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        舌尖上的中秋

        2015-09-10 07:22:44筱文
        百科知識(shí) 2015年18期

        筱文

        中秋節(jié)是農(nóng)歷八月最重要的節(jié)日。作為民間大節(jié),中秋節(jié)的民俗活動(dòng)十分豐富,包括拜月、賞月等,天上的圓月與人間的團(tuán)圓、豐收聯(lián)系了起來(lái),賦予了節(jié)日美滿(mǎn)、喜慶的氣氛。俗話(huà)說(shuō),民以食為天,中秋節(jié)的食俗也是多種多樣,各地的中秋美食令人無(wú)限神往。

        祭月時(shí)的食物

        農(nóng)歷八月十五這天,人們一大早就開(kāi)始為晚上的祭月做準(zhǔn)備,灑掃庭院,備辦各種供品。民間童謠唱道:“八月十五月兒圓,西瓜月餅供神前?!痹嘛炁c瓜果是中秋祭月的主要供品。月餅是不可或缺的,除了一般的月餅,民間還用一種大的團(tuán)圓餅以祭月。中秋節(jié)時(shí)正逢大量鮮果上市,人們便以之獻(xiàn)月,如石榴、梨、棗、栗子、柿子、胡桃等,鮮藕和紅菱是江南一帶常見(jiàn)的供品,兩廣地區(qū)則多用芋頭、橘柚拜月。

        華北地區(qū)祭月必用西瓜,這些西瓜是在收獲季節(jié)精心挑選出來(lái)的,特意保存下來(lái)以備祭月之用。民間以西瓜取音于喜、取形于圓、取瓤于紅、取子于多,意喻一家人歡歡喜喜、團(tuán)團(tuán)圓圓、紅紅火火、多子多福。祭月時(shí)要將西瓜切成蓮花瓣?duì)?,這可能與佛教崇蓮有關(guān),也可能帶有“連生貴子”的祈愿。

        毛豆是中秋特有的供品,據(jù)說(shuō)是專(zhuān)為月中玉兔準(zhǔn)備的(因兔子喜食毛豆),也帶有嘗新的意思。山西地區(qū)多精選嫩黃豆角,連皮煮熟,以其色金黃喻金秋,以此祈望豐收;山東地區(qū)則多給兔兒爺奉上一捆青豆。

        祭月的瓜果供品還被賦予吉祥寓意,傳達(dá)著人們追求幸福美好生活的愿望。上海人家要供四色鮮果,多為菱、藕、石榴、柿子等,寓意“前留后嗣”,還有煮熟的毛豆莢、芋艿,稱(chēng)為“毛一千,余一萬(wàn)”,以討吉利。在江蘇連云港,講究的人家必備八大件:取意團(tuán)圓的西瓜、取其多子的石榴、寓意事事如意的柿子、寓意長(zhǎng)壽的花生(因花生又稱(chēng)長(zhǎng)生果)、寓意早立子的棗和栗子,以及謂之“螃蟹爬月”的螃蟹,還有一塊特大的“團(tuán)圓餅”(也稱(chēng)光餅)。供品中不能有梨,因諧音“離”而不吉利。北京上供的鮮果有蘋(píng)果、石榴、晚桃、青柿子、葡萄等,講究的人家要將柿子和蘋(píng)果成對(duì)供上,取諧音“事事平安”;桃與石榴相對(duì),取“桃獻(xiàn)千年壽,榴開(kāi)百子圖”之意;棗和鮮栗子可撒于蘋(píng)果、柿子之間,寓意“早早平安”“利市”。除瓜果、月餅外,在廣西崇善,人們要買(mǎi)豬肉、雞鴨、米粉以供神;在浙江常州的供品中還有染成紅色的雞蛋。

        代表性食物

        月餅是中秋節(jié)最具代表性的節(jié)日食品,因其形圓似月,故而得名,也稱(chēng)“團(tuán)圓餅”或“月團(tuán)”。月餅既是中秋祭月的供品,又是每家必吃的應(yīng)節(jié)食品,還是節(jié)日饋贈(zèng)中不可或缺的禮品。圓圓的月餅象征著天上的滿(mǎn)月,喻意著人間的團(tuán)圓,寄托著人們追求團(tuán)圓美滿(mǎn)的美好心愿。

