李穎

松花江的珍貴賜予，讓吉林市霧凇聲名大噪。人們趨之若鶩，卻往往忽略了身后這片土地、這座城市更多的厚重韻味與生動景觀。

吉林市不僅有霧凇的氤氳仙境，也有著沉穩(wěn)堅實的歷史身份。它曾是皇室祭祀的風水寶地，以及有數(shù)百年歷史的戰(zhàn)略重地，作為滿族的發(fā)祥地，歷經(jīng)歲月沉浮，如今還能捕捉到獨特的傳統(tǒng)文化之光。

“吉林烏拉”是滿語，意為“沿江的城池”，1685年，康熙下令“通稱吉林”。吉林于康熙十年（1671年）建城;但自明代開始，吉林烏拉已經(jīng)有造船史與船廠，建城之前15年，這里就被順治帝欽定，建立造船廠與吉林水師營。

順治挑中吉林，因為這里扼三省之要沖，是兩京之屏障，周邊都是松木繁盛的群山，松花江上游中段在城內(nèi)穿引而過，水深且渺，可謂是木船打造與試航的理想之地。

后來，吉林船廠成為東北規(guī)模最大、兵役人員最多的造船基地，光八旗兵士就有數(shù)千名，除了制造艦船供給吉林水師，船廠同時還負責為黑龍江水師提供船檢，并承擔黑龍江、齊齊哈爾、墨爾根三處水師的戰(zhàn)船維修。

如今，這些歷史資料中所營造的磅礴大氣的工業(yè)氣質(zhì)已經(jīng)遠去，隨著工業(yè)區(qū)的外移、高新區(qū)的遠郊規(guī)劃，加上著重打造的以霧凇為代表的旅游名片，今日的吉林市呈現(xiàn)出一派溫柔、休閑的面貌，有舒緩鋪展的沿江路、時尚熱鬧的商業(yè)街、隨處可見的大小學(xué)校。

周二上午，作為吉林市的中心區(qū)，船營區(qū)已經(jīng)車水馬龍，而位于其中的吉林明清船廠歷史陳列館卻甚是清凈。館方很用心地設(shè)置了視頻、沙盤、微縮版復(fù)原船、浮雕等多種展覽形式，但藏品略顯稀少。長期浸泡在水中的木頭船只，本來就難于保存，而且據(jù)記載，清廷對艦船的維修有嚴格規(guī)定，“戰(zhàn)船五年大修，十年拆造;運糧船六年大修，十三年拆造”，所以與“造船”有關(guān)的實物、技術(shù)，能留存并被發(fā)掘出來確實非常困難。

雖說造船的歷史蹤跡已經(jīng)難覓，但吉林市曾經(jīng)因造船而興盛的特殊歷史地位卻不容忽視，它是吉林市被御選為遙祭之地的重要條件，也為吉林市被尊為滿族發(fā)祥之地提供了更多的可考原因與史據(jù)證明。

乾隆十五年（1750年），諭令駐守船廠的寧古塔將軍衙門及所屬部門的關(guān)防一律改鑄成“船廠”字樣，船廠作為地名首次鑄印在官署印信上。在省檔案館珍藏的乾隆十九年（1754年）的清冊上，依然可辨“鎮(zhèn)守船廠等處地方將軍”字樣的關(guān)防大印。

一般古城多為方形或矩形，而吉林城依呈反“S”形的松花江而建，順應(yīng)水勢，同時，始建人安珠瑚根據(jù)風水八卦陣勢，使城市“南依松花江，東西北三面豎松木為墻”。入駐吉林城的多為滿洲八旗，以及部分從南部城市調(diào)遣過來的造船匠人。

吉林城原是一片塞外邊地，正式建城后，因為入駐的多為旗人，于是有了將軍府、造船廠、水師營等特色建筑，誕生了很多類似白棋對子胡同、廂（鑲）藍旗胡同等特色地名，滿族勢力得到發(fā)展與穩(wěn)固，水司營也逐步壯大，后來，康熙帝東巡閱水司，雍正帝在小白山建望祭殿和飼養(yǎng)祭祀牲品的鹿囿等，1754年，乾隆帝親臨遙祭長白山，開創(chuàng)了吉林市歷史上的一段盛時。

