陳 敏，王海波

（1.南京信息工程大學(xué)，江蘇 南京 210044；2.南京科技職業(yè)學(xué)院，江蘇 南京 210044）

多元文化視角下高校啦啦操發(fā)展研究

陳 敏1，王海波2

（1.南京信息工程大學(xué)，江蘇 南京 210044；2.南京科技職業(yè)學(xué)院，江蘇 南京 210044）

運(yùn)用邏輯分析法探討高校校園啦啦操文化的基本特質(zhì)，校園啦啦操文化融入校園體育文化反映了特定的文化內(nèi)涵和優(yōu)勢(shì)，校園啦啦操發(fā)展具有著獨(dú)特的多樣性、團(tuán)隊(duì)凝聚力、時(shí)尚感等本質(zhì)來引領(lǐng)著大學(xué)生。建議校園啦啦操豐富其課程建設(shè)，建立協(xié)會(huì)完善制度并通過各種先進(jìn)媒體渠道傳播啦啦操文化。

啦啦操；文化視角；發(fā)展；高等院校

啦啦操（Cheerleading）起源于美國(guó)，有著100多年的歷史，由最初迎接打仗歸來的戰(zhàn)士時(shí)歡呼和舞蹈的集體表演發(fā)展到在大學(xué)校園里體育運(yùn)動(dòng)賽事加油助威的表演，隨之演變?yōu)樵谝魳钒樽嘁r托下結(jié)合各種舞蹈動(dòng)作和技巧難度完成的集體表演，集中展現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)員的青春活力、團(tuán)結(jié)凝聚力和獨(dú)特的教育價(jià)值，遍布籃球、橄欖球、棒球、游泳等項(xiàng)目。在我國(guó)得到發(fā)展是以CUBA為契機(jī)，在高校間籃球聯(lián)賽中啦啦操作為加油吶喊的中場(chǎng)表演項(xiàng)目給大學(xué)生留下了深刻印象并使更多的大學(xué)生參與到啦啦操運(yùn)動(dòng)中來［1］。2008年國(guó)家體育總局把啦啦操從技巧項(xiàng)目分離出來并舉辦了首屆全國(guó)啦啦啦操比賽。啦啦操在高校得到了迅猛發(fā)展，形成了完善的獨(dú)立課程、賽事和推廣、文化和產(chǎn)業(yè)體系，并承擔(dān)了高校校園體育文化建設(shè)新載體。

根據(jù)西方典籍，“文化”（culture）一詞源于拉丁語“cultura”和“colera”，最初指“土地耕耘”之意，有“物質(zhì)文化”和“精神文化”。多元文化是各種文化的發(fā)展差異化相互交織服務(wù)現(xiàn)代復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)下造就了的文化的多元化，以保持人類文化的多樣性和不同文化的共生發(fā)展。1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)為其內(nèi)涵是各族群享有多元文化認(rèn)同，社會(huì)公平以及經(jīng)濟(jì)受益需求［2］。然而文化與文化的交流是相互融合的過程，既“和而不同”，又“合而不一”，體現(xiàn)了體育運(yùn)動(dòng)文化的時(shí)代性（宋海輝，2014）。為此，有學(xué)者調(diào)查發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域高校啦啦操發(fā)展較好，大部分啦啦操賽事也在東部地區(qū)開展，啦啦操只有發(fā)展本土化才能真正多元化發(fā)展。

啦啦操的發(fā)展在多元文化的背景下具有獨(dú)特的團(tuán)隊(duì)協(xié)作表演，滿足年輕人時(shí)代個(gè)性展示需求。啦啦操融體操、舞蹈、音樂綜合展示藝術(shù)形式給人以觀賞性、娛樂性，在歡笑中隨著音樂運(yùn)動(dòng)并完成青春活力的個(gè)人和團(tuán)體的技能展示。高校是文化的集中地，啦啦操文化豐富了高校文化內(nèi)容，使得其更多層次和立體化。運(yùn)用文獻(xiàn)資料法對(duì)多元文化視角下高校啦啦操發(fā)展進(jìn)行研究，探討高校啦啦操發(fā)展策略。

1　多元文化視角下高校啦啦操開展現(xiàn)狀

啦啦操在走進(jìn)校園后得到迅速的發(fā)展，2011年全國(guó)啦啦操推廣委員會(huì)編制的《全國(guó)第一套啦啦操規(guī)定套路》把學(xué)校作為主要對(duì)象進(jìn)行全國(guó)范圍推廣。2014年，全國(guó)啦啦操委員會(huì)積極響應(yīng)教育部關(guān)于校園足球中長(zhǎng)期規(guī)劃，結(jié)合全國(guó)啦啦操第1個(gè)5年規(guī)劃實(shí)施，全面建立并啟動(dòng)“一校一球一操”行動(dòng)方案，可見啦啦操進(jìn)校園已成為規(guī)模性實(shí)施，現(xiàn)中國(guó)從事啦啦操運(yùn)動(dòng)人員近100萬人。

