王建民

臺(tái)灣“九合一”選舉結(jié)果出爐之后，許多學(xué)者開始反思其中的原因。其中一個(gè)普遍性的結(jié)論是，青年人或“首投族”的投票傾向成為影響這次縣市長選舉尤其是臺(tái)北市長選舉結(jié)果的關(guān)鍵因素之一。那么，當(dāng)今臺(tái)灣青年人有怎樣的社會(huì)心態(tài)與價(jià)值觀？是何種因素影響他們的觀念與投票行為？這些問題確實(shí)是值得思考的。

當(dāng)今臺(tái)灣年輕人的社會(huì)心態(tài)與價(jià)值觀主要表現(xiàn)在：不重視群體或整體利益，更重視個(gè)體與自身利益；不重視長遠(yuǎn)利益，更重視當(dāng)下利益；不重視宏觀的大論述，不喜歡談?wù)摮橄笈c宏大的人生規(guī)劃或遠(yuǎn)景目標(biāo)，更重視具體、細(xì)節(jié)問題，更重視眼前實(shí)實(shí)在在的東西與具體的對(duì)象；不重視、不關(guān)心整體或大局，更關(guān)心與關(guān)注個(gè)體，更重視個(gè)體的生命，不只是人類個(gè)體的生命，包括動(dòng)物的生命；不重視經(jīng)濟(jì)議題，更重視政治議題；不重視經(jīng)濟(jì)價(jià)值，更重視環(huán)保價(jià)值。同時(shí)，臺(tái)灣年輕人還有一種“親美親日恐中”心態(tài)。

當(dāng)今臺(tái)灣青年人這些價(jià)值觀與社會(huì)心態(tài)的形成不是偶然的，而是近30多年來臺(tái)灣社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展與文化教育的必然結(jié)果。

現(xiàn)在20歲至35歲的臺(tái)灣青年人，成長在臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展與經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚的時(shí)代，20世紀(jì)60年代初臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)開始起飛，1979年首次被稱為亞洲“四小龍”，臺(tái)灣才實(shí)現(xiàn)了“小康”。臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)實(shí)力真正增強(qiáng)、進(jìn)入富裕社會(huì)是20世紀(jì)80至90年代，正是他們成長的年代?？梢哉f，當(dāng)代這些青年人生活在一個(gè)生活無憂的富裕社會(huì)，正是其父輩艱苦奮斗與創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造的結(jié)果。他們追求的不再是奮斗與創(chuàng)業(yè)，而是追求公平正義，追求“小確幸”的生活方式，敢于花錢消費(fèi)。

他們成長在臺(tái)灣逐步進(jìn)入民主政治發(fā)展的大時(shí)代，接受了反專制、反特權(quán)、反黑金及追求民主、自由、重視人權(quán)等教育與政治運(yùn)動(dòng)洗禮，對(duì)代表專制、曾侵犯人權(quán)、大搞黑金政治的國民黨從小就有一種排斥心理，有一種潛意識(shí)的反感，而對(duì)高舉民主、人權(quán)、公平、公正大旗的民進(jìn)黨有著更多的親近與向往。

這些年輕人成長在李登輝、陳水扁統(tǒng)治臺(tái)灣20年間大搞“去中國化”與“文化臺(tái)獨(dú)”教育的時(shí)代。在這樣的教育與社會(huì)政治環(huán)境下成長的臺(tái)灣青年人，不再有兩岸同屬一個(gè)中國的意識(shí)與認(rèn)知。他們潛意識(shí)中，臺(tái)灣是一個(gè)國家，中國是另一個(gè)國家。要讓這些青年人認(rèn)同依然維護(hù)、尋求與中國大陸歷史、文化與政治連接的國民黨變得更加困難，而更認(rèn)同代表本土化的民進(jìn)黨提出的“臺(tái)灣是一個(gè)主權(quán)國家”理念；在選舉時(shí)，自然會(huì)更傾向支持民進(jìn)黨而不是國民黨。

臺(tái)灣年輕人“親美親日恐中”心態(tài)也不難理解。他們所處的社會(huì)政治大環(huán)境與教育觀念決定了這一價(jià)值觀與心態(tài)。在臺(tái)灣，不論藍(lán)綠，都將美國視為安全上的依靠，視為臺(tái)灣的保護(hù)傘；而中國大陸則一直被視為臺(tái)灣安全的“最大威脅”，也是臺(tái)灣的最大敵人。這對(duì)在軍中服役接受軍中教育的青年人價(jià)值觀有很大影響，自然會(huì)形成“親美恐中”的心態(tài)。臺(tái)灣曾受日本殖民統(tǒng)治，而且在后期客觀上促進(jìn)了臺(tái)灣現(xiàn)代化的發(fā)展。臺(tái)灣民眾對(duì)日本的態(tài)度從初期的抗日、反對(duì)逐步變?yōu)楸粍?dòng)的接受以及既得利益者的親日。蔣介石治理臺(tái)灣后又對(duì)日本采取“以德報(bào)怨”的政策，為“反共”與日本結(jié)盟。李扁執(zhí)政時(shí)期，更是徹底改變對(duì)日本殖民統(tǒng)治的觀念與立場(chǎng)，將日本殖民統(tǒng)治改稱為“日治”，將日本“戰(zhàn)敗”改為“終戰(zhàn)”，更對(duì)日本殖民統(tǒng)治與在臺(tái)灣建設(shè)歌功頌德，大加贊揚(yáng)，一直延續(xù)至今，造成臺(tái)灣社會(huì)全面的“親日”情結(jié)。

而在當(dāng)今全球化浪潮與“顏色革命”在全球蔓延的背景下，臺(tái)灣年輕人受到“左翼”與“右翼”社會(huì)思潮的雙重影響。特別是因政治斗爭使經(jīng)濟(jì)走向衰落的背景下，臺(tái)灣的貧富差距擴(kuò)大、薪資停滯、房價(jià)上漲等問題，進(jìn)一步強(qiáng)化了臺(tái)灣青年人反政府、反體制、反現(xiàn)狀、追求公平正義的政治訴求。全球化沖擊與中國大陸的迅速崛起，又增加了經(jīng)濟(jì)相對(duì)衰落中臺(tái)灣青年人的“恐中意識(shí)”與“懼中意識(shí)”，他們擔(dān)憂臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)對(duì)大陸過度依賴，擔(dān)心兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議對(duì)他們?cè)斐蓻_擊，開始抵觸與反對(duì)，轉(zhuǎn)而追求有確實(shí)存在感與小生活幸福感的“小確幸”的浪漫主義。

可以說，這樣特定的歷史社會(huì)政治背景，塑造了臺(tái)灣一代青年人獨(dú)特的價(jià)值觀與社會(huì)心態(tài)。這種價(jià)值觀與社會(huì)心態(tài)一旦形成，便不是短期所能改變與扭轉(zhuǎn)的，它需要?dú)v史的沉淀，需要國際大環(huán)境或島內(nèi)政經(jīng)環(huán)境大裂變，才有可能逐步調(diào)整與改變。