農(nóng)夫

“五一小長假，我就已經(jīng)接待不少客人了！”衢州市柯城區(qū)石室鄉(xiāng)荊溪村竹林農(nóng)家樂的老板娘林彩英，剛送走一桌客人。忙碌了大半天，她才得空坐下來吃午飯。說起近來農(nóng)家樂的經(jīng)營情況，林彩英笑得合不攏嘴：“多虧了村里這片花海啊！”

2014年，網(wǎng)絡(luò)上盛行的“八卦花海”照片，給荊溪村帶來巨大的客流量。村里的農(nóng)家樂應(yīng)接不暇，用林彩英的話來說，就是“忙得都想把客人往別家趕”。

“過幾天游客流量就要迎來今年的第一個(gè)小高峰，村民都進(jìn)入備戰(zhàn)狀態(tài)了！”荊溪村村民主任徐躍進(jìn)說。在村干部的建議下，“五一”小長假時(shí)，林彩英推出套餐招待旅客?！靶Ч芎?，節(jié)約時(shí)間，又提高服務(wù)質(zhì)量?！睂?duì)即將到來的賞花旺季，老板娘信心滿滿。

花海美景惹人醉

浙江省農(nóng)家樂特色村荊溪村位于衢州市柯城區(qū)石室鄉(xiāng)，圍棋勝地爛柯山南麓。荊溪村地屬丘陵丹霞地貌，緊鄰烏溪江。整個(gè)村落依山而建，群山環(huán)抱，黛峰翠嶂，布局巧妙，負(fù)陰抱陽，民居如棋子，村莊似一盤和棋。全村植被繁茂，郁郁蔥蔥，綠化覆蓋率近90%，是一個(gè)人文積淀深厚，民風(fēng)淳樸的美麗山村。

山崗上的松樹枝伸出了棕紅色的松毛花，在綠色為基調(diào)的松樹枝上格外引人注目。黃色的雜子花更是喜歡熱鬧，一露相就“全家”出動(dòng)，一長串、一長串地跳著自編的舞蹈。

荊溪村的農(nóng)田按八卦陣式組織排列，曲折玄妙。八卦陣中的每一層次、每一方塊都將按照四季特點(diǎn)選擇不同顏色的農(nóng)植物精心安排種植，走近看是塊田，從山上或空中看就是一幅巨大的八卦圖。這八卦圖吸引了一批批游客，衢州人每逢周末都會(huì)約三五好友驅(qū)車來到這里，品茗嘗農(nóng)家菜，感受農(nóng)村的清新空氣。外地旅游者到荊溪村感受山鄉(xiāng)慢生活，觀棋下棋，遠(yuǎn)離世俗的喧囂，噪雜，在這一方如同人間仙境的地方，釋放疲倦的身體。

今年四月末，荊溪村將原2500平方米的花田擴(kuò)種到了15000平方米。放眼望去，星星點(diǎn)點(diǎn)的格桑花已經(jīng)冒出了頭，幾位身著統(tǒng)一服裝的保潔員正在清理雜草、垃圾。有了去年繁忙的經(jīng)歷，今年荊溪村專門安排十余人維持花海秩序。

“這一荏以白的、粉的格?；橹鳎^一陣子就是金的、黃的波斯菊。以后還有蓮花、向日葵。”錯(cuò)季花種的播種，令花期大大延長，花海更具有觀賞性。跟隨著石室鄉(xiāng)組織委員鄭駿的腳步，我們還看到了村里新建的賞花亭、公廁和停車場，為了方便游客通行，甚至連景觀道也全部拓寬了。

“除了基礎(chǔ)設(shè)施全部向3A景區(qū)看齊，水上樂園、森林書吧、戶外垂釣燒烤等娛樂項(xiàng)目建設(shè)也在穩(wěn)妥推進(jìn)?！编嶒E表示，荊溪村要能留得住賞花客人的腳步。

“我們正努力將荊溪村的文化元素提煉出來，展現(xiàn)給游客?！被êＲ幻娴谋M頭，農(nóng)村大舞臺(tái)若隱若現(xiàn)。荊溪村村書記涂建明說，村里一直流傳著更為質(zhì)樸、完整的《王質(zhì)遇仙》故事傳說，“其中蘊(yùn)含著的圍棋文化，可以以婺劇、情景劇等表演形式表現(xiàn)出來。在花海旁演繹，給人印象更深刻?！?/p>