小白山是吉林市“四大名山”之一，因為位置相對偏遠，較少游人。歷史上，這里卻是清帝祭祀的重地。

長白山是清王朝先祖開創(chuàng)基業(yè)的地方，被視為圣山，歷代皇帝都須祭拜。因路途遙遠、交通困難，后期清朝帝王便在小白山進行遙祭，以免奔波之苦，同時也方便閱兵。

小白山狀如白虎，且位于城市以西，按“前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎”之說，白虎示西，故舊名白虎山，而滿語稱“溫德亨”，意為“板山”。板，是祭祀板。因滿族祭祀的長白山神無像，只供祭祀板一塊，上書“長白山之神”。 因為風景幽美，“白山鹿囿”還成為舊時“吉林八景”之一。

小白山現(xiàn)在還可以看到望祭殿及鹿囿的遺址。

滿族博物館

位于吉林市清末富商王百川居宅舊址，館內(nèi)系統(tǒng)、詳盡地展示了烏拉滿族的源流改革、生活習俗等，有滿文家譜珍品與傳統(tǒng)醫(yī)藥、文藝資料等，展現(xiàn)了吉林市專屬的地域特征與深厚的文化底蘊。

烏拉街

康熙年間建造的專門為皇室提供米糧、牲口的烏拉古城，如今變成遠近聞名的烏拉街。街坊們依然保留著絕大部分滿族傳統(tǒng)生活習慣，留存有“魁府”、“后府”等清代滿族代表建筑。在烏拉街還能品嘗傳統(tǒng)的滿族火鍋，狍子肉、鹿肉等山珍與蝦蟹等河鮮同煮，展示了滿族古老的“漁獵”風情。

除了獨特的自然風光，吉林市還是滿族的發(fā)祥地，有著厚重的歷史、人文底蘊。如今在當?shù)厣钪羞€能探尋到一些蛛絲馬跡，感受這個古老漁獵民族的激情與神秘。

滿族博物館，位于吉林市中心的王百川大院舊址，我們來到“石氏薩滿文化“ 展廳時，石光華正在給吉林師范大學(xué)民族系的學(xué)生講課，學(xué)生們席地而坐，聽石光華介紹家族薩滿文化。當天氣溫已降至零度，他們是一大早專門乘大巴過來的。

在我印象中，薩滿是古老而神秘的，理想的代言人似乎應(yīng)該是隱跡于深山老林、不問世事的沉默老者。而石光華只有27歲，已是該家族薩滿傳承人 。

石光華說：“我是打牲烏拉石氏薩滿的傳承人，不能代表薩滿文化……家族傳承，不等于就是祖輩傳承，祖?zhèn)鞑⒉灰馕吨覡敔攤鹘o我爸爸，我爸爸傳給我……其實很多國家和民族都有傳承薩滿文化?！笔馊A是族選的薩滿，需要通過長時間的學(xué)習，通過對歷史、族史、規(guī)矩、神祠、神歌、舞技等祭祀內(nèi)容的熟練掌握，才能擔當薩滿的位置。這個年輕人是嚴肅和謹慎的，他認為自己肩負著傳承弘揚薩滿文化的使命。 薩滿文化和民間的“跳大神兒”是有本質(zhì)區(qū)別的，傳承的路上艱辛不言而喻，他所仰仗的，是實打?qū)嵉闹R與文化素養(yǎng)，在一項旁支紛雜又鮮有史考可循的領(lǐng)域里，以其精神與行動丈量規(guī)矩與準則。

