馬德

———— 一 ————

真的不要太用力。于一件事，或一場愛情。

這樣說的意思是，不愿讓你活得太辛苦。這樣說的另一個(gè)意思是想告訴你，無論沒做成什么，其實(shí)，天都塌不下來。

如果生活沒有及時(shí)給你這樣的感受，麻煩你再給自己多一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間和耐心。等一等，也許并不會(huì)改變結(jié)果，但會(huì)改變看結(jié)果的眼界和心情。

哪怕，等到老樹所說的境界：世間破事，去他個(gè)娘。

太用力的人，都至真至飽滿。因?yàn)檎娑橥度?，因?yàn)轱枬M又傾盡全部。這是人性的優(yōu)點(diǎn)，也是人生的弱點(diǎn)。生活未必會(huì)給優(yōu)點(diǎn)帶來什么，生命卻要在缺點(diǎn)這里折損太多。也就是說，更多的時(shí)候，人生要為人性買單。

太用力源于執(zhí)著和實(shí)誠。虛情假意的人毀滅的，恰是用力的人拯救的。他們拿出心底的真和癡，但這個(gè)世界未必報(bào)之以愛和暖。常常是，全世界都知道你是個(gè)好人，但被辜負(fù)的往往又是你。

全情付出，絕情辜負(fù)，是用力者的悲愴，也是有情世間的無情之處。這是怎樣的寒涼，用力者在用力，全世界在落雪。

———— 二 ————

學(xué)會(huì)拒絕，是人長大后要具備的第一能力。或者，換一種說法就是：什么時(shí)候懂得了拒絕，才算真正長大了。

施予，是幫助他人。拒絕，是保護(hù)自己。在幫助他人之前，先學(xué)會(huì)保護(hù)自己，我覺得一點(diǎn)錯(cuò)也沒有。合格的崇高是：能站在道德的高度上做事，卻始終不被道德綁架。

一個(gè)人，適當(dāng)行使拒絕權(quán)，是有立場和有態(tài)度的體現(xiàn)。在這個(gè)世俗社會(huì)，好說話，別人未必把你當(dāng)回事。恰恰是，他人在你這里碰釘子，反而會(huì)贏得敬畏和尊重。

沒有拒絕的人，是不會(huì)有原則性的。就像沒有堅(jiān)守的人，絕難有原則性一樣。于人生來說，學(xué)會(huì)拒絕與懂得堅(jiān)守一樣重要。有時(shí)候，拒絕就是最好的堅(jiān)守。

我喜歡有原則地拒絕別人，也覺得別人有原則地拒絕自己沒什么不對(duì)。講原則，就意味彼此有底線。原則那里，包含著法律、倫理和道德，既升騰在情分之上，又約束在理性之內(nèi)，我覺得才是朋友間最好的距離。

如果你是一個(gè)有原則的人，不必去將就那個(gè)不守原則的人。原本不是一路的螞蚱，不要硬拴在一條線上。將就的痛苦還在于，你所有的不情愿，最后都會(huì)變成啞巴虧。關(guān)鍵是，你吃虧，他不覺。一切都被看成理所應(yīng)當(dāng)。

會(huì)拒絕，不等于去拒絕。義正詞嚴(yán)地保護(hù)自己，并不意味著你可以理直氣壯地捍衛(wèi)自私。你在危急的時(shí)候，希望他人不去拒絕你。他人受難，自也不希望在你這里輕易碰壁。

學(xué)會(huì)了拒絕，而不輕易使用。在良知和道義的層面，你始終是一個(gè)樂于施予的人。這樣，才算最妥帖地理解了拒絕。

（編輯/楊逸）