稻香

位于秦嶺深處的終南山里，有一所不為人知的私塾“終南山書院”。它原本是一對父母為自己孩子所設(shè)置的一處“桃花源”，沒想到成了一群孩子的“私塾”……

白梓霖和妻子侯潔是生活在西安的一對普通夫婦，他們有一雙兒女，由于夫婦倆早年創(chuàng)業(yè)，經(jīng)濟上比較優(yōu)越。兒子到了入學(xué)年紀，夫妻不惜花重金，千方百計把兒子送進了當?shù)氐闹攸c小學(xué)。

然而，兒子上學(xué)后，情況并不像他們想象的那樣簡單。重點小學(xué)要求嚴，三天一小考，五天一大考不說，孩子之間也是競爭激烈，課余時間報了很多培優(yōu)班。累得孩子回到家里都不想說話。白梓霖看在眼里，疼在心里，可都市里的孩子千篇一律都這樣生活，難道自己的孩子能幸免？看著不滿3歲的小女兒，白梓霖在心里暗暗發(fā)誓，一定要有所改變。

帶著女兒歸隱山林

白梓霖很想像鄭淵潔那樣自己在家教孩子，可又擔心身在繁雜喧鬧都市，不可能不受外界的影響。這時，白梓霖想到讀書時，讀到魯迅先生在《從百草園到三味書屋》里描寫的童年生活：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直躥上云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味……”這種快樂質(zhì)樸的童年生活是多么令人向往?。“阻髁囟嗝聪Ｍ约旱暮⒆右材苡羞@樣美好快樂的童年。

白梓霖把自己的想法告訴了妻子侯潔，沒想到妻子竟然跟他有同樣的感受。侯潔甚至言之鑿鑿地說：“環(huán)境對孩子的影響是非常大的，古有孟母三遷，我們?yōu)槭裁淳筒荒転楹⒆觿?chuàng)造點什么呢？”

白梓霖和妻子商量后，決定搬離城市，帶著孩子們回歸自然，做一個愜意的隱士。

隨后的一年時間里，白梓霖和侯潔開始四處尋覓滿意的歸隱地，終于，他們在離西安市50多公里的大壩溝風景區(qū)內(nèi)找到了一處滿意的地方。接下來，他們?nèi)缪嘧鱼暷喟阍谶@里筑起了一座簡樸而溫馨的庭院。看著初具規(guī)模的小院，白梓霖高興地對妻子說：“我現(xiàn)在可是農(nóng)夫，山泉，有點甜啦！”

2010年春節(jié)一過，白梓霖和侯潔就將手里的生意全部轉(zhuǎn)讓，帶著3歲的女兒離開鋼筋水泥的牢籠，去山里體驗自然帶來的快樂。本來他們也想帶兒子一起走的，可讀小學(xué)的兒子已經(jīng)習慣了城市里的教育模式，如果重新?lián)Q個環(huán)境，他反而會不適應(yīng)。無奈之下，夫妻倆決定暫時把兒子托付給西安的爺爺奶奶，兩人定期回去看望。

剛開始，一切都是那么新奇，喂雞喂鴨，釣魚種菜，每天忙得不亦樂乎。女兒更是高興得不得了，每天在山野間玩耍，吸收著沒有霧霾的新鮮空氣，好不自在。白梓霖很喜歡國學(xué)，玩樂之余他開始教女兒念《三字經(jīng)》和《論語》，沒想到女兒很樂意學(xué)習。

秦嶺深處建私塾

白梓霖全家不辭而別，在朋友圈里炸開了鍋，大家紛紛跑到山里去看望他們。哪承想，不看不知道，一看忘不掉。

大家都羨慕他這種世外桃源般的生活，特別是看他們的女兒不同于城市里的孩子，從內(nèi)心里散發(fā)著快樂與滿足，更是贊嘆不已。幾個要好的朋友當場就要把自己的孩子也送到白梓霖這里生活學(xué)習。面對大家殷切的目光，白梓霖無法拒絕，決定把小小的庭院擴成一個真正的書院。