所謂任重而道遠。

長白山腳下的吉林市打漁樓村，是著名的“鷹屯”，每年1月會舉辦“霧凇鷹獵文化節(jié)”。

鷹屯從順治十四年就開始為皇家馴養(yǎng)、進貢獵鷹，以培養(yǎng)優(yōu)秀的“鷹把式”而出名。如今時代變更，村中只能間或看到一些馴鷹架，被稱為“中國北方捕鷹馴鷹狩獵文化傳承人”的趙明哲，祖輩捕鷹、馴鷹，以架鷹狩獵為生，如今也只能在鷹獵節(jié)時才能看到他與獵鷹的身影。

走杠、跑繩、吞軸等熬鷹的傳統(tǒng)技藝，趙明哲家的小兒子已經(jīng)不愿意學(xué)，大兒子即便有心，也只是在有限的業(yè)余時間學(xué)習。鷹屯原來有20多個鷹把式，現(xiàn)在堅持傳統(tǒng)鷹獵習俗的已經(jīng)寥寥無幾。

境況類似的還有滿族傳統(tǒng)旗袍。

提起旗袍，人們首先想到的可能是蘇州的繡工、上海的風情，而對于傳統(tǒng)滿族旗袍不甚了了。以江浙一帶為代表的中式旗袍，更多展示的是藝術(shù)感與時尚感，這類服裝只負責展示美，卻不適合日常。而傳統(tǒng)滿族旗袍的最大特點，是作為原始戎裝的一種，男女都能穿，外帶襟褂或披肩，騎馬、狩獵等劇烈運動也能輕松應(yīng)付。

年過六旬的劉淑芬，是吉林省唯一的旗袍藝術(shù)省級非遺傳承人，她最初是和作為清宮皇室旗袍匠人的爺爺學(xué)藝，如今從藝已超過40年。以刮漿子的方式為旗袍固定邊褶，在衣襟袖邊鑲嵌彩牙兒，這種古老的傳統(tǒng)手藝與家傳的百年刮漿刀一樣，依然存活在劉淑芬手上與她的作品里。

旗袍原本作為狩獵戎裝的時代早已過去，如今滿族旗袍的樣式與江南地區(qū)趨同。江南旗袍蜚聲國際，而傳承滿族旗袍手藝的劉淑芬現(xiàn)在僅有兩名大弟子。

如何讓那些遠去的日常生活更有傳承活力？傳統(tǒng)文化能否在符合世情的同時，將精髓與特色保存下來？答案就在一代又一代的堅守者身上。當那些曾經(jīng)的日常生活變得遙遠，需要堅持的也許只是回歸本意與初心，有所敬畏，保持尊重。

霧凇鷹獵文化節(jié)

游客能近距離接近鷹獵的最好機會。每年1月，打漁樓村都會熱鬧非凡，身穿狩獵服的鷹把式架鷹出場，能看到撒鷹捕獵等表演。

霧凇客運站有往返“鷹屯”的公交車，自駕車可走長吉高速，從九站出口下高速。

2015年9月，吉林市舉辦第24屆金雞百花電影節(jié)，同時，其城市宣傳片在美國紐約時代廣場的巨幅廣告屏上滾動播出，向世界展示一座北方生態(tài)宜居城市『吉祥天佑，林碧水秀』的獨特風情與氣質(zhì)。在一個『國際化』的時代，這座城市沒有失去『自己』，而是以適合自己的節(jié)奏，與時代、與世界交融。

吉林是個沿江而建的城市，沿江步道幾乎貫穿整個市中心，蜿蜒綿長。對當?shù)厝藖碚f，“橋”是最醒目最親切的地標，標劃每段沿江路程的起點與終點。沿江地帶每隔兩百米就有一個深入江中的半圓形觀景臺，江面不定時的音樂噴泉，江對岸打在高樓大廈墻體上的霓虹燈，這些“外灘式”的配置出現(xiàn)在這個東北城市一點都不突兀。

