封五昌

西安，古稱長安，以鄉(xiāng)而名，因都而盛。營都3000余載，都史已逾千年，正應“關中自古帝王都”之詩句，演繹“秦中自古帝王州”之神話。周豐鎬，秦咸陽，漢唐長安，將華夏文明推向極致。作為十三朝古都，老街新巷，大路小道，古城的影子隨處可見，古跡文物，如歷古境，承載的是歷史，托起的是一座城市的文脈與商脈。

鼓樓所在的街道是現(xiàn)在西安最熱鬧的老街之一，這條街道不僅為西安人所熟知，在全國乃至世界范圍內(nèi)都很有名，它就是獨具特色的北院門。明代，北院是西安城衙門的聚集地;清代，陜西巡撫部院行署位于北院，與北院相對的街道由此得名北院門。

說到北院門，許多人都會說，它的名字叫“回民街”。其實，這條僅有幾百米長的街道，其真正的名字并不是“回民街”，而是更有歷史底蘊的“北院門”。

官府集中地

北院門的歷史可以追溯到唐代，是當時尚書省的正門。北院門之名始于清代。清初，陜西巡撫部院行署設于鼓樓以北，與位于鼓樓以南的陜甘總督部院行署南北相對。于是，巡撫部院被稱為“北院”;與北院大門相對的南北向的大街，就被叫作北院門，也稱“北轅門”?？偠窖瞄T被稱為“南院”，與其相對的街道被稱為南院門。二者南北呼應，構成當時陜西的行政中心。

盡管北院門得名于清代，不過，北院門地區(qū)的歷史則要久遠得多。北院門在唐代屬于皇城范圍，尚書省即位于此地。唐末，韓建將原長安皇城改筑為新城，這里成為居民坊。

從明代到清代前期，北院門位于宣平里;到了清代中后期，則改為宣平坊。據(jù)《明清西安詞典》記載，明初洪武十三年（1380年），修建鼓樓后，北院門這條街道便形成了。不過，當時街道的名稱叫什么，如今已經(jīng)無可考證了。

明代嘉靖年間的《西安城圖》顯示，那時候的鼓樓附近是衙門集中的區(qū)域。鼓樓北有“都察院”，是明代的監(jiān)察機構，西北有“巡按察院”，西南是“按察司”，鼓樓東南是“西安府”，正東則是“布政司”。

到了清代，北院門街北正對著陜西巡撫衙門，除此之外，街東還有“糧道署”“布政使司署”。由此不難發(fā)現(xiàn)，從明到清，這里一直是官府集中的

地區(qū)，見證了無數(shù)歷史變遷，上演著各方角逐的大戲。

因“迎鑾”盛極一時

1900年8月14日，八國聯(lián)軍攻陷北京。次日凌晨，慈禧攜光緒帝及親信大臣倉皇西逃;途中，即密令陜西巡撫端方，“審度形勢，于西安府城酌備駐蹕之所”。端方得旨，即與兩司商議，成立支應局，專辦“迎鑾”事宜。

同年10月26日，慈禧一行到達西安。此前，陜西地方當局曾對南院大肆修整，“門柱改朱漆，牌坊畫以龍”，擬將南院作為行宮，但“駕至嫌其不敷，改住撫署”，從此，北院被稱為“行宮”。“六部堂官至者，多住貢院”。當局于是強拆民房，大興土木，廣招各地名匠，對北院進行改建，一切仿照在京式樣，雕梁畫棟，磚地皆鑿以花鳥。各王公府邸皆油彩一新。西安北院，一時成為清王朝的政治中心。當時的西安雖未有國都之名，卻有國都之實。公文奏章，覲見官員，各省進貢，都在北院辦理。北院門因此獲得了新的商機，繁華備增。各種銀號、店鋪應運而生，盛極一時。直到民國年間，北院門仍是西安商業(yè)比較集中的地區(qū)。

“第二黃埔”播灑革命種子

民國時期，北院長期作為省政府所在地，再次成為西安市一處政治中心。辛亥革命后，張鳳翙、陸建章都曾住在北院;1921年，馮玉祥督軍陜西時也住在這里。據(jù)說，北院中有“四來堂”和“笠僧樓”?！绑疑畼恰泵值牡脕恚怯捎陉兾鞫级疥悩浞谶@里囚禁了靖國軍第四路司令胡景翼（字笠僧）。

西安事變前，陜西省政府主席邵力子住在北院?？箲?zhàn)時期，孫蔚如任陜西省主席時，也住在北院。北院門街路東的中段，民國年間曾是“省長公署”的一部分，現(xiàn)在是西安回民中學（原西安32中學），解放前曾是陜西省第三中學，學校始建于1944年，據(jù)說校門前的古槐，還是明代以前栽植的。

