馬德

有個(gè)秀士，到一古剎，見(jiàn)山門(mén)內(nèi)供養(yǎng)的彌勒菩薩，攤著胸，張著口大笑，覺(jué)得菩薩好不莊重，便問(wèn)旁邊老僧：“和尚，這位菩薩笑什么呢？”

老僧答道：“不笑什么，他是在笑你?！?/p>

秀士覺(jué)得好奇，又問(wèn)道：“我沒(méi)來(lái)時(shí)，他已在那里笑，一會(huì)兒我走了，他還會(huì)在那里笑，為什么偏偏說(shuō)是笑我呢？”老僧道：“居士難道有所不知，泥人常笑話泥人的?！?/p>

秀士聽(tīng)和尚說(shuō)出這話，也冷笑一聲，說(shuō)：“菩薩本來(lái)是泥塑的，說(shuō)他是個(gè)泥人，沒(méi)有錯(cuò)。只是，把我喚作泥人，我就不明白了?！?/p>

老僧道：“當(dāng)今世上之人，貪財(cái)者迷戀金銀，卻不省得財(cái)是土塊，死后一文帶不走。貪色者迷戀紅顏，卻不省得色是粉鬼，英雄盡向此中埋。貪功名者，迷戀著高官大爵，卻不省得官爵是雪裝獅子，頃刻便瓦解冰消。彌勒菩薩常住在虛空，見(jiàn)此世人種種迷戀，呼之不醒，喚之不靈，實(shí)為可悲可憫，欲待痛哭勸化，卻沒(méi)有許多眼淚，無(wú)可奈何，所以只得付之一笑?！?/p>

秀士聞言，不覺(jué)又放聲大哭。老僧驚得不解其故，急忙問(wèn)道：“居士，彌勒菩薩未哭，你為何又哭將起來(lái)？”

秀士道：“弟子猛然醒悟，自己一天到晚沉淪俗世，戀迷俗趣，忙忙碌碌，跳不出利鎖名韁，真?zhèn)€與泥塊人無(wú)異。菩薩笑我，我卻愚頑不覺(jué)，教我如何不哭？”

老僧道：“居士，你如今才有些省悟，所以便哭。若你將人生之事再考慮一番，只恐怕你哭不得笑不得啊……”

秀士收住淚水，等著老僧的教誨。老僧道：“等你哭不得笑不得時(shí)，方信做人難啊！”

故事來(lái)自明朝人馮夢(mèng)龍的《十二笑》，老僧最后一句話背后的深意，這位馮老兄沒(méi)有細(xì)說(shuō)。不過(guò)，另一個(gè)現(xiàn)實(shí)版的故事，或許更能說(shuō)明事實(shí)的真相吧。一位混在北京的朋友，從一個(gè)租地下室的北漂，一路打拼成了年利潤(rùn)過(guò)千萬(wàn)的老總。但他不快樂(lè)。他說(shuō)，他現(xiàn)在每天都要見(jiàn)好多撥人，要陪不同口味的客戶出入各種聲色犬馬的場(chǎng)所，該做的不該做的差不多都做了，現(xiàn)在就剩毒品沒(méi)沾了。一天到晚，累得跟條狗似的。他也曾把一切都推給下屬去做，每天回到家里讀讀書(shū)，喝喝茶，陪妻兒老小。但，總是不放心，怕下屬做得不夠好。

更重要的是，他已經(jīng)寂寞不下來(lái)了。在家里，六神無(wú)主，待得更煩躁。他覺(jué)得，自己必須在談判桌上、方案堆里或者燈紅酒綠的場(chǎng)所。他一邊厭煩那樣的熱鬧，一邊又無(wú)法離開(kāi)那種亢奮、刺激和喧囂，真是進(jìn)也不是退也不是，痛苦不堪。

回看老僧的那句哭不得笑不得，差不多就是指深陷于欲望中的泥人們的困境吧。這困境就是：

過(guò)去難以回去，當(dāng)下掙脫不了，而未來(lái)遠(yuǎn)未到來(lái)。

（圖/劉剛 編輯/楊逸）