        舊時(shí)祭月必用一種特制的月餅,較日常月餅“圓而且大”,俗稱(chēng)“團(tuán)圓餅”。各家在糕餅鋪訂購(gòu)或自行蒸制一個(gè)特大月餅。大月餅表面印有月宮蟾兔、嫦娥奔月、吳剛伐桂以及福祿壽喜等吉祥圖案。老北京餑餑鋪出售的團(tuán)圓餅是以白糖、冰糖渣、桂花、桃仁、青紅絲為餡,以香油和面烤成。家庭自制的大面餅以紅糖為餡,有的則嵌棗,老北京人還在表面用木戳或臨時(shí)采摘的花果(如麻果)蘸胭脂印上紅花,然后蒸或烙熟。祭月完畢后,依人數(shù)平均切開(kāi),每人一塊,凡家庭成員一概有份,取合家團(tuán)圓之意;對(duì)于住閑的、仆人、聽(tīng)差的、管事的則一律不分給,即“不與外人團(tuán)圓”。

        江蘇徐州稱(chēng)為“得月沾光”,每人所分得的一份多數(shù)是當(dāng)時(shí)吃掉,也有的留至除夕再吃;在外未能回家者,也要給其留出一份,家人仔細(xì)收藏,待他回家后享用,或是直接寄給本人。

        作為食品的普通月餅,舊時(shí)除了在糕點(diǎn)鋪買(mǎi),多數(shù)人家都是自制,稱(chēng)為“打月餅”,以麥面、黍面或米面包糖、棗餡,或蒸或烤制成。在山西,每逢節(jié)日臨近,村村都要架爐,或是在家中自制月餅,或是將備好的材料交由手藝高超的師傅制作。在內(nèi)蒙古武川,中秋節(jié)正逢農(nóng)民秋收之際,家家都須制作月餅,用白面、紅糖、山油調(diào)和制成,用以敬神和饋贈(zèng)。民間還有一些奇形月餅,山西繁峙縣習(xí)慣把中秋月餅做成球形;晉西北地區(qū)的農(nóng)家在打月餅時(shí),特意做一些兔子形狀的小月餅,作為送給孩子的禮物,取意月中玉兔,表達(dá)對(duì)孩子的祝福。

        在山東濟(jì)南,月餅大小成套,祭月時(shí)摞起來(lái)像個(gè)寶塔;江蘇地區(qū)則稱(chēng)之為“套餅”,從大到小依次疊放,可達(dá)8~10層,最上面放一個(gè)“白兔搗藥”。在福建福鼎,月餅又稱(chēng)“餅頭”,有美人式、孩兒式、八景式、八果式、八寶式、百子式、角餅、碎餅等多種形制。浙江溫州的月餅主要有大月(大如盤(pán),無(wú)餡,外敷芝麻)、三錦(即普通的酥皮月餅)、空心餅(圓形中空,內(nèi)餡以糖,外敷芝麻)3種,此外還有一種印成魚(yú)、龍、麟、鳳的餅餌,叫 “賞月食”。

        無(wú)錢(qián)買(mǎi)月餅的貧苦之家會(huì)自制一些代替品,如舊時(shí)在浙江文成山區(qū)用番薯和芋頭切成片狀以代替月餅,上海的窮苦人家和農(nóng)民大多自制南瓜餅代替月餅。

        特色團(tuán)圓飯

        除了月餅,吃團(tuán)圓飯也是中秋節(jié)必不可少的。中秋夜,全家團(tuán)圓,共聚一堂,舉行家宴,吃團(tuán)圓飯、喝團(tuán)圓酒。

        舊時(shí)北京中秋節(jié)的主食一般為烙餅,因烙餅是圓的,形如圓月,象征團(tuán)圓;菜品隨時(shí)令和家境而定,富足之家盡享佳肴珍饈,貧苦之家至少也要割幾斤肉,炒幾個(gè)菜,買(mǎi)兩包月餅,打兩瓶酒,把這個(gè)大節(jié)過(guò)得像個(gè)樣子。在山東微山湖地區(qū),兄弟中有外出未歸者,餐桌上也要給他擺置碗筷,以示對(duì)游子的思念與祝福。

        中秋節(jié)這天,早餐和午餐一般也要加以改善。在山東濟(jì)南,早餐吃米飯,中午吃水餃;膠東地區(qū)中午蒸餑餑、包子。江蘇地區(qū)的人要自做糖餅或爛面燒餅,當(dāng)作早晚充饑的食物;廣西地區(qū)則多吃米粉。

