近日拜讀了文章《不要叫醒那個(gè)裝睡的人》，深受啟發(fā)。這些現(xiàn)象產(chǎn)生，其原因是客觀理性讓位于歇斯底里，是社會(huì)病。大概是殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓每個(gè)人生活變得狹隘，精神變得頹廢，選擇變得艱難。如果有一條光明的理性之路，也許多數(shù)人會(huì)熱衷于走向它。也許，物質(zhì)文明的進(jìn)步，可以為精神文明的最終建立打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓我們能夠不再對(duì)生活恐懼。但物質(zhì)基礎(chǔ)賴(lài)以建立的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)邏輯，有沒(méi)有可能強(qiáng)大到人類(lèi)理性無(wú)法駕馭的程度？當(dāng)然是有。那我們最終又要走向何方呢？

—熱心讀者（讀19期《不要叫醒那個(gè)裝睡的人》）

不管做什么事保險(xiǎn)要放在第一位，人生的幸福指數(shù)就會(huì)高出很多，還能避免許多災(zāi)難的發(fā)生。告訴開(kāi)車(chē)的親人，開(kāi)車(chē)不要喝酒要謹(jǐn)慎駕駛，要遵守交通規(guī)則。告訴上高中女兒要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，以免被不法之徒所侵害。提醒當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的侄子，不要貪污腐敗，人生就會(huì)很保險(xiǎn)，吃飯就會(huì)感覺(jué)很香，睡覺(jué)也安穩(wěn)。告訴當(dāng)醫(yī)生的朋友，在給患者看病時(shí)一定要謹(jǐn)慎，這樣就會(huì)避免醫(yī)療事故的發(fā)生。我們時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)慎，就會(huì)快快樂(lè)樂(lè)生活。心中有安全，生活無(wú)憂(yōu)愁。保險(xiǎn)掛心中，危險(xiǎn)就會(huì)遠(yuǎn)離你。

—鄭來(lái)福（讀20期《有一顆保險(xiǎn)公司般的心》）

齊天大圣孫悟空之所以成為國(guó)人心目中的超級(jí)英雄，很大部分是源于每個(gè)人潛意識(shí)深處的“英雄情結(jié)”和叛逆沖動(dòng)。英雄人物的塑造在中國(guó)自古有之，不過(guò)我們的英雄人物一般會(huì)與國(guó)家、集體、組織等大環(huán)境聯(lián)系在一起，而西方則崇尚個(gè)人英雄主義。當(dāng)演英雄的人入戲太深的時(shí)候，他就變成了英雄。六小齡童就是這樣。在他心目中，唐僧和孫悟空都不是一般意義上的虛構(gòu)人物，而是玄奘大師的一部分，是被譽(yù)為“千古一完人”、“民族脊梁”的人，怎能允許被惡搞和玷污？人們都說(shuō)這是一個(gè)“娛樂(lè)至死”的時(shí)代，六小齡童這種對(duì)待英雄的嚴(yán)肅態(tài)度實(shí)在值得大家豎起大拇指。

—秋那（讀第20期《六小齡童：超級(jí)英雄30年》）

在問(wèn)我們的社會(huì)怎么了之前，或許也應(yīng)該要問(wèn)：我們的人心怎么了。一個(gè)又一個(gè)誠(chéng)信破碎的大標(biāo)題赫然閃動(dòng)在人們的眼前，把人與人之間的信任漸漸消滅，最后留下一個(gè)似是而非的模糊記憶，作為人們選擇不相信，或選擇站在一個(gè)偽道德的制高點(diǎn)上來(lái)斥責(zé)不道德的理由。但是，作為社會(huì)的新生代，更需要堅(jiān)守誠(chéng)信，更需要堅(jiān)守公心，在事情真相大白之前，保持客觀的態(tài)度，而非理所當(dāng)然地占據(jù)著互聯(lián)網(wǎng)話(huà)語(yǔ)權(quán)去批評(píng)甚至辱罵任何一方。社會(huì)的大環(huán)境，熏陶了我們的人心，也正是我們的人心，構(gòu)成了社會(huì)的大環(huán)境。

—賢芝（讀第20期《真相之外》）