“荊溪村還是要做有自己特色的旅游產(chǎn)業(yè)?！笔亦l(xiāng)黨委書記熊清益撫過綻放的格桑花，不遠(yuǎn)處，工人正在修葺景觀水輪。“花海聚集了人氣，荊溪村可以和周邊景點(diǎn)相互借力，把這股人氣拓展開來?！?/p>

花海帶來的效益宛如一場美麗的“意外”，荊溪村也致力于良性推動(dòng)這場“意外”發(fā)展。今年，花海愈加豐盈，不僅體現(xiàn)在花種多樣、花期延長，更重要的是文化的注力。有關(guān)專家說，荊溪村對(duì)農(nóng)村文化與圍棋文化結(jié)合的探索，令人期待。畢竟，有文化力支撐的旅游景區(qū)才能長久不衰。此外，花美、文化美，人也要美。提升荊溪村村民素養(yǎng)，是為花海打造另一張“金名片”。

圍棋仙地讓人迷

靜謐的小鄉(xiāng)村四面環(huán)山，民居如棋子，村莊似一盤和棋。荊溪村，位于圍棋仙地爛柯山腳，又稱圍棋谷。這里有著很多圍棋與人的傳說故事。傳說千年以前，荊溪人王質(zhì)在爛柯山上觀棋一局，村中業(yè)已百年滄桑。王質(zhì)再入圍棋仙地，一去不返。而圍棋，則成為了衢州乃至荊溪村源遠(yuǎn)流長的文化。如今的荊溪村，以棋文化布局，一座座灰白農(nóng)房，依山而建，如同一枚枚棋子，散落在巨型“棋盤”的邊緣。

荊溪村圍棋谷項(xiàng)目于2009年8月立項(xiàng)，定位為柯城區(qū)重要的文化品牌和文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，并列入全省“十大文化谷”重點(diǎn)項(xiàng)目之一。項(xiàng)目以“花香農(nóng)家、圍棋勝地”為核心，打造基礎(chǔ)設(shè)施、整體景觀和功能區(qū)建設(shè)三個(gè)層面十八個(gè)項(xiàng)目，2012年10月全面完成。

荊溪村圍棋谷環(huán)村水系建設(shè)、污水管網(wǎng)鋪設(shè)、農(nóng)戶外墻整治、村主道路基澆筑等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，以及桃源尋夢（桃花林景觀）、古樟公園、天元塘（八卦田）、玲瓏紫荊（回廊建筑）等景觀建設(shè)均保留農(nóng)村風(fēng)貌。同時(shí)，整體規(guī)劃培育一批富有圍棋文化特色的農(nóng)家樂，如農(nóng)戶庭院改造體現(xiàn)圍棋元素，打造圍棋文化墻，室內(nèi)以圍棋主題農(nóng)民畫裝點(diǎn)，開發(fā)圍棋菜譜等，帶動(dòng)農(nóng)戶增收致富。

到荊溪村，你不可不到古樟公園，或走臥牛山游步道，至景觀臺(tái)，領(lǐng)略“村在山中，房在林中”的意境；俯視荊溪村景，一幢幢民房散落村莊四周，雖非橫平豎直通視，但各有各的天地，各有各的陽光和空氣，一派怡然自得之象；村內(nèi)幢幢房子所占據(jù)的“命門”之要，村中有一水塘，塘中有小山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去如夢如幻，透出一種神秘。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。一如先祖王質(zhì)癡迷于仙人棋局，村里紋枰對(duì)弈蔚然成風(fēng)，雖然技精者不多，但只要得閑，鄰里親朋喜好對(duì)上幾局。村民家的小院里，一張石棋盤是必有的擺設(shè)。

曾經(jīng)，源遠(yuǎn)流長的棋文化也有過斷層。村支書涂建明感嘆，文化復(fù)蘇不易，但荊溪村有千年傳承的基礎(chǔ)，因歷史原因斷層數(shù)十年的棋文化還是重現(xiàn)生機(jī)。幾年前，村里統(tǒng)一開設(shè)圍棋培訓(xùn)班，村民們踴躍報(bào)名，如今600多口人的村子，懂棋、癡棋的有六七成。