高校體育課程以“健康第一”為指導(dǎo)思想，啦啦操與健美操、體育舞蹈已在我國(guó)高校普遍開展，也具有鮮明的課程價(jià)值特點(diǎn)。我國(guó)高校的啦啦操選修課已經(jīng)成為了大學(xué)生選修課程中的熱門課程。啦啦操選修課的開展可以有效地推廣和普及啦啦操運(yùn)動(dòng)，啦啦操課程能夠滿足大學(xué)生身心健康的需求，能夠發(fā)展學(xué)生的速度、力量、耐力等各項(xiàng)身體素質(zhì)，能夠提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的作用［3］。

啦啦操競(jìng)賽對(duì)項(xiàng)目發(fā)展有著良好的促進(jìn)作用，啦啦操賽事在高校通過各項(xiàng)精英賽等賽事呈現(xiàn)了精彩紛呈的視覺盛宴，使大學(xué)生更好地了解啦啦操運(yùn)動(dòng)，其觀賞性和娛樂性以及競(jìng)技性對(duì)啦啦操運(yùn)動(dòng)的廣泛宣傳也是大有裨益。

2010年建立全國(guó)啦啦操聯(lián)賽，包含了全國(guó)聯(lián)賽、錦標(biāo)賽、冠軍賽、總決賽和其他賽事。全國(guó)聯(lián)賽由最初的6個(gè)賽區(qū)、3000人參賽發(fā)展到如今20余站5萬人參賽的規(guī)模。參賽項(xiàng)目分規(guī)定動(dòng)作、自選動(dòng)作，規(guī)定動(dòng)作中有花球1級(jí)、街舞2級(jí)、爵士3級(jí)、技巧啦啦操3級(jí)和自選的花球、街舞、自由舞蹈、集體技巧啦啦操中級(jí)、高級(jí)、超級(jí)以及雙人技巧和團(tuán)體技巧。大學(xué)組也分為高職高專院校組、普通院校組、體育院系組和高水平運(yùn)動(dòng)系隊(duì)組。以啦啦操總決賽為例參賽隊(duì)伍逐年上升（表1）。

隨著啦啦操教學(xué)和賽事的逐漸完善，啦啦操人口也逐漸增加。2001年，由中國(guó)大學(xué)生體育協(xié)會(huì)審定并出臺(tái)了中國(guó)大學(xué)生啦啦操競(jìng)賽規(guī)則（第一版）于2001年4月正式開始實(shí)施。我國(guó)高校裁判員和教練員培訓(xùn)逐漸走向正規(guī)，舉辦的大型啦啦操賽事在規(guī)則發(fā)展卻得到不斷修改與完善。

表1　2010-2014年啦啦操總決賽大學(xué)組參賽隊(duì)伍

2　多元文化視角下高校啦啦操發(fā)展特征

啦啦操文化是源自美國(guó)啦啦操文化，進(jìn)入我國(guó)后在高校中多年沉淀并與校園體育文化融合，啦啦操文化促進(jìn)了校園體育文化的發(fā)展，校園體育文化也為啦啦操文化提供了多樣的平臺(tái)和文化空間，具體表現(xiàn)為多元的文化交融、多樣的物質(zhì)保障、多彩的自我展示和唯一的團(tuán)隊(duì)精神。

2.1多元文化交融 啦啦操自傳入我國(guó)來就決定著其多元的文化交織，以美國(guó)啦啦操文化為源頭的文化觀念融入我國(guó)后在高校生根發(fā)芽，融入了爵士、街舞、自由舞蹈等多種朝氣蓬勃的元素，有著獨(dú)特的體育審美觀，在啦啦操發(fā)源之時(shí)就是在西方的審美觀下展示體育風(fēng)采和校園體育文化的平臺(tái)，同時(shí)也展示著時(shí)代大學(xué)生的思維方式。以啦啦操為載體的傳播渠道在各項(xiàng)賽事中脫穎而出，發(fā)展到成為一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)賽事，具有獨(dú)特的體育道德風(fēng)尚。

2.2多樣表現(xiàn)形態(tài) 大學(xué)啦啦操在通過自編、自我創(chuàng)作的音樂背景中通過不同的個(gè)性鮮明的服飾、花球在賽場(chǎng)上多彩的表現(xiàn)，通過吉祥物、隊(duì)旗、標(biāo)語等方面在賽場(chǎng)下展示著啦啦操校園不同地域、不同名族、不同民俗等方面的特色，甚至體育場(chǎng)館和體育器械也能看到啦啦操文化的身影，也是映射隊(duì)伍的特色，演繹了啦啦操文化之靈魂。