鼓樓

民國時期，北院曾有被稱為“第二黃埔”的軍事學校，這恐怕很少有人知道。1927年2月，第一次國共合作時期，在鄧小平（當時名為鄧希賢）的主持下，“中山軍事政治學校”在西安北院成立。該校由共產(chǎn)黨員史可軒擔任校長，李林任副校長，鄧小平任政治部主任（并擔任過教育長）。中山軍校主要培訓國民軍營、連、排初級軍官以及共產(chǎn)黨選送的革命青年。中山軍校名義上隸屬于國民軍總部，實際上是由共產(chǎn)黨掌握與直接領導的。鄧小平親自為學生上課，對廣大青年軍官宣傳馬列主義。西安的中山軍事政治學校在當時被譽為“第二黃埔”和“西北黃埔”。

鼓樓之大 天下第一

在北院門，最引人矚目的便是鼓樓，它也是這條街的歷史見證者。唐朝國家最高行政機關尚書省就坐落在今北院門街的西南部。唐代以擊鼓司辰，尚書省官員上下班都以擊鼓為令，故稱“敬時樓”。敬時，就是敬事、敬業(yè)。唐初，秦王李世民曾任尚書令，坐鎮(zhèn)在這里的都堂，就在此街正中。1985年，唐城考古發(fā)掘隊曾對尚書省部分地域進行勘察，確定今鼓樓附近為尚書省正門。

我們今天所見到的宏偉建筑鼓樓，就是在唐代敬時樓的基礎上，于明洪武十三年（1380年）修建的，比鐘樓年長4歲，二者東西相望，相距250米。清康熙三十八年（1699年）和清乾隆五年（1740年），先后兩次重修鼓樓。樓北架有一面大鼓，稱“聞天鼓”，每日傍晚，擊鼓報時，與鐘樓起著“晨鐘暮鼓”的

作用，故稱鼓樓。

西安鼓樓是目前全國所存最大的鼓樓。它的基本建筑形式是廡殿頂歇山式重檐三滴水。鼓樓單座獨立，基座為長方形，東西長52.6米，南北寬38米，座高7.7米，用石條青磚砌筑而成，占地1924平方米?；虚g，辟有高寬均為6米且貫通南北的券洞，供行人和車輛通行（今已封閉）。樓體建在基座之上，連座通高34米。樓分上下兩層，樓身建筑在基座的中心，面闊各7間，進深均3間，四周有轉角回廊。樓身的第一層上置腰檐與平座，第二層為重檐歇山頂，上覆綠琉璃瓦。樓的外檐與平座都裝飾有青綠彩繪斗拱，使鼓樓的整體建筑層次分明，雄渾博大。登樓的青磚階梯砌設在磚臺基兩側，在第一層樓的西側有木樓梯可登臨鼓樓的第二層。于鼓樓之上憑欄而望，可眺西安城南和終南勝景，使人頓生“王氣千年繞，極目白云悠”之感。鼓樓檐下掛有巨大匾額，南為“文武盛地”，北為“聲聞于天”，赫然彰顯了古都西安毋庸置疑的歷史文化魅力。

順口溜里的富商巨賈

作為歷史文化名城，作為十三朝古都，西安不僅擁有太多享譽世界的名勝古建，還有不少溫婉精美的古民宅。北院門處在西安城的中心地帶，清代時，又正對著陜西巡撫衙門，曾居住著許多有聲望的大戶。解放前，回坊里曾流傳著這樣一句話“高家的墻，馬家的房，米家的金子拿斗量”。

高家大院

現(xiàn)在北院門144號民居，就是這句順口溜里所說的高家大院。高家是漢族，世代為官。家族中最有名氣的，要數(shù)同治年間的榜眼高岳崧。高岳崧祖籍江蘇鎮(zhèn)江，在清同治十年（1872年）參加科舉考試，被皇帝欽點為榜眼，御賜“榜眼及第”牌匾。史載，他做官廉儉節(jié)約，恪盡職守。據(jù)說，高家大院的磚墻又高又厚，而且是用糯米汁攪拌石灰、黏土、細砂而成，堅固異常，所以有“高家的墻”之說。

此院屬三院四進式、磚木結構四合院，其主體是明崇禎年間建筑，距今已有近400年歷史，房屋86間。高家大院是西安城內(nèi)一個官宦人家的宅院，滿載著跨越400年時空的動人故事，是西安“家”文化的一個縮影。游客們走進宅院時，可以產(chǎn)生跨時空、到幾百年前的鄰家去串門的親切感。這里曾經(jīng)拍攝過《大紅燈籠高高掛》《西安事變》《家族》《聊齋》等知名影片。高家大院門口的石獅可以追溯到西漢年間，它的擺放也很有講究，一般是左雄右雌，也就是北上南下。同時用馬頭上的麒麟與獅子圖案磚雕彰顯富貴，表達麒麟送子、四獅（時）如意，門廳內(nèi)主要用松、竹來表達主人“松鶴延年”、高風亮節(jié)的愿望與品行，獅子滾繡球則表示平安如意。

