潘采夫

《木蘭辭》有這么幾句：“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”，幾個(gè)市場買齊行頭，這是詩歌的藝術(shù)，但我記憶里的小濮州集市，的確有東西南北街，每條街賣的東西還不一樣。

小濮州是農(nóng)歷三六九有集，也就是每十天有三個(gè)集。由于我家住在十字街上，打從記事起，奶奶經(jīng)常會把門板摘下來，壘在磚頭上，成為一個(gè)簡易攤位，每年四月八大會和春節(jié)前的集市，臨街人家更是“傾門而出”，四條街全是攤位。

十字街上主要賣吃的，我爺爺做買賣喜歡變來變?nèi)?，賣過熬餅、水餃、羊肉、燒雞、丸子湯、油條。我家北側(cè)是寶聚爺?shù)挠蜅l攤，他一輩子賣油條，絕招是不用刀切，用兩根筷子樣的鋼棍，從面團(tuán)里掘出一點(diǎn)，熟練地繞著拉扯一下，一根油條就放進(jìn)了油鍋，粗細(xì)長短一模一樣，這個(gè)絕活小濮州獨(dú)此一家。

再旁邊是成人家的茶水?dāng)?，茶水?dāng)偱赃吺窃泗~攤，一個(gè)外村老頭的固定攤位，其他還有打壯饃的，賣羊肉的，賣燒雞的，打吊爐燒餅的，賣包子的。每個(gè)攤位都支一個(gè)布棚，中間一根木柱頂著，四角用繩子一拴，扎進(jìn)地上，整個(gè)十字街就有了陰涼。

南街賣的是糧食，還有雞蛋，也有賣炊具的。頭上裹著紅紅綠綠頭巾的娘們兒，每人挎一個(gè)籃子，在街邊一蹲，掀開蓋籃子的布，籃子底鋪著碎麥秸，上面放滿了自家老母雞下的蛋。賣雞蛋的人也蹲下來，把雞蛋舉起來，對著太陽照一照，再放在耳邊晃一晃，分辨一下好壞。新鮮的雞蛋幾乎半透明，在陽光下如一塊黃玉。

賣糧食的地方，一袋袋玉米、大豆、綠豆、花生放在地上，把口敞開，買的人大手一伸，深深地插進(jìn)糧食里，從盡可能深的地方抓出一把糧食，攤在手掌上細(xì)細(xì)大量，以確定糧食的品級。只有賣糧食的地方有經(jīng)紀(jì)，在我們村，在集上當(dāng)經(jīng)紀(jì)也是一門職業(yè)，在賣家和買家之間充當(dāng)說客，他們也不大聲說話，神秘地彼此把手伸進(jìn)袖子里討價(jià)還價(jià)，搖頭不算點(diǎn)頭算，生意說成了，經(jīng)紀(jì)能取得一點(diǎn)好處。

南街賣糧食，東街賣蔬菜，北街賣調(diào)料，西街的規(guī)模最大，人氣也最旺，西街賣的是布料。在八十年代農(nóng)村，賣布是個(gè)很新潮的職業(yè)，買一塊好布，找裁縫做上一件衣裳，跟后來去商場買衣服一樣時(shí)髦。小時(shí)候不懂，只聽見老板說什么“的確良”“滌綸”“洋布”“滌卡”，棉布倒沒怎么有人提。一條西街，怎么得有上百個(gè)布攤，每個(gè)攤位都搭著棚子，他們的棚子跟十字街又不同，多是長方形，以藍(lán)布為主，攤位前擠滿了大姑娘小媳婦。

對于小孩子來說，西街最好玩的攤位是照相攤和畫冊攤子，照相的很奇妙，但那時(shí)候照相貴，小孩照不起，于是主要在賣畫冊的攤子邊轉(zhuǎn)悠。不知哪個(gè)村的瘦老頭，應(yīng)該離小濮州很近，每個(gè)集都會來，凳子上一坐，手拿一根細(xì)長棍，虎視眈眈看著小孩兒。我們就蹲在攤子邊，一本本拿著看，什么《瓦崗寨》《楊家將》《薛剛反唐》《岳飛傳》《岳云》《朱仙鎮(zhèn)》《呼延慶打擂》《薛仁貴征東》《羅通掃北》，都是線描的畫冊。

再過幾年，線描畫冊不太時(shí)興了，電影膠片直接影印在畫冊上，很受小孩子歡迎，內(nèi)容也慢慢以《少林寺》《少林和尚斗刁猴》《南北少林》《南拳王》《自古英雄出少年》《馬永貞》《陳真》《霍東閣》《鐵血丹心》為主，都是電影和電視火了以后，小孩子跟著去畫冊攤上找畫冊。

西街的集市規(guī)模大，可能跟歷史有關(guān)系。小濮州歷史上有座延昌寺，民間叫皇姑廟，從后唐時(shí)期興建，元代的皇帝曾下旨重修，后殿大殿廂房俱全，石碑林立，是十里八鄉(xiāng)最大的寺廟。四月八大會在小濮州也叫騾馬大會，人們牽著驢、騾子、馬去會上交易，我小時(shí)候還見過騾馬大會的盛況，就在延昌寺的門前空地。

延昌寺現(xiàn)在早已蹤跡全無。1949年后改成了中學(xué)，我七八歲時(shí)去中學(xué)找我父親，校門還是原來的寺門，校門兩側(cè)還有四大天王的塑像，只是左側(cè)的殿成了學(xué)?；锓浚覀?cè)的殿改成了辦公室。再后來，這些也沒了。

村里有老人說，騾馬大會上還有駱駝，他曾經(jīng)見到過，那應(yīng)該是1949年前的事?，F(xiàn)在，小濮州已經(jīng)名存實(shí)亡，只有西街村口的公路上還有一點(diǎn)，早沒了往日的規(guī)模。