在朋友們的資助下，一座占地2.5畝，一面靠山，兩面臨河，環(huán)山抱水，清靜幽雅的書院正式落成了。書院南北各一棟兩層樓房，房舍30間，通風采光，冬暖夏涼。教室、餐廳、茶室、禪堂、書房、宿舍、農(nóng)場一應(yīng)俱全。由于書院地處秦嶺深處的終南山間，因此白梓霖把書院命名為“終南山書院”，并正式接納朋友的孩子們?nèi)雽W(xué)。

白梓霖給書院制定了以國學(xué)和中醫(yī)為主要內(nèi)容的教學(xué)方向，并聘請了多名具有傳統(tǒng)國學(xué)背景的老師，立志要終身踐行傳統(tǒng)教育、培育中華文化傳承人。他給每個孩子都起了一個以德字開頭的名字。他告訴孩子們之所以用“德”是因為做人要以“德”為先。他給女兒取名德孝，來的最早的是德賢、德樂和德一。

白梓霖一邊修行，一邊進行帶徒弟式的教學(xué)，他首先確定來書院的每個孩子想要做什么，然后才確定教什么。他與孩子們朝夕相處，清楚地知道每個孩子的性格和特點，真正做到“因材施教，有的放矢”。

終南山書院的作息時間很有意思，并不像都市里的學(xué)校，每天都把課程安排得滿滿的。

每天清晨五點半，伴隨著鐘聲，孩子們相繼起床、洗漱。六點，孩子們準點進入禪堂，坐在特別定制的寬大禪椅上打坐。一個小時后，打坐結(jié)束，孩子們可以在院子里互相嬉戲。踢毽子、跳皮筋、跳繩，玩得不亦樂乎。半個小時后，孩子們進入教室誦讀，有的背誦“蒙學(xué)”，有的背誦“經(jīng)學(xué)”，有的背誦“醫(yī)學(xué)”。

這里最特別的要屬吃早飯了，早餐一般都是早上九點才開飯，晚餐則是下午五點，而且每天只有兩餐飯。

早餐每天都是營養(yǎng)粥。別小看這粥，可是用炒至焦黃的小薏米和江米打粉熬制成的健脾養(yǎng)胃養(yǎng)元粥，這可是《本草綱目》里的方子。配的小菜也都是天然無污染的野菜，有涼拌核桃芽、香椿雞蛋等，饅頭和鍋盔饃都是看著不是很白，但吃著很香的原生態(tài)食品。

早飯后，孩子們開始自己動手打掃庭院。別看他們年紀小，個個可都是干活能手，完全不像城市里嬌生慣養(yǎng)的孩子。十點，孩子們開始上課，中醫(yī)班學(xué)習的是針灸經(jīng)絡(luò)，而繪畫班和書法班的則在專業(yè)老師的帶領(lǐng)下學(xué)習各自的專業(yè)知識。下午則是孩子們最喜歡的實踐課，有射箭、采草藥等課程。

晚上七點到八點，是孩子們的休閑時光，他們可以看自己喜歡的動畫片或電影。白梓霖自豪地說，這里雖然遠離城市，但并非與世隔絕。通過電視和電影，孩子們一樣知道外面的世界是什么樣的。

有很多家長不解，為什么要早晚打坐呢？難道這也利于以后的社會競爭？白梓霖認為，每天早晚兩次打坐，不但對身體好，而且能很好地訓(xùn)練孩子們的“靜定”功夫。孩子小小年紀就不會浮躁，以后遇到任何事都能心平氣和，以理智的頭腦分析和解決問題。

將傳統(tǒng)教育進行到底

除了日常教學(xué)，白梓霖非常重視勞動，重視實踐。書院有自己的農(nóng)場，孩子們學(xué)習之余，都要到農(nóng)場里勞動，種地種菜、澆水收割，既鍛煉了體魄也體會到了自給自足的快樂和滿足感。

再比如學(xué)習中醫(yī)，認識草藥是最基礎(chǔ)的本領(lǐng)。于是，老師會經(jīng)常帶孩子們到山里認識各種植物。別看這些孩子年紀小，久而久之，對認識草藥可一點都不比中醫(yī)院里的醫(yī)生差。

一個叫德正的孩子告訴新來的同學(xué)：“秦嶺無閑草，你看那些長得奇異的必是草藥?！闭f著他突然撥開一叢雜草：“這就是野百合，入藥可清熱解毒，利濕消積。”

