夏丹

《藝術(shù)與財富》：“2015峨眉當(dāng)代藝術(shù)年度展”以“多維度”為主題，“多維度”體現(xiàn)在哪些方面？

傅榆翔：在當(dāng)今世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、全球貿(mào)易等各個領(lǐng)域都呈多維度、多路徑發(fā)展的今天，我們將本次展覽命名“多維度”意在兼收并蓄，彼此接納，包容跨界，增加更多元豐富的人文藝術(shù)交流和互動。本次展覽由樂山商業(yè)銀行提供資金贊助，峨眉山樂山旅游股份集團(tuán)戰(zhàn)略合作，使本次展覽的品質(zhì)有了極大的保障。

此次展覽邀請到中國、美國、德國、英國、法國、日本、意大利、西班牙等11個國家，共有43位來自世界各地的藝術(shù)家參加本次藝術(shù)展覽。參展作品涵蓋多媒體、油畫、當(dāng)代水墨、雕塑、觀念攝影、裝置、綜合材料等不同藝術(shù)語言和形式的藝術(shù)作品，這些藝術(shù)作品呈現(xiàn)了當(dāng)今全球最具活力和探索的經(jīng)典之作。當(dāng)這些作品匯聚來到四川國際旅游交易博覽中心與第二屆四川旅游交易博覽會同期開展，讓四川的樂山市、峨眉山市乃至整個西南地區(qū)，近距離看到當(dāng)今世界最前沿的藝術(shù)大師的原創(chuàng)作品，這是一次十分珍貴的體驗(yàn)。

《藝術(shù)與財富》：展覽由“直面現(xiàn)場”、“融入日?！薄ⅰ胺此紓鹘y(tǒng)”、“跨界衍變”四個部分組成，作為策展人，對這樣的布展有什么特別考慮？

傅榆翔：當(dāng)今世界發(fā)生了很多意想不到的人為災(zāi)難和自然災(zāi)害，但是我們必須要一次次勇敢面對，無法回避。我們?nèi)祟愋枰@樣的勇氣和智慧去“直面現(xiàn)場”。對現(xiàn)實(shí)的追問和反思需要“融入日常”，當(dāng)代藝術(shù)的質(zhì)詢和追問需要常態(tài)地植入到我們現(xiàn)實(shí)生活中。此次當(dāng)代藝術(shù)展覽充滿了國際性、實(shí)驗(yàn)和探索，但這并不意味著我們要摒棄傳統(tǒng)，反而我們對傳統(tǒng)要有尊重和感念。傳統(tǒng)到底給我們帶來哪些價值和能量？我們又應(yīng)當(dāng)如何通過當(dāng)代藝術(shù)來反思傳統(tǒng)，給我們當(dāng)今的精神和文化帶來怎樣的信心和勇氣？這都是我們應(yīng)該思考的問題。在樂山市和峨眉山市，有非常有聲望、有價值和意義，又有分量的嘉州畫院和峨眉當(dāng)代藝術(shù)研究會。在這兩座城市充滿傳統(tǒng)和當(dāng)代，非常包容和接納當(dāng)代藝術(shù)。多元人文藝術(shù)生態(tài)攜手共創(chuàng)會自然而然地生成更多新的意義和可能。

《藝術(shù)與財富》：與第二屆四川國際旅游交易博覽會一起開幕，“2015峨眉當(dāng)代藝術(shù)年度展”是引人注目的，您希望它能夠帶來什么樣的影響力？

傅榆翔：這個展覽是第二屆四川國際旅游交易博覽會的重要組成部分，我們希望通過文化的引動力能夠?qū)Τ鞘姓w文化的提升作出一些有價值的貢獻(xiàn)。同時希望此次展覽的創(chuàng)建和經(jīng)驗(yàn)可以根植于峨眉山市，讓樂山市和峨眉山市擁有更多更加頻繁的國際交流展、提名展、巡回展、典藏展等。

