自從有了明星，他們的婚戀就是形象的重要組成部分，星火消息都能點(diǎn)燃粉絲內(nèi)心的火熱。近期，周杰倫高調(diào)迎娶昆凌，吳奇隆曬與劉詩詩的結(jié)婚證，“好男人”陳赫被曝離婚，讓娛樂圈好不熱鬧。

剛結(jié)婚、還在幸福期的暫且不談。陳赫婚變事件發(fā)生后，一種觀點(diǎn)認(rèn)為：他和許婧在婚姻破裂后，依然以恩愛夫妻形象參加綜藝節(jié)目、出書、拍大片，有為了利益欺騙公眾的嫌疑。

筆者對(duì)此的觀點(diǎn)是：明星婚姻不能被當(dāng)做尋?；橐隹创?，它已和影視作品、唱片一樣，成了一種娛樂產(chǎn)品。我們既然不能要求他們和電影中一樣是俠客，也同樣不能要求他們的婚姻和看起來一樣美滿。

婚戀?gòu)膩矶际敲餍切蜗蟮囊幻嫫鞄?，只不過，風(fēng)向常常發(fā)生變化。上世紀(jì)八九十年代，對(duì)明星的崇拜，簡(jiǎn)直像一種現(xiàn)代宗教。明星出場(chǎng)要有儀式感，他們的露面要經(jīng)過深思熟慮，照片要精心過濾，婚戀這種充滿人間煙火氣的事物，更是碰不得的高壓線。宣布婚訊，幾乎和退出娛樂圈是同義詞。

當(dāng)年的姜育恒，并不在偶像派行列里，都只能秘密結(jié)婚;孫燕姿與公司的合約里，有專門關(guān)于不得宣布結(jié)婚消息的條款。怎奈時(shí)代變了。在婚姻還能維持常態(tài)的年代，孤獨(dú)是稀缺品，所以明星要為孤獨(dú)代言;而現(xiàn)在的情況卻是，婚姻制度已搖搖欲墜，美滿的婚姻反而成了稀缺品，明星又得扮演美滿婚姻代言人。

陳赫的婚戀，就是在這種風(fēng)向之下，經(jīng)過群眾選擇和當(dāng)事人的努力經(jīng)營(yíng)，被打造成美麗的童話。他和許婧相遇于初中，相伴十幾年，即便在他成名之后也沒有分開。2013年，兩人舉辦海島婚禮，給這段感情寫下濃墨重彩的一筆。所有這些，都符合人們對(duì)完美婚姻的想象。

即便在婚變曝光后，他們的表現(xiàn)仍在延續(xù)這種想象，尤其是女方的配合、隱忍。許婧公開發(fā)表聲明：“他只是個(gè)脆弱的孩子，卻是我的親人，請(qǐng)大家不要攻擊他。”這多么符合人們的愿望，網(wǎng)絡(luò)上立刻出現(xiàn)了“赫赫快來接嫂嫂回家”之類的橋段。發(fā)表批評(píng)意見的網(wǎng)友，也被大批粉絲圍攻。

問題出在，被寄托了這種婚姻幻想的，恰恰是婚姻最不穩(wěn)定的一群人：明星。他們常年在外拍戲，聚少離多，又面臨比常人更強(qiáng)烈的誘惑，但人們依然固執(zhí)地將婚姻幻想堆砌在他們身上。當(dāng)年，陳冠?！捌G照門”曝光時(shí)，梁文道曾寫過一篇題為《誰更虛偽，是玉女還是她的消費(fèi)者？》的文章，這個(gè)題目照舊能套用在各類明星婚變事件上。在一個(gè)婚姻如同兒戲的時(shí)代，人們卻忙著為明星的華麗婚禮流淚，替他們的愛情唏噓感嘆，義務(wù)幫他們打小三。明星之所以成為各種美滿婚姻的產(chǎn)品經(jīng)理，這些群眾要負(fù)一大半責(zé)任。

所以，結(jié)果也是必然的：既然一開始就在不合理的現(xiàn)實(shí)里求圓滿，自然就得忍受所謂美滿婚姻破滅帶來的失落感，陳赫有沒有欺騙群眾值得商榷，但群眾的自我欺騙，早就鐵證如山。