南鴻 錢玉趾
小學(xué)《語(yǔ)文》(六年級(jí)下冊(cè),北京師范大學(xué)出版社2011年版)有一篇《城市的標(biāo)識(shí)》(作者:張抗抗),我們讀后,有些想法。
首先是“標(biāo)識(shí)”一詞,標(biāo)題有,課文中有三個(gè),課文后的輔導(dǎo)性文字中還有三個(gè),注音為biāo zhì。2001年12月19日,教育部、國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)聯(lián)合發(fā)布了《第一批異形詞整理表》,這是一種語(yǔ)言文字規(guī)范(GF1001—2001)。此規(guī)范中,確定“標(biāo)志”與“標(biāo)識(shí)”是一組異形詞?!皹?biāo)識(shí)biāo zhì”作為非規(guī)范詞形予以廢除。外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社·語(yǔ)文出版社出版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》(第2版,2010年)收有“標(biāo)志”,而在“標(biāo)識(shí)biāo zhì”詞條下注釋說(shuō):“現(xiàn)在規(guī)范詞形寫(xiě)作‘標(biāo)志’?!鄙虅?wù)印書(shū)館出版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第6版,2012年)收有“標(biāo)識(shí)”詞條,注音為:biāo shí,釋義為:[動(dòng)]標(biāo)示識(shí)別……[名]用來(lái)識(shí)別的記號(hào)。據(jù)上述規(guī)范,我們認(rèn)為,《城市的標(biāo)識(shí)》的規(guī)范詞形應(yīng)是《城市的標(biāo)志》。
上述《語(yǔ)文》課本標(biāo)明是“義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)”,“經(jīng)全國(guó)中小學(xué)教材審定委員會(huì)2003年初審?fù)ㄟ^(guò)”?!俺鯇?fù)ㄟ^(guò)”是在上述規(guī)范公布施行之后,將“標(biāo)識(shí)”的“識(shí)”注意為zhì,明顯違反了規(guī)范。
其次是《城市的標(biāo)識(shí)》的內(nèi)容。該文說(shuō):“我們的城市和城市”,“越來(lái)越像多胞胎”,說(shuō)那些大廈和大樓、玻璃幕墻等,“一切早已似曾相識(shí)”;說(shuō)那些“獵奇門”“八佰伴”“肯德基”“麥當(dāng)勞”,都像是“克隆”弟兄;說(shuō)那些轎車、衣服款式、手表、手機(jī),“就連街上的人和街上的垃圾,竟也和你原來(lái)生活的城市一模一樣?。 边@樣描述我們的城市,似乎不夠客觀,不夠公允。我國(guó)的許多城市,都有各自不同的地理氣象、歷史遺存、建筑景觀、人文習(xí)俗等,都有各自的特點(diǎn),怎么會(huì)是“多胞胎”呢?尤其說(shuō)到了“城市的垃圾”,難道要讓每個(gè)城市的垃圾都要“不同”,都要有個(gè)性嗎?
最關(guān)鍵的問(wèn)題是,文章的作者有個(gè)重要的“發(fā)現(xiàn)”,這個(gè)發(fā)現(xiàn)是:“最后只剩下樹(shù)”,“它是唯 一不可被替代的印記,不可被置換的標(biāo)識(shí)”,“也許有一天,樹(shù)將成為城市的靈魂”,“也是城市僅存的個(gè)性了”。作者列舉了作為城市“標(biāo)識(shí)”的樹(shù):南京、上海有法國(guó)梧桐,福州或廣州有榕樹(shù)——按照這個(gè)說(shuō)法來(lái)檢驗(yàn),福州和廣州成了雙胞胎,南京和上海成了雙胞胎。我們知道,有許多城市都栽有法國(guó)梧桐,那么,南京、上海與這些栽有許多法國(guó)梧桐的城市,不是又變成了多胞胎了嗎?