雖然深居?xùn)|北三省中部，吉林市人卻并非一入冬就躲進室內(nèi)，他們反而更熱衷在戶外活動，對寒冷視若無睹。10月底，下午五點天就黑了，溫度早已跌破零度，但傍晚江邊的廣場舞依然跳得如火如荼，年輕姑娘們披著毛皮大衣，下面卻是絲襪、短裙。市中心一帶的燒烤鋪倒是收了戶外的桌子，但推門進去，非常熱鬧，幾乎每家都要等號才能吃得上。

如今，有朋自遠方來，要吃當?shù)孛朗?，本市人已不再推薦餃子和酸菜，而是極力介紹哪家的燒烤最好吃——解放路一帶的各種下水，越山路的錫紙土豆，“朝（鮮）區(qū)”的明太魚……當?shù)厝艘煌砩峡梢猿詢深D燒烤，第一頓在傍晚7點，第二頓在深夜，不過，很多時候他們在第一頓就已經(jīng)把啤酒喝得熱鬧到位——這點倒是非?！皷|北”。

光華路、南京街與解放大街交匯的地帶，是吉林市夜間最熱鬧的地方，夜總會、酒吧、大小餐館匯聚，外頭冷風瑟瑟，里面人聲鼎沸。

一個小而清雅的餐吧，昏黃的燈光在一片霓虹閃爍中反而打眼，推門進去，僅有的兩位客人抬起頭，金發(fā)碧眼，我下意識地用英語打招呼，他們反倒愣住了。

這兩位國際友人名叫Lorenzo與Patrick，他們說，自從8月底來到這里，我是他們在工作范圍外遇見的第一個會說英文的中國人。這種說法雖然主觀，但也不算太奇怪，這個城市的“國際范兒”也是具有地方特色的。在吉林市最“潮”的商場里，某英國品牌的導(dǎo)購卻說不出這個品牌的多少底細，比如有幾個副牌，但在同一層的韓國品牌咖啡廳，工作人員能和顧客講熟練的韓語。當?shù)夭簧倌贻p人不太熟悉美國的嘻哈音樂，但對選擇韓國廚具非常有心得。因為地域與文化的相近，吉林市開有許多大大小小的韓國超市與商場，里面的貨物大多是當?shù)氐某r族年輕人從韓國直接引入的，因為身份的便利，他們一年可以多次往返韓國。年輕人喜愛的韓國的拳頭產(chǎn)品——零食、廚炊、日化，基本都能在這些商店找到，價格幾乎和韓國一樣。

吉林自古就是一個漢、滿、朝、回、蒙各族和平共存的城市，并不缺乏對文化的選擇與吸收，或許時間和節(jié)奏有所不同。2015年9月，吉林市舉辦了金雞百花電影節(jié)，幾乎同時，其城市形象的視頻也出現(xiàn)在美國紐約時代廣場的大廣告屏幕上，讓這座城市瞬間有了另外一種“國際范兒”。只是這種國際化還沒有延伸到人們的日常生活中，當?shù)丶幢闶菤W美快餐店的普及率也并不高，在本市人公認的最繁華的夜生活地帶也鮮少看到歐美元素。

Lorenzo和Patrick分別來自意大利和奧地利。一家大型滑雪場進駐吉林市，他們隨之而來，負責機器的裝配與調(diào)試。這個滑雪場是兩年前由某著名地產(chǎn)與吉林松花湖共同打造的，有國際級的滑雪場地與設(shè)施，以及休閑、住宿等規(guī)范化配套，改變了吉林市的滑雪版圖與面貌。如今這個雪場在華北地區(qū)名聲顯赫，北京的很多滑雪發(fā)燒友從10月就開始預(yù)訂房間，若是能訂到12月、1月的房間，則是一件很值得和朋友吹噓的事。

Lorenzo是第二次到吉林市，卻已經(jīng)開始考慮在這里買房。他喜歡這個城市的面貌，“非常宜居”。他在滑雪場認識了不少北京朋友，最近他看上一套沿江的房子，每平方米不到2萬元，和北京朋友一提，對方建議：馬上買！