2.3多彩自我展示 在啦啦操一百多年的發(fā)展中，由最初的舞蹈類動(dòng)作較多發(fā)展到現(xiàn)代各類難度、技巧相互協(xié)調(diào)配合的團(tuán)隊(duì)舞蹈展示。動(dòng)作干凈利落、熱情活力體現(xiàn)著健康和力度感，在藝術(shù)創(chuàng)作方面大學(xué)啦啦操文化在成套規(guī)定動(dòng)作和動(dòng)作規(guī)則的前提下不斷完善和充實(shí)著時(shí)代發(fā)展的需要，展示的不止是基本表現(xiàn)的激勵(lì)價(jià)值觀，更是展示含蓄的東方民族文化特色。身體精準(zhǔn)、完美銜接、移動(dòng)平穩(wěn)體現(xiàn)了其個(gè)性化，啦啦操不光在競(jìng)賽中得到了大學(xué)生的認(rèn)可和高度的參與性，同時(shí)又延伸到了大學(xué)生的日常體育鍛煉中，在課余體育活動(dòng)中他們成立協(xié)會(huì)、制定章程、成為單獨(dú)一項(xiàng)的體育組織，完善啦啦操在高校中不可取代的地位和運(yùn)動(dòng)規(guī)范，在這些組織中運(yùn)用各種媒體手段（如微信、微博等）傳播著自我展示的啦啦操文化［4］。

2.4團(tuán)隊(duì)精神 啦啦操在高校和社會(huì)迅速蔓延，不斷被大學(xué)生接納并參與進(jìn)來，即強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的整體默契配合又強(qiáng)調(diào)獨(dú)立個(gè)體技能展示，他們更加自信、默契和更有榮譽(yù)感，大學(xué)生是時(shí)代大潮的佼佼者，他們有著創(chuàng)造力、凝聚力、喜歡新鮮事物，在團(tuán)隊(duì)為單位的集體意識(shí)下也在吶喊中體現(xiàn)號(hào)召力和自信心，啦啦操文化同樣也是在集體中每位隊(duì)員一起努力追求團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)的感召下，展示著創(chuàng)造力和凝聚力。

3　多元文化視角下高校啦啦操的發(fā)展內(nèi)涵和影響因素

高校教育以全面提高學(xué)生素質(zhì)為根本目標(biāo)、以健康第一為指導(dǎo)思想促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)。作為校園體育文化的重要建設(shè)力量，動(dòng)感的節(jié)奏、時(shí)尚的元素、積極向上的理念順應(yīng)了當(dāng)代大學(xué)生的時(shí)代需求［5］。多樣的表現(xiàn)形式中以青春、靚麗為元素，以嘻哈的音樂和爵士等舞蹈為基礎(chǔ)，以流行元素或故事情節(jié)來編排的花球啦啦操、爵士啦啦操、自由舞蹈啦啦操和街舞啦啦操促進(jìn)校園體育文化建設(shè)。啦啦操培養(yǎng)了強(qiáng)健的體魄和團(tuán)隊(duì)合作精神，樹立了正確的人生價(jià)值觀，滿足了青少年素質(zhì)教育理念的需要。

3.1物質(zhì)保障相對(duì)匱乏，地區(qū)發(fā)展不均 在校園啦啦操課程建設(shè)和競(jìng)賽中發(fā)現(xiàn)，啦啦操課程資源保障不足，存在沒有提供專門的教學(xué)和訓(xùn)練的場(chǎng)地、都是和其他項(xiàng)目共用或改用的情況、教材方面還不完善等問題。競(jìng)賽方面從每年比賽的報(bào)名情況總結(jié)出我國(guó)高校東部地區(qū)開展較好，西部地區(qū)只有部分高校作為校園特色來開展，其中大部分高校啦啦隊(duì)的成立“為賽而建”的現(xiàn)象比較顯著，與傳統(tǒng)的競(jìng)賽項(xiàng)目比，相對(duì)重視程度稍低。有學(xué)者調(diào)查中發(fā)現(xiàn)60%的教練員認(rèn)為本校場(chǎng)地能夠滿足訓(xùn)練，47%的教練認(rèn)為設(shè)施能滿足訓(xùn)練，而大部分教練員認(rèn)為資金不足、配套教材缺乏。只有在相關(guān)部門重視起來，提供更多的物質(zhì)保障和資金支持才能有更大的發(fā)展空間。