自然界的不同樹(shù)種,對(duì)土壤、氣候等有著特定的要求。城市選栽的樹(shù)種,也有嚴(yán)格的要求,如觀賞性、綠化功能、安全無(wú)害等,能選來(lái)栽種于城市的樹(shù)種是不多的。1959年,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院植物研究所從國(guó)外引進(jìn)了一種彩葉樹(shù)種火炬樹(shù),1974年開(kāi)始向全國(guó)推廣。北京郊區(qū)京張高速、六環(huán)路等主干道兩側(cè)栽種了大量的火炬樹(shù)。長(zhǎng)大的火柜樹(shù),對(duì)農(nóng)田果園造成了嚴(yán)重危害,其根系能穿透堅(jiān)硬的護(hù)坡石縫,破壞公路設(shè)施;此外,它會(huì)扼殺其他樹(shù)種及多數(shù)草本植物。因此,從2013年開(kāi)始,火炬樹(shù)退出了綠化樹(shù)種名錄。[1]
《城市的標(biāo)識(shí)》提出用樹(shù)作為城市的標(biāo)志,并且不能雷同,要有“個(gè)性”,那就是每一個(gè)城市都要有一種不同于其他城市樹(shù)木的獨(dú)特的樹(shù)。英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)、俄羅斯等國(guó)做到了嗎?倫敦、巴黎、紐約、柏林、莫斯科的“標(biāo)志樹(shù)”是什么樹(shù)?它們能給中國(guó)作參照嗎?顯然不能。中國(guó)的中部和南方城市在樹(shù)種的選擇上還有較大的余地;北方由于嚴(yán)寒和干旱,適合城市載種的樹(shù)種就很少,要讓每個(gè)北方城市都有不同的“標(biāo)志樹(shù)”,顯然十分困難。由于氣候與土壤的原因,中國(guó)中部與南方適宜載種的樹(shù)種較多,因此,有些城市開(kāi)始實(shí)施園林城市的規(guī)劃,就是要讓一個(gè)城市有許多種花草樹(shù)木并存,而不是選栽一種“標(biāo)志樹(shù)”。據(jù)我們所知,江蘇徐州正在實(shí)施園林城市的規(guī)劃。英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》網(wǎng)站文章說(shuō):100多年前英國(guó)萊奇沃思花園城市建成。一個(gè)提議建設(shè)的花園社區(qū)在中國(guó)成都郊外;去年10月,天府新區(qū)獲批成為國(guó)家級(jí)新區(qū)。中國(guó)各地都在規(guī)劃類似項(xiàng)目,如湖南、江蘇、重慶等。[2]
這篇文章說(shuō),要讓城市有“個(gè)性”,要用樹(shù)作城市的“標(biāo)志”而不與其他城市雷同。我們認(rèn)為,這個(gè)命題缺乏科學(xué)性,也難以實(shí)現(xiàn)。如果要在全國(guó)范圍實(shí)施這種“標(biāo)志樹(shù)”的理念,需要投入巨額資金;即使實(shí)現(xiàn)了,也沒(méi)有什么實(shí)際意義,相反會(huì)營(yíng)造出許多單調(diào)。因此,我們建議刪除小學(xué)語(yǔ)文課本中的《城市的標(biāo)識(shí)》。此外須要提及的是,2014年9月,上海新版小學(xué)語(yǔ)文課本刪去8首古詩(shī)。2014年9月9日,習(xí)近平總書(shū)記蒞臨北京師范大學(xué)看望一線教師時(shí)說(shuō):我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉。[3]習(xí)總書(shū)記的講話非常重要。我們希望不要?jiǎng)h減優(yōu)秀的古典詩(shī)詞與古文,選用的現(xiàn)代詩(shī)文也應(yīng)該是優(yōu)秀的并富有教育意義。
注釋:
[1]參見(jiàn)王華鋒:《城市綠化引進(jìn)“植物殺手”》,《文摘周報(bào)》2014年7月1日07版(據(jù)《環(huán)境與生活》)。
[2]參見(jiàn)英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》網(wǎng)站文章,2014年12月2日;又見(jiàn)《“花園城市”被引入中國(guó)》,《參考消息》2014年12月4日15版。
[3]參見(jiàn)《這些年語(yǔ)文課本里被刪掉的古代經(jīng)典》,《成都商報(bào)》2014年9月11日13版。
作者 南 鴻:四川省散文學(xué)會(huì)會(huì)員
錢玉趾:四川省科學(xué)技術(shù)學(xué)會(huì)高級(jí)工程師