最“吉林”的小食

煎粉，就是把木薯粉塊兒在大鍋上少油旺火煎至表面焦香，出鍋盛到放好調(diào)料的碗里，再淋上濃香的麻醬。吉林市人吃煎粉的標配是茶葉蛋，晚上有時會加倆烤串。當?shù)厝艘惶烊D吃煎粉都吃不煩，饞的時候當小吃，餓的時候當正餐，深秋初冬時，街頭依然能輕易找到賣煎粉的小推車。

對于一座從工業(yè)轉(zhuǎn)身的旅游城市來說，吉林市的文藝氣質(zhì)并不濃重。畢竟，有著天生麗質(zhì)的霧凇，又有滿族發(fā)祥地的歷史地位，“文藝”這個流行語并非這個城市的必要標簽。即便如此，散播在城市各個角落的新藝文看點還是讓人眼前一亮，也透露出這個城市的另一種活力與可能性。

沿江的天主教堂位于吉林市最中心的位置，門前車水馬龍。出于尊重，當?shù)卣氐卦诮烫脪焐狭恕罢埼鹪诖伺幕榧喺铡钡呐谱印?/p>

“吉林西站”如今還在承擔少量貨物發(fā)運的任務(wù)，這是一座很有故事的老火車站，設(shè)計師林徽因的傳奇，建筑本身的哥特式魅力，源自1928年的民國風情，吸引著一些資深“文藝控”。

東局子機器局舊址，位于鬧中取靜的學(xué)區(qū)地帶，是一處猶如遺珠般奇妙的文藝所在。作為官辦的東北第一家近代工業(yè)遺存，這里的廠房保留非常完好，帶著濃重的德國包豪斯風格，剛勁的工業(yè)氣質(zhì)與園區(qū)內(nèi)的綠樹濃蔭配合得天衣無縫，有著天生的文藝氣質(zhì)。4年前，這里曾被用作一些藝術(shù)家協(xié)會的駐地和展覽地，但現(xiàn)在活動很少，廠房紛紛空置。

其實，吉林市不乏如北京798或上海1933般的文藝種子，只是潛力元素多半處于閑置狀態(tài)，對年輕人和創(chuàng)意群體的吸引力不大，讓人不免有些惋惜。

一間具有未來氣質(zhì)的博物館

隕石博物館從屬于吉林市博物館，館場布置中可見各種巧思。對于隕石文化的介紹雖然不如一些世界級科學(xué)館、自然館那般專業(yè)與詳盡，但作為一家展品只有“石頭”的博物館，成功打造出了具有太空感的視覺效果，運用球形體驗倉、全系觀感圖、實體隕石觀摩等手段，讓“石頭”也變得有趣起來，整個場館的未來氣質(zhì)與體驗感足以與一些國家級博物館媲美。

蜿蜒的松花江并沒有將環(huán)抱吉林市的群山的風采掩蓋，吉林市的山川隨著四季折射出讓人傾倒的原色——飽滿，鮮明，又無法復(fù)制，這是自然與歷史的饋贈，同時也是吉林本色的最佳展示。

霧凇是吉林市冬季的王牌景觀，但吉林市并非只有冬季才適合旅行。吉林市周圍有四座名山，除了小白山，還有北山、龍?zhí)渡?、朱雀山，不同季?jié)有不同的風光。

所以說，如果說松花江的霧凇是冬季專屬，那么作為“四季行”的組成部分，四座名山則在其他季節(jié)展示著獨特的魅力，成為吉林市“四季行”舉足輕重的部分。

春天專屬于北邊的北山。北山對儒釋道三教來說都具有重要意義，而最有名的還是北山廟會，在農(nóng)歷四月初八、十八、廿八舉行，正是踏春之時，充滿東北風情的各種馬戲、秧歌隨處可見，號稱“盛況冠絕東北”。

龍?zhí)渡礁m合入夏消暑。山上有高句麗古城、“水牢”、“旱牢”等遺址，森林公園占地龐大，可俯瞰吉林市區(qū)全景。龍?zhí)渡诫x市區(qū)非常近，是當?shù)匾约爸苓叺貐^(qū)人們避暑的勝地。

