吉幕樺

芝加哥記者維多利亞·洛特曼，在4年間探索了印度建于公元2世紀(jì)和4世紀(jì)間、多達(dá)120處的神秘且不為人知的地下階梯天井，在印度王后井被錄入聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)名錄后，這些被遺忘的印度建筑才得以引起人們的關(guān)注。這些宏偉的階梯天井與其說(shuō)是井，不如說(shuō)是一個(gè)宏偉的地下宮殿。在印度王后井里有神像，還有印度所有重要的神祇。印度人為什么會(huì)把井修成階梯式的，并建成地下宮殿呢？

印度王后階梯井，是由一位名叫朝陽(yáng)之母的印度王后于公元1064年在她的丈夫比瑪?shù)峦邍?guó)王故世后所建，至今已有近千年的歷史，位于古吉拉特邦小鎮(zhèn)，薩拉斯瓦蒂河畔。后來(lái)薩拉斯瓦蒂河洪水泛濫，將這宏偉的建筑淹沒(méi)，直到上世紀(jì)五十年代才由法國(guó)著名考古學(xué)家M·波斯特爾所發(fā)現(xiàn)，并于七十年代末開(kāi)始開(kāi)掘，至九十年代初才竣工。印度王后井的考古發(fā)掘是世界考古史上的一大奇跡。

在印度王后階梯井里，竟包括了印度教萬(wàn)神殿建筑里幾乎所有主要的神祇！這座井能以地下萬(wàn)神殿的形式歷經(jīng)千載而保留至今，不僅僅是世界考古史上的一大奇跡，而且其作為以“井”的形式建造的神廟建筑，在印度的建筑史上也是空前絕后的。

“井”里的宮殿

巴坦位于古吉拉特邦北部靠近蘇拉什特拉的沙漠化地區(qū)，離間默達(dá)巴德有150多公里，王后階梯井就位于此。從地面上看，那只是半截矮墻，似乎連井欄都算不上。然而當(dāng)人們走到近前，卻不禁大吃一驚：這哪里是一口井，分明是一座雄偉壯麗的地下宮殿！

從實(shí)用的角度來(lái)說(shuō)，這的確是一座井。古井的建筑分兩大部分：一端是一口圓筒形的井，另一端是一個(gè)與之相連接的長(zhǎng)方形“水池”。井的部分與中國(guó)的大致相仿，不同的是它并非全封閉的，而是在井壁靠“水池”的一端留下了一個(gè)缺口，使井水能自動(dòng)地流向“水池”。這口井的尺寸非同小可：直徑10米深度達(dá)30米，井壁內(nèi)布滿了層層雕塑。井的東面是長(zhǎng)方形的“水池”，長(zhǎng)達(dá)69米，寬22米，有臺(tái)階層層向下。

“水池”部分的建筑以倒金字塔的形式，從入口處往下層層深入，待走到靠近井的部位，已下降到地下7層的深度，每一層的池壁上都排列著各種各樣的雕塑：神像、人物、動(dòng)物，以及花飾圖案等等。在每一層的神像前面，則有一條與之相平行的六七十厘米寬的“棧道”，人們可以在各層的任何一個(gè)地方行走，要想用文字來(lái)描繪這座建筑幾乎是不可能的，不妨通過(guò)照片來(lái)一睹這座神廟的風(fēng)采。

“井”里的大神

這座古井中的雕塑幾乎包括了印度教中所有主要的大神。通過(guò)研究可以看出，這里最受崇拜的主要大神是保護(hù)之神毗濕奴：在井壁內(nèi)的3層主要雕塑中，均可以看到他躺臥在一條象征宇宙的大蛇所盤結(jié)成的臥榻上，逍遙自在地漂浮在大洋之中；而在“水池”內(nèi)務(wù)層的神龕之內(nèi)，表現(xiàn)毗濕奴各大化身的形象更是引人注目——他曾化身為巨龜，支撐了眾神與魔鬼之間攪奶海的石柱；他曾化身為大魚，潛入海底救出了被魔鬼偷走的印度圣典《吠陀》；他曾化身為半人半獅的怪物，將魔鬼放在膝上開(kāi)膛破肚；他曾化身為野豬，從混沌的宇宙中救出了地球……關(guān)于他有談不完的故事。

雕塑中的另一個(gè)精彩部分，是伴隨在神像旁邊的仙女像。這些美麗的天女姿態(tài)各異：有的在涂唇膏，有的在照鏡子；有的在額上點(diǎn)紅，有的在描繪足底的花紋；有的在戴腳鈴，有的在佩耳飾；有的在舞蹈，有的在演奏樂(lè)器；有的攀折樹枝，有的懷抱嬰孩；有的手持拂塵，有的手捧魚盆……一個(gè)個(gè)盡現(xiàn)印度人體藝術(shù)中特有的美。從頭到腳，更是極盡奢華：首飾、環(huán)佩、瓔絡(luò)無(wú)不精雕細(xì)琢。

印度的天女像大多是裸體的，身體的各部分全靠各種裝飾來(lái)點(diǎn)綴，即便穿有衣著也均是極輕薄的織物，裹在身上絲毫不掩飾身體的曲線美。井中大多數(shù)的天女像均伴隨有繁衍、豐收的象征物，如魚、蛇、兒童、芒果等等，與井的含意十分切合。細(xì)細(xì)觀察之下，某些雕塑的局部還可以看到彩繪的痕跡，不難想象出這座萬(wàn)神殿當(dāng)年的壯麗與豪華！

階梯天井發(fā)源于沙洞，經(jīng)水填充成為精心構(gòu)造的建筑，當(dāng)水還是最珍貴商品的時(shí)期，階梯天井曾經(jīng)是人們?nèi)粘Ｉ畹闹行?。此外，階梯天井還有除蓄水外的其它用途：人們可以在此躲避炎炎夏日進(jìn)行歇息，有的地下天井還是人們舉行寺廟儀式和祈禱的場(chǎng)所。

在印度，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，水都作為生命之源被人們盡最大的努力保護(hù)著，它也成為崇拜的對(duì)象。灌滿從地下世界涌出的水的階梯井，也是人們祭拜水神巴爾納、地母神，且象征圣者力量的地下神殿。

由于數(shù)百年的水資源管理不善以及缺乏監(jiān)管，階梯天井已變?yōu)榭菥⒈蝗藗儚U棄。如今，它們已成為歷史的遺跡，而印度不斷惡化的供水問(wèn)題導(dǎo)致人們開(kāi)始考慮對(duì)階梯天井的重新啟用。若對(duì)階梯天井進(jìn)行修補(bǔ)，并將地下水引入天井，這將會(huì)使它們回到幾百年前的使用狀態(tài)中，無(wú)疑是最佳的保護(hù)方法。2014年6月22日，聯(lián)合國(guó)教科文組織將這里列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

要想真正解密這座王后井的全部?jī)?nèi)涵，大約得像印度神話傳說(shuō)所講的一樣，經(jīng)歷一世又一世的時(shí)間和空間。