僅是孤絕的飛行，停在小荷尖角上，跟它打聲招呼，也跟整個(gè)世界打聲招呼。還有“春江水暖鴨先知”，相對(duì)于人的遲鈍、麻木或者匆忙到感官退化，鴨總是最早最先知的。這只蜻蜓的停，實(shí)為對(duì)美的輕盈接近。籠中鴨也以最輕快的腳步親近生活，停在春江中，去感知世界的澄澈溫暖，沐浴、嬉戲，天真地叫著。

適時(shí)的必要的停，常常成為生活的點(diǎn)睛之筆。一顆溫潤(rùn)飽滿的心，跟美邂逅，在自己的身邊發(fā)現(xiàn)飛行的目的不過(guò)是遇見(jiàn)最美的你，我就停下來(lái)。是蜻蜓點(diǎn)水，而不是拖泥帶水。你和我合為生命的同一焦點(diǎn)，散發(fā)清芬與柔光，驚動(dòng)紅塵卻一塵不染，讓人不由得低眉生羨。跑得那么快，奔得那么苦，到頭來(lái)卻不如一只蜻蜓這般禪意自在、隨心無(wú)礙。

一直沒(méi)去想蜻蜓這個(gè)詞念著怎么這般動(dòng)聽(tīng)，原來(lái)后面是個(gè)“?！币?。忙得糊涂雜沓、焦慮抑郁的時(shí)候，想象一下停在小荷上的那只蜻蜓，仿佛清風(fēng)徐來(lái)，出水畫(huà)面能養(yǎng)眼護(hù)目，撫慰焦渴之心。

孤苦跋涉的過(guò)客，渴望的正是一處亭子，人近亭子，又是一個(gè)“?！弊帧ｑR不停蹄，抖落一路風(fēng)塵，這樣的行者要么受命運(yùn)迫使，要么心無(wú)所依，邊走邊失，直直奔到目的地，卻發(fā)現(xiàn)自己兩手空空，內(nèi)心惆悵，心荷已成殘荷。疲于奔命的人如今仍不少見(jiàn)，他們所欲的太多太多，獨(dú)獨(dú)聽(tīng)不進(jìn)一個(gè)“?！弊?。

清人李漁在家鄉(xiāng)蘭溪筑起一座亭子，有人欲呼“富貴亭”，他偏叫它“且停亭”，還擬了一副對(duì)聯(lián)：“名乎利乎道路奔波休碌碌;來(lái)者往者溪山清靜且停停?！鄙钪?，對(duì)停的無(wú)聲提醒也多：雙休日是停，紅燈是停，躺到醫(yī)院的病榻上是?！珪?huì)有多少人能在征途上，給自己、給他人建一座“且停亭”，讓手忙腳忙魂忙的你我歇歇腳、落落汗、靜靜心？

詩(shī)人柯勒律治說(shuō)：“所有生靈看上去很忙。連懶蟲(chóng)都離開(kāi)巢穴……沒(méi)有希望的工作，是以篩撈酒;而沒(méi)有目標(biāo)的希望，它沒(méi)法兒存活?！鄙钪胁皇菦](méi)有希望，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有美，我們只需學(xué)會(huì)在奔波路上停一停，找找最初的自己，想想工作、創(chuàng)造和生活的目的，學(xué)古人般“停車坐愛(ài)楓林晚”，不辜負(fù)勞碌的生命，不辜負(fù)世界的美、萬(wàn)物的灑脫隨意，做即行即止、為生命和美點(diǎn)睛喝彩的紅蜻蜓。

楊絳在百歲時(shí)感言：“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是自己內(nèi)心的淡定與從容?！边@也應(yīng)了沃倫的那句詩(shī)：“我最懷念的，不是那些終將消逝的東西，而是鳥(niǎo)鳴時(shí)那種寧?kù)o。”真實(shí)幸福就在我們身邊，學(xué)會(huì)適時(shí)地停下，安頓心靈，會(huì)更清楚地知道自我的存在，看山是山，看水是水，看尖角小荷，也是另一個(gè)自己。學(xué)蜻蜓立荷，也是跟自己擁抱，跟世界、人生和解。世界是自己的，跟他人沒(méi)多大關(guān)系，而你正停在世界的中心，生命里珍貴的東西開(kāi)始重建，此刻快樂(lè)的人將常有快樂(lè)，未來(lái)也給你留下一席之地。浮士德喊：“你真美啊，請(qǐng)停一停！”人世美好，萬(wàn)古長(zhǎng)青，恒見(jiàn)恒在。這一刻，要停的不是世界，恰是自己。

（編輯/張金余 劉偉材圖）