        四川人中秋節(jié)時(shí)有打粑的習(xí)俗,即將糯米蒸熟杵爛,做成餅狀,并敷以黃豆粉,另?yè)v胡麻仁,雜砂糖拌食,并殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。在川西地區(qū),煙熏鴨子是中秋節(jié)必備佳品,因那時(shí)當(dāng)年生鴨已長(zhǎng)大,肥瘦適宜。師傅選當(dāng)年生的仔鴨,宰殺后褪盡羽毛,開(kāi)膛取出內(nèi)臟,洗凈后,去翅尖、鴨腳,加鹽腌漬一夜后,入沸水中略燙至皮緊,撈出抹干水分,置熏爐中,用稻草煙熏至茶色,出爐放入鹵鍋中鹵熟,食時(shí)改刀裝盤(pán),色澤金紅、肉質(zhì)細(xì)嫩、煙香濃郁的煙熏鴨即成。

        在山東即墨,中秋節(jié)要吃一種叫“麥箭”的應(yīng)節(jié)食品,是用白面攤成煎餅,加上肉餡或素餡,然后用秫秸卷成筒狀蒸熟,吃時(shí)加上調(diào)料,味道十分鮮美。湖南藍(lán)山過(guò)中秋節(jié)盛行吃角黍(即粽子),“家家用箬葉裹糯作角黍,多則實(shí)角黍于瓦缸,圍稻草,燃而熟之,其風(fēng)甚盛”。浙江武義在賞月時(shí)也吃粽子和蒸糕等。在吉林地區(qū),中秋這天,人們普遍休息一天,殺豬宰羊,備辦豐盛酒席,日間開(kāi)宴暢飲以賀中秋。

        中秋嘗鮮

        中秋飲食的一個(gè)特點(diǎn)是嘗新、嘗鮮,包括吃各種時(shí)鮮瓜果蔬菜、飲新酒等,有“秋嘗”的意思。

        八月初新芋成熟,芋頭成為中秋時(shí)鮮食品,各地都有過(guò)節(jié)食芋頭的習(xí)俗,也帶有“薦新”之意。在廣西桂平,拜月多用芋頭,故中秋又稱(chēng)“芋頭節(jié)”。在廣東,人們煮芋置酒賞月,據(jù)說(shuō)是為紀(jì)念元末起義之事,中秋節(jié)起義反元時(shí),曾以敵兵的頭祭月,后來(lái)改以芋頭代替,至今廣東人剝芋皮時(shí)仍稱(chēng)作“剝鬼皮”。在海南臨高也有“剝鬼皮”之說(shuō),是在中秋夜對(duì)月剝?nèi)ヌ炷闲瞧ざ笫持T诮K地區(qū),燒芋艿是中秋的應(yīng)時(shí)食品之一(另有煮藕粥、剝紫熟菱);在中秋早晨祀祖時(shí),還要吃桂花糖芋頭;在江陰地區(qū),中秋食芋子,因芋諧音“遇”和“育”,故取月圓遇合和育子之意。

        “八月十五桂花香”,桂花正當(dāng)開(kāi)放,中秋佳節(jié)也便有喝桂花酒的習(xí)俗。節(jié)日這天,賣(mài)桂花酒的店鋪生意特別好。太湖之濱的蘇州光福鎮(zhèn)盛產(chǎn)桂花,當(dāng)?shù)赜幸环N名為“桂花聚”的小宴會(huì),邀集親朋歡飲,席上都是用桂花做成的各式點(diǎn)心,如桂花豬油年糕、桂花酒釀湯圓、桂花栗子糖藕、桂花糖芋艿等,芬芳濃郁,沁人心脾。

        此外,各地還有一些特殊的中秋飲食習(xí)俗。在廣東增城,人們習(xí)慣在中秋之夜剝蕉、分柚、掰芋、嚼螺,皆對(duì)月剖棄外皮,名為“剝疵癩”,認(rèn)為可去除疥癩;在廣東始興,婦女對(duì)月剖柚,謂食之目明;廣州及珠江三角洲一帶,為了紀(jì)念教人們編織草鞋的張古老,人們每年中秋節(jié)以田螺拜祭張古老,拜后大家一同吮食田螺,據(jù)說(shuō)可使眼睛更明亮。四川合川過(guò)中秋節(jié),各家多不茹葷,故稱(chēng)之“素節(jié)”。在貴州興仁,小兒女于月光中炊食,謂之“煮月亮飯”。皓月當(dāng)空,美食在前,舉杯祝愿,幸福團(tuán)圓。

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