馬家老宅在北院門路西中段，高家大院南側。據(jù)說，馬家老宅臨街的房是用水磨磚砌到頂?shù)母邏Α＝夥徘?，馬家大門上掛著“大夫第”的匾額。馬家的深宅大院里，房屋極其華美，故有“馬家的房”一說。這里所說的“馬家”，指馬百齡、馬平甫家。馬平甫的祖父（一說曾祖父）馬百齡在清朝咸豐年間為官，又曾經(jīng)商，很富有，因而，馬家的房舍富

麗堂皇，有官宦氣魄。馬平甫是西安著名回族紳士。解放前擔任過中國回教救國協(xié)會陜西分會理事長、清真大寺“總社頭”等職。

至于“米家”，《西安老街巷》載，米家的房產(chǎn)在北院門路西、馬家大院南段，臨街有九大間門面房。傳說米家與朝廷內(nèi)的大官（一說皇帝）有交情，對于家族發(fā)財致富起了重大作用，開有若干商號，置了許多房產(chǎn)，很有錢，并以樂善好施著稱，故有“米家的金銀拿斗量”的夸大傳說。

回坊演繹回族風情

北院門在各個歷史時期都各有其特點。鼓樓門洞及北院門的路原是土筑的，到清代中期，有位姓晁的大富戶為了做官，捐銀子將路鋪成了石條路。慈禧回鑾后，北院門的繁華雖大不如前，仍有旅店、古董鋪多家和一些糕點飲食、青干果行等經(jīng)營者。民國年間，陜西省政府駐北院，附近仍是商業(yè)比較集中的地區(qū)。

安家老宅磚雕

其實，北院門不僅是西安城里一處官衙集中的區(qū)域，北院門地區(qū)及其迤西一帶，還是西安回族聚居區(qū)。原因之一是，在“安史之亂”期間，唐朝曾借用阿拉伯及西域的士兵幫助平亂;事后，朝廷允諾他們可以留住京城，并娶中國女子為妻。于是，這些官兵就住在了唐長安城皇城的西北部，有捍衛(wèi)京師之意，因而逐漸形成了西安所謂的“回坊”。由此最終形成了北院門獨特的回族風情。

從上述3家“望族”再往南行，就是化覺巷?；X巷是一條古老的小巷子，其巷史可上溯至唐代，至北宋末年，這里已基本形成回族先民的聚居區(qū)，相繼被稱為“道慈巷”和“子午巷”。它東起北院門，巷西段南側有著名的清真大寺，又稱“東大寺”。該寺位于鼓樓西北側，是中國伊斯蘭教建寺較早、規(guī)模較大、保存較好的寺院之一。

明洪武年間，朱元璋為獎勵替他打下江山的回族兄弟，在此重修清真大寺。清康熙年間，有朝廷官員用“覺省化育之恩，虔朝真主之人”評論該地區(qū)回民，從此以后便取“化覺”二字作為巷名，并沿用至今。

清真大寺建筑是將伊斯蘭文化和中華文化結合的典范。寺呈東西向，長方形，墻垣磚砌，四進院落，有木質(zhì)牌樓、石質(zhì)牌樓、敕修殿、月碑、省心樓、鳳凰亭、望月臺等建筑。自建寺以來，經(jīng)歷代的多次重修和擴建，逐步形成現(xiàn)在建筑宏偉、氣勢壯觀、布局疏密得宜、殿堂樓宇巍峨、古樹名木繁蔭的一處寺院園林。

清真大寺影壁對面為化覺巷232號，這是一座精致靜雅的古民居，它藏在琳瑯滿目的攤位后，在游人如織的小巷深處。這就是安家百年老宅。當年，安家老宅從來自15個國家的46個項目中脫穎而出，一舉奪得聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)文化保護遺產(chǎn)獎。安家老宅建于乾隆年間，安家的人在這個院落里已經(jīng)生活了200多個春秋，當化覺巷里絕大多數(shù)房子在時光的更迭中紛紛被拆除或重修，安家的四合院越發(fā)顯得珍貴和厚重。老宅坐東向西，臨街是兩間房，北邊一間為門面房，南邊是傳統(tǒng)老宅的黑紅漆大門。它的門面房與著名的清真大寺東界墻影壁相對。

歷史的風云飄來蕩去，成為過眼云煙。如今的北院門已變成回坊文化風情街，是西安市乃至全國聞名遐邇的回民餐飲商業(yè)步行街。人們都說：“到西安，不到北院門回民街，等于未到過西安?！痹谶@里，人們可以體驗伊斯蘭風情，品味明清古建筑，品嘗西安特色小吃。在北院門，每一家店鋪的門口都有自己的招牌，每一家都有自己的絕活，招牌就是它們的特色和代表。在熙熙攘攘的氤氳中，北院門也顯得熱氣騰騰。雖然少了一份精致，卻多了一份西北獨有的的厚重與粗獷。

【責任編輯】趙 ?菲