作為西部內(nèi)陸城市，樂山和峨眉山對世界是極具開放和包容的，此次“多維度”展覽充分印證了樂山市和峨眉山市與世界的頻繁和常態(tài)化交流。通過本次多維度展覽會提升整個城市形象和影響力，會進(jìn)一步受到海內(nèi)外媒體的關(guān)注和傳播。希望本次展覽能夠更常態(tài)地呈現(xiàn)現(xiàn)在的樂山和峨眉山。

《藝術(shù)與財富》：重慶北尚當(dāng)代藝術(shù)研究會，是一家推動當(dāng)代藝術(shù)民間發(fā)展的藝術(shù)機(jī)構(gòu)，曾經(jīng)參與了很多藝術(shù)項目的策劃，你們策劃這次展覽與以往最大的不同點(diǎn)是什么？

傅榆翔：北尚當(dāng)代藝術(shù)研究會是一家專門從事當(dāng)代藝術(shù)互動交流的組織，我們有國內(nèi)外著名批評家、策展人以及志同道合的藝術(shù)機(jī)構(gòu)整合在一起。我們致力將中國與世界其他國家和地區(qū)的不同藝術(shù)資源進(jìn)行多向的合作交流。

2015年3月，在美國紐約參與第二屆亞洲藝術(shù)節(jié)，同時推出3位中國當(dāng)代藝術(shù)家在紐約聯(lián)合國總部做個展。2015年9月，我們與重慶市政府合作策劃了赴德國杜塞爾多夫市舉辦中國節(jié)，推出7位駐留重慶藝術(shù)家，得到杜塞爾多夫市民的喜愛和高度評價。海內(nèi)外多家媒體，如《歐洲時報》、《華商報》、《萊茵郵報》等對此進(jìn)行了專門報道。前段時間，重慶與荷蘭的城市高峰論壇舉辦，北尚當(dāng)代藝術(shù)研究會積極介入其中。

此次來到峨眉策劃執(zhí)行“多維度”的不同之處在于此展覽一開始就得到樂山市和峨眉山市市委市政府的高度重視和配合，使得展覽進(jìn)行非常順利，匯聚來一大批高規(guī)格、大體量的當(dāng)代藝術(shù)作品。展覽邀請到中國最具影響力的批評家、策展人王林先生和英國策展人馬修先生兩位作為學(xué)術(shù)主持，著名的藝術(shù)家、策展人田野先生為本次展覽的藝術(shù)總監(jiān)，使得此次展覽聚集了相當(dāng)水平的藝術(shù)作品，更具國際影響力，也使得本次展覽得到高度關(guān)注和認(rèn)可。

《藝術(shù)與財富》：你本人既是藝術(shù)家，也是一位社會活動家，如何評價樂山的藝術(shù)生態(tài)和文化氛圍？

傅榆翔：樂山的藝術(shù)氛圍一向純正，例如嘉州畫院。峨眉山有峨眉當(dāng)代藝術(shù)研究會，我本人也在峨眉當(dāng)代藝術(shù)研究會任職藝術(shù)總監(jiān)。峨眉當(dāng)代藝術(shù)研究會很有活力和開放性，在一年來的時間里做了很多藝術(shù)相關(guān)的國內(nèi)外的展覽和學(xué)術(shù)交流活動。

樂山和峨眉山藝術(shù)氛圍濃厚，但是藝術(shù)的資源和配置相對薄弱，例如藝術(shù)家工作區(qū)、畫廊、美術(shù)館以及定期不定期的各類展覽。希望樂山有更多常態(tài)的人文藝術(shù)實(shí)驗(yàn)活動。

本次展覽已經(jīng)展示出這個城市對于當(dāng)代藝術(shù)的立場和態(tài)度，只要大家抱有誠意介入，當(dāng)代藝術(shù)所產(chǎn)生的多維影響力與現(xiàn)實(shí)成果一定會讓我們受益匪淺。