高宗飄逸

有個古老的笑話：一個人有些饑餓，買了幾個燒餅，把第一個吃掉后沒有一點感覺，吃了第二個后還是覺得餓，就這樣，直到他吃完第七個，才感覺飽了。于是他拍了拍肚子，深有感觸地說：“要知道吃這個燒餅?zāi)茱?，我就不吃前六個了?！?/p>

任何事物的發(fā)展變化都需要歷經(jīng)一個過程，雄鷹歷經(jīng)艱苦練習(xí)，才能展翅翱翔;樹木歷經(jīng)四季輪回，才能長成參天大樹;海蚌歷經(jīng)砂石的磨礪，才能生出美麗的珍珠;黃河流轉(zhuǎn)了九百九十九道彎，才有了九曲回腸的壯闊畫面。如果我們不付出就得到結(jié)果，那么我們的人生必將失去很多色彩。況且世界上哪有那么多立竿見影的好事？總得走一些路，讓我們恰好在走路的過程中，積淀豐厚的哲思，走向成功的終點。

記得小時候，看到火苗閃耀，總是蹣跚著走向前，想要伸手去抓，而這時總會被大人看見，旋即一聲高喊：“別碰，小心燒了你！”恐怖的口氣足以把我們嚇得縮回手去。接著大人一邊描述火的兇殘程度，一邊把我們拖走，而我們的腦子里卻時時惦記著火苗那搖曳多姿的可愛模樣。直到有一天，我們終于背著大人親手觸碰了火苗，一種火燒火燎的痛感襲來，這回總算相信火苗確實如大人們所說的那樣駭人。

還有一個故事：一只年輕的小鳥，想飛過大山去看風(fēng)景，大鳥知道后，勸它道：“這山太高，你飛不過去！”小鳥聽了，并沒有停止飛翔，而是繼續(xù)向上飛。它又累又餓，卻不肯停歇，直到氣力耗盡，再向上看，仍舊是一眼望不到頭的山巔，最后無奈飛回巢穴。第二天，它癡心不改，再次向上飛，依然沒能看到山頂。第三天，第四天……直到它老得再也飛不動，只能停留枝頭，望著高聳入云的山頂，想象著山外的景色。這天，一只小鳥經(jīng)過，它問小鳥去干什么？小鳥說：“我要飛過大山去看風(fēng)景！”它笑著說：“這山太高，你飛不過去！”小鳥聽了，頭也不回，繼續(xù)向上飛去。

有些時候，我們用畢生行動獲得了一些感悟，想要用這些肺腑之言來警示別人，以避免他們重復(fù)前人走過的彎路。我們的初衷無可非議，然而大部分人卻并不買賬，因為這些對你而言是經(jīng)驗，但對他們來說，有些路，必須親自走過才明了。“梨子究竟什么味道，只有親自品嘗后才能知道。”

有人曾想過發(fā)明一種芯片，將所有知識匯集在芯片里，然后植入人腦，需要什么知識只需搜索即可，這樣，人們就不用再學(xué)那么多枯燥的知識了。我不知道這些人想過沒有，直接將芯片植入人腦之后，人和機器還有什么兩樣？在學(xué)習(xí)中獲得的成就感和快樂感又從何而來呢？況且前人的知識和經(jīng)驗都那么可靠嗎？1963年，坦桑尼亞中學(xué)生埃拉斯托·姆佩巴將熱牛奶放進冰箱，發(fā)現(xiàn)“在低溫環(huán)境中，熱水比冷水結(jié)冰快”這一現(xiàn)象，不就否定了人們以往根深蒂固的“冷水比熱水結(jié)冰快”的錯誤經(jīng)驗嗎？由此，對于后面的那只小鳥，憑著對大山外的好奇，它想出各種辦法，終于飛出大山看到了別樣的風(fēng)景也不是沒有可能。

我們每個人總要從懵懂到明理，一步一步迂回地走過來，而這一步一步走來的過程，正是我們探索世界的過程。大人們以為直接告訴孩子火苗會傷人，孩子就可以繞過火苗而直接得到經(jīng)驗。可是孩子如果沒有一次被火燒的經(jīng)歷，他就永遠不能感受到那種被灼傷的痛。就像吃燒餅，如果沒有前六個墊底，怎么會在吃第七個之后感覺到飽呢？

成長不可能一蹴而就，人生之路本就是由一個個蜿蜒曲折的道路連接而成，只有在這樣彎彎曲曲逶迤著通向遠方的道路上行走，我們才能欣賞路旁的旖旎風(fēng)光，收獲千般美景萬種風(fēng)情，留下無盡的回味與展望。很難想象，為了直達山頂，順著索道直升上去，省略了登山的全部過程后，你還能興致勃勃地描述出哪里的風(fēng)景最迷人嗎？