村民徐小華就是在培訓(xùn)班中找回了缺失的棋藝。雖然平日多在外地忙于生意，但只要回到家里，他就樂于與兩個(gè)子女下幾盤棋。子女自幼學(xué)棋，徐小華說，這是一代人的幸福，在他看來，王質(zhì)后人自然該懂棋、會(huì)觀棋。

涂建明覺得，圍棋蘊(yùn)含著一種生命力，荊溪村的自然、村民的淳樸，是圍棋文化重生的土壤。黑白世界的真諦，存于自然之中。荊溪村保持了千年來的一份自然，所以，圍棋文化即使曾經(jīng)斷層，依然能再發(fā)芽，而今更是開枝

散葉。

被“棋子”圍繞的八卦田，植上格?；ê?，陽光穿透了霧氣，流光溢彩。一旁的清水池叫做“天元塘”。還有圍棋文化長廊，黑子白子點(diǎn)綴其間，訴說著延續(xù)千年的棋文化。

荊溪村的美與靜，雖含蓄卻引客自來。村民占永州家的三層小樓粉墻黛瓦，古樸清新。小院的柵欄制成了棋局，腳下則是石板鋪就的棋盤。抬眼，戶門上題著“仙地山居”四個(gè)字。室內(nèi)裝點(diǎn)著以圍棋為主題的農(nóng)民畫、書法等作品。

最有味兒的是農(nóng)家自創(chuàng)的“圍棋宴”。一碗忘憂羹飲盡，主菜是生炒木野狐（木野狐為圍棋別稱）、黑白兩吃、爛柯棋譜。比較有意思的是爛柯棋譜，以羊排做成拱形，類似爛柯山，下鋪圓形山藥塊及黑棗，象征黑白落子。特色甜點(diǎn)是方圓圍棋糕，用衢州特色的黑白兩色麻糍制成；還有玄素餅，即黑白兩色麻餅，也是衢州特色甜點(diǎn)，靈感來自李世民詠圍棋詩句“參差分兩勢，玄素引雙行”。

荊溪村的花海和圍棋氛圍，不僅吸引著眾多游客，而且招來了一批批特殊的客人。他們就是圍棋專業(yè)隊(duì)員和教練。自從衢州市舉辦“爛柯杯”棋王賽以來，到衢州爛柯山領(lǐng)略千古圍棋文化的專業(yè)人士越來越多。站在荊溪村的賞花長廊中俯視似錦花海，圍棋國手丁偉九段若有所思。

曾為中國圍棋界“七小龍”的他，如今是圍甲廣西華藍(lán)隊(duì)的總教練，少了當(dāng)年以網(wǎng)名“龍飛虎”踢館清風(fēng)網(wǎng)的銳氣，卻多了一分成熟棋手特有的沉穩(wěn)。

當(dāng)時(shí)，華藍(lán)隊(duì)剛剛在衢州經(jīng)歷一場失利。應(yīng)朋友邀請(qǐng)，丁偉帶著隊(duì)里幾名新晉小棋手游弋花海，權(quán)當(dāng)散心。聽聞古力等棋手來過荊溪村后紛紛在棋場上取勝，丁偉笑談道，應(yīng)該在比賽前就來看看。他曾在衢州比賽七八次，多次去心目中的圍棋仙地爛柯山朝圣，這次又來到圍棋谷荊溪村。

村口那一本厚重的石書，記載了王質(zhì)遇仙的故事。丁偉饒有興致地觀瞻了一番，方知這小村莊直通他心中的那塊仙地。

圍棋谷會(huì)給棋手帶來好運(yùn)，更像是荊溪村民對(duì)棋手們的一種祝福。不過，在丁偉看來，圍棋谷確有一股“仙氣”，與爛柯山有異曲同工之妙。其實(shí)不難理解，村莊少喧囂，空靈沉靜，斯人于此釋放倦意，心亦如明鏡、如止水。下棋之人，心靜而明，有此境界，勝手自然不難。

有了花海的美麗和圍棋文化的深邃，荊溪村百姓的日子一天比一天紅火。他們對(duì)綠水青山就是金山銀山這句話也體會(huì)最深，如果沒有清幽的環(huán)境，再深邃的文化也會(huì)讓人望而卻步，如今圍棋文化和優(yōu)美環(huán)境相得益彰，互相促進(jìn)，使荊溪村插上了騰飛的翅膀。