秋天則可到朱雀山納秋景。尋夢峰、神豬石、神鷹石等奇石，在滿山色彩斑斕的樹影中顯得尤為獨特。剛投入使用的30公里林間道，是吉林省最長的林間游步道，汽車專用道也正在修建，將來可在秋高氣爽時輕松地自駕環(huán)山游。

霧凇的名氣太過響亮，使得人們忽略了：在吉林市，松花江冬日還有很多奇妙有趣的江景可看。

冬季，松花江霧氣濃重，霧凇綿延的同時，江上還有“神龍”破霧而出，這就是吉林市冬季龍舟賽。霧影重重，充滿神奇意味，讓看慣了夏季龍舟的人們耳目一新。

吉林市的松花江是不上凍的，雖然不能鑿冰冬釣，但是在松花湖上可以撒網(wǎng)冬捕。這個季節(jié)的魚，無論品種還是個頭都非同一般，但冬季撒網(wǎng)需要更豐富的經(jīng)驗與技巧，只有行家才會選擇此時出手，他們也成為松花江沿岸一道被游人追捧的奇景。

吉林市四季都適合旅游，但最美的還是冬天，與其說吉林是屬于冬天的，不如說冬天本來就偏愛吉林。東北的冬天給人的印象是朔風凜冽、寒氣逼人，但吉林的冬天卻格外溫柔，江水不凍，山川如畫，一派從容。

一入冬，吉林人問好的方式都變了，“今天霧凇好不好？”代替了“早上好”。 一天的生活也圍繞著霧凇展開：早上上班的時候看霧凇，中午散步的時候看飛飛揚揚的落霧，晚上沿江散步，還能看見像仙境一樣云霧繚繞的松花湖江景。

冬日，吉林市旅游局的官方微博每天都有霧凇預(yù)報，包括霧凇是否生成、分布在哪些地區(qū)、最佳觀賞地和觀賞時間等。

豐滿大壩下游兩公里處

長約兩百米的松花江彎段，霧氣質(zhì)量與風力條件都是最好的，比較容易形成霧凇。背面是精致的松花湖，還有機會觀賞到漁民冬捕。

十里長堤

一條直路，岸柳整齊有序，非常適合自駕車觀賞。

霧凇島韓屯

位于吉林市北部郊區(qū)，空氣清新干凈，樹木都為野生，姿態(tài)各異，成片狀分布，與市區(qū)內(nèi)的岸柳風情迥異。韓屯民宿的數(shù)量、質(zhì)量都大為可觀，適合過夜，然后清晨觀凇。

江濱公園

江濱公園附近有各類酒店，早起在公園就能拍攝日出與霧凇。

吉豐公路

十里長堤因為太有名，人滿為患，未必能好好觀賞。吉豐公路上的孟家—五家哨一帶，相對比較私密，尤其適合自駕車驅(qū)車前往，也有公交車到達。

北大壺滑雪場

在北大壺這樣與城市比鄰的滑雪場，可以同時享受滑雪的樂趣與霧凇的美景，尤其是在高山索道上，除了山林霧凇，還能遠探到城里霧凇的妙景。

豐滿水電站長期為吉林市及輔助東三省供電，水庫常年保持運行狀態(tài)，松花湖流經(jīng)吉林的一段水流，即便入冬也不上凍。到了嚴冬，氣溫比水溫低，松花江以及支流霧氣蒸騰，吉林市境內(nèi)的近水的植物都被水蒸氣環(huán)繞，凌晨時分結(jié)霜掛樹。

形成霧凇需要各種條件，首先風向不能紊亂，其次氣溫要在深夜時分有比較長的一段時間保持相對穩(wěn)定，此外霧凇成形后風不能太大。吉林市四面環(huán)山，氣溫穩(wěn)定，風力不大，造就了形成天然霧凇的最佳條件。