吳華群

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提升，我國(guó)旅游市場(chǎng)獲得快速發(fā)展，已形成多元化的格局。但民俗特色旅游的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中還存在不少問(wèn)題，這主要表現(xiàn)在缺少自身特色的旅游產(chǎn)品;沒(méi)有特色，民俗特色旅游同化現(xiàn)象;民俗特色旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程當(dāng)中環(huán)境破壞嚴(yán)重。因此，在實(shí)際管理過(guò)程當(dāng)中，根據(jù)自身情況開(kāi)發(fā)符合市場(chǎng)的產(chǎn)品;加強(qiáng)創(chuàng)新，提高民俗特色旅游的吸引性;民俗特色旅游與自然環(huán)境協(xié)同發(fā)展，提高民俗旅游開(kāi)發(fā)管理水平。

我國(guó)是具有悠久的歷史和多民族的國(guó)家，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的文化發(fā)展和交融形成了獨(dú)具特色的民俗文化。在我國(guó)旅游市場(chǎng)的發(fā)展過(guò)程中，民俗特色旅游是其中的一個(gè)重要組成部分，在推動(dòng)我國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展上發(fā)揮著重要作用。漢族和各少數(shù)民族的服飾飲食、婚喪嫁娶、待客禮儀、節(jié)慶游樂(lè)、民族工藝、建筑形式等，都各有特色，形成了我國(guó)豐富多彩的民俗文化景觀。這些民俗文化現(xiàn)象，以其豐富的內(nèi)容、濃厚的地方色彩、鮮明的民族特點(diǎn)，吸引著大量的國(guó)內(nèi)外游客，構(gòu)成我國(guó)民俗旅游開(kāi)發(fā)的豐厚資源。

一、民俗旅游理論概述

民俗旅游是當(dāng)前旅游經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是指人們離開(kāi)自己居住的地方，到另外一個(gè)民族地區(qū)去旅游觀光的旅游形式。目前民俗旅游已和自然風(fēng)光、名勝古跡旅游一起構(gòu)成了頗具特色的旅游三大系列產(chǎn)品。從廣意來(lái)講，旅游實(shí)際就是民俗旅游，民俗和旅游是文化與生活的復(fù)合體。因此，對(duì)民俗文化的旅游開(kāi)發(fā)進(jìn)行研究已成為當(dāng)今一個(gè)十分重要的課題。

二、民俗特色旅游的開(kāi)發(fā)過(guò)程當(dāng)中存在的問(wèn)題

當(dāng)前我國(guó)民俗旅游雖然獲得了快速的發(fā)展，但是在實(shí)際的管理過(guò)程當(dāng)中還存在不少問(wèn)題，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

（一）缺少自身特色的旅游產(chǎn)品

在我國(guó)民俗旅游的發(fā)展過(guò)程中缺少自身特色的旅游產(chǎn)品，這主要表現(xiàn)在：我國(guó)民俗旅游由于其地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展特點(diǎn)，沒(méi)有有效結(jié)合市場(chǎng)的需求，在民俗旅游的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)上不能滿足游客的需求，因此不能有效吸引廣大的游客。

（二）民俗旅游同化現(xiàn)象

最近幾年我國(guó)民俗旅游獲得快速發(fā)展，但在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中千篇一律的現(xiàn)象明顯。沒(méi)有特色，民俗特色旅游同化等問(wèn)題普遍存在。如針對(duì)民俗旅游往往都是民俗食品、民俗節(jié)目等，在部分地方還存在民俗節(jié)目同一的現(xiàn)象，不能突出民俗旅游的特點(diǎn)。

（三）民俗旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程當(dāng)中環(huán)境破壞嚴(yán)重

在我國(guó)部分民俗旅游的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，由于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展落后，地方環(huán)境保護(hù)觀念薄弱，導(dǎo)致在民俗旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中過(guò)于重視經(jīng)濟(jì)利益，而犧牲了環(huán)境保護(hù)。

三、加強(qiáng)民俗旅游的開(kāi)發(fā)的對(duì)策

針民俗旅游發(fā)展過(guò)程當(dāng)中存在的問(wèn)題，要做到具體問(wèn)題具體分析，采取多方面的創(chuàng)新思路，解決其中存在的問(wèn)題，保障民俗旅游的有效開(kāi)發(fā)。

（一）根據(jù)自身情況開(kāi)發(fā)符合市場(chǎng)的產(chǎn)品

民俗旅游在發(fā)展過(guò)程中要根據(jù)自身情況開(kāi)發(fā)符合市場(chǎng)的產(chǎn)品，這是提高民俗旅游吸引性的重要渠道。開(kāi)發(fā)民俗旅游資源要依靠當(dāng)?shù)厮鶕碛械墓逃匈Y源，就地取材。在民俗旅游的開(kāi)發(fā)過(guò)程中提升當(dāng)?shù)芈糜稳藛T的自身素質(zhì)，使他們自覺(jué)接受先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，加快旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。

（二）加強(qiáng)創(chuàng)新，提高民俗旅游的吸引性

民俗旅游的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中必須加強(qiáng)創(chuàng)新，提高民俗特色旅游的吸引性，從而有效保持民俗旅游的自身特點(diǎn)。在民俗旅游的發(fā)展過(guò)程中，要一分為二地看待民俗旅游的發(fā)展。保持以地方習(xí)俗為主要旅游對(duì)象、當(dāng)?shù)厝罕妳⒓咏?jīng)營(yíng)的相對(duì)封閉性，既能防止民俗文化被同化，體現(xiàn)民俗旅游真正的民族味、樸實(shí)感、親切感，結(jié)合本地區(qū)及周邊地區(qū)旅游環(huán)境，把獨(dú)特的風(fēng)情民俗展示出來(lái)。

（三）民俗特色旅游與自然環(huán)境的協(xié)同發(fā)展

現(xiàn)今的旅游市場(chǎng)必須是自然與經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展，民俗旅游也不例外。在民俗旅游的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中必須保障經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的協(xié)調(diào)，不能因?yàn)槁糜味茐漠?dāng)?shù)芈糜苇h(huán)境，把民俗文化環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展協(xié)調(diào)起來(lái)。

四、結(jié)語(yǔ)

從以上的分析可以看出，民俗旅游是我國(guó)旅游市場(chǎng)發(fā)展的重要方向，在推動(dòng)我國(guó)旅游市場(chǎng)快速發(fā)展上發(fā)揮著重要的作用。當(dāng)前民俗特色旅游的開(kāi)發(fā)過(guò)程當(dāng)中存在很多問(wèn)題，這主要體現(xiàn)在：缺少自身特色的旅游產(chǎn)品;沒(méi)有特色，民俗特色旅游同化現(xiàn)象;民俗特色旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程當(dāng)中環(huán)境破壞嚴(yán)重。因此，在實(shí)際管理過(guò)程中，要根據(jù)自身情況開(kāi)發(fā)符合市場(chǎng)的產(chǎn)品;加強(qiáng)創(chuàng)新，提高民俗特色旅游的吸引性;民俗特色旅游與自然環(huán)境的協(xié)同發(fā)展，提高民俗旅游開(kāi)發(fā)管理水平。