白梓霖深諳“讀萬卷書、行萬里路”的道理，經(jīng)常帶孩子們出去游學(xué)，川西的阿壩、色達等地，孩子們都去看過。在外的時光，更能體現(xiàn)出孩子們之間的相互關(guān)愛。

終南山書院迄今已經(jīng)有五個春秋了，目前書院常住的有9個孩子，最大的16歲，最小的8歲。白梓霖覺得孩子的天性都是好的，七情六欲對孩子的影響非常大，刺激誘惑，甚至會牢牢控制著孩子。環(huán)境對孩子教育非常重要，深山相對來說是一塊凈土，與紅塵隔絕，遠離欲望和誘惑，很適合潛心修學(xué)。

這一點在女兒身上就得到了很好的驗證，如今8歲的女兒和12歲的兒子已經(jīng)有了很大的差別。由于一直在書院學(xué)習，女兒善良、溫和、懂禮貌，歡樂多，而兒子由于在重點小學(xué)上學(xué)，壓力大，脾氣有些焦躁。

來這里最久的要數(shù)16歲的德一，當白梓霖問他：“山上苦嗎？”他好像成人似地說：“心不累人也就不會覺得苦累，在這里正是豐富我個人開始的地方。”成熟睿智的回答，讓人簡直不敢相信。也許這就是傳統(tǒng)教育給孩子們最深的領(lǐng)悟，讓他們知道什么是生活的本質(zhì)。

可隨著孩子們的年齡增大，很多人會擔心孩子們以后的出路問題，如何考大學(xué)、如何就業(yè)？畢竟養(yǎng)在籠子里的老虎，終究要重回原始森林的，而這些孩子們以后如何在弱肉強食的社會上立足呢？

白梓霖很早就設(shè)想過，他認為學(xué)習歸根結(jié)底是自己學(xué)，所謂傳統(tǒng)文化教育并不是換個課本那么簡單。這里孩子與社會的接軌有兩條途徑：一邊在山里學(xué)習國學(xué)一邊參加自考，去年就有兩個孩子考上了西北大學(xué);另外一個途徑就是學(xué)習中醫(yī)，走傳統(tǒng)中醫(yī)的路子。打下良好的基礎(chǔ)后就可以出去拜師，走傳統(tǒng)中醫(yī)“師傅帶徒弟”的路子。

16歲的德一在書院已經(jīng)待了五年多，他特別喜歡古琴、繪畫，他創(chuàng)作的繪本《根》還在全國獲了獎，并由書院印刷出版?！陡分v述的是一對“樹兄弟”不離不棄的故事，里面不僅包含了情感故事，還包含了對環(huán)保的思索。

而12歲的德樂在終南山書院也住了四年，她的志向是學(xué)習中醫(yī)，如今小小年紀就能動手艾灸、施針（保健針灸），這在外界看來都是不可思議的事情。她希望自己一生都致力于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，將來到國外，將中國的中醫(yī)學(xué)帶出國門。

當然，也有些孩子待一段時間后，不愿在這里待下去了，嫌這里枯燥乏味，以請假、生病等各種借口離開學(xué)校。對于這種靜不下來心的孩子，白梓霖當然也不會挽留。但其中也有孩子來了就不愿意再離開的。有個從城市里休學(xué)過來的孩子，本來想在這里樹立正確的人生觀之后再回去上學(xué)的，最后竟不知不覺愛上了這里的生活。家長經(jīng)過一番斟酌，最后決定聽從孩子的內(nèi)心，在書院長期學(xué)習傳統(tǒng)文化。

然而，當終南山書院在媒體曝光后，還是引起了社會上的各種質(zhì)疑，尤其對于白梓霖夫婦對兒子和女兒采取不同教育方式的做法，更是引起頗多爭論。

對此，白梓霖說：辦這個私塾的目的僅僅是想給孩子一個快樂的童年，讓孩子快樂地玩耍、生活和學(xué)習。我用自己的女兒做這個嘗試，沒有失敗可言，最差也不過是讓女兒在大山深處度過一個寧靜而純善的童年。