3.2人文精神理念淡化 啦啦操在高校開展無論從音樂、選材和編排，大部分還是以西方思想為基礎(chǔ)的創(chuàng)作。多元文化使現(xiàn)代世界文化“趨同”，當(dāng)前信息流造就多元文化融匯貫通，出現(xiàn)新形式文化載體，宗旨還是服務(wù)于社會(huì)發(fā)展，“和而不同”才能豐富多彩，“合而不一”才能展示自我，只有兩者并存和諧發(fā)展才能繁榮發(fā)展。啦啦操以人文精神（包括從服裝、口號(hào)、紀(jì)念品、編排等）為載體，例如舞蹈啦啦操以我國(guó)古代故事為主線進(jìn)行人文主義回歸表現(xiàn)是現(xiàn)階段急需挖掘的。

3.3制度規(guī)范化不強(qiáng) 目前我國(guó)高校啦啦操規(guī)章制度建設(shè)還不夠規(guī)范，需要建立一套完整的規(guī)章制度來進(jìn)行約束和調(diào)節(jié)，美國(guó)啦啦操發(fā)展長(zhǎng)盛不衰就是因?yàn)榕c完善的制度建設(shè)分不開，特別是與法律手段相結(jié)合［6］。如美國(guó)某一啦啦操隊(duì)個(gè)人損傷保險(xiǎn)金總額達(dá)到一百萬美元，在訓(xùn)練、比賽、意外和康復(fù)費(fèi)用相應(yīng)的安全準(zhǔn)則下最大利益地保護(hù)了運(yùn)動(dòng)員和賽事的規(guī)范化，同時(shí)也體現(xiàn)了人文主義關(guān)懷，健全各種規(guī)章制度才能與國(guó)際接軌。我國(guó)高校啦啦操競(jìng)賽制度在不同年齡、組別的設(shè)置中出現(xiàn)多重形勢(shì)混合比賽，不利于啦啦操多樣化發(fā)展要求，同時(shí)培訓(xùn)、機(jī)構(gòu)、組織、媒體宣傳制度都需進(jìn)一步規(guī)范，在社會(huì)和法律支持下完善運(yùn)動(dòng)員保障體系是完善制度化的最有效途徑。

3.4市場(chǎng)化運(yùn)作機(jī)制不系統(tǒng) 啦啦操市場(chǎng)化主要是賽事的開展與市場(chǎng)合作的過程，我國(guó)高校啦啦操賽事也嘗試與企業(yè)進(jìn)行合作運(yùn)作，但就產(chǎn)業(yè)化的距離尚遠(yuǎn)［7］。啦啦操賽事贊助商從2010年6個(gè)發(fā)展到2011年16個(gè)、2012年17個(gè)、2013年19個(gè)，開拓了啦啦操市場(chǎng)化運(yùn)作的第1步，啦啦操賽事多年的開展規(guī)模越來越大，影響力越來越強(qiáng)，電視轉(zhuǎn)播宣傳力度越來越廣。2010-2011年南京新恒鼎科技有限公司承辦了中國(guó)啦啦操聯(lián)賽，并在江蘇衛(wèi)視等媒體進(jìn)行報(bào)道，造就了啦啦操賽事品牌化的里程碑。

4　多元文化視角下校園啦啦操發(fā)展策略

4.1加強(qiáng)校園啦啦操文化建設(shè) 高校啦啦操運(yùn)動(dòng)在高校開展時(shí)間較短，但教師和學(xué)生熱情很高，教學(xué)條件相對(duì)優(yōu)越，區(qū)域化差異較大，基礎(chǔ)設(shè)施還不夠完善，基本能夠滿足教學(xué)和課外體育活動(dòng)的需要，師資力量大部分是由健美操或舞蹈老師轉(zhuǎn)到啦啦操項(xiàng)目來任教，引導(dǎo)教師編寫啦啦操教材來指導(dǎo)教學(xué)的實(shí)施。在競(jìng)賽方面，每年高校啦啦操在具有一定規(guī)模的錦標(biāo)賽、系列賽和冠軍賽中相互促進(jìn)、相互交流，參與比賽的積極性較高，成立了各地區(qū)性協(xié)會(huì)并制訂和完善了規(guī)則制度，能夠滿足高校競(jìng)賽交流平臺(tái)需求。只有增強(qiáng)高校啦啦操教學(xué)與競(jìng)賽專項(xiàng)資金投入和物質(zhì)支持，以及發(fā)揮職能部門進(jìn)行政策性引導(dǎo)發(fā)掘潛力才能在多元的文化下將啦啦操建設(shè)得更加完備和體現(xiàn)價(jià)值。

4.2豐富啦啦操文化內(nèi)涵和宣傳 自啦啦操傳入我國(guó)高校以來，在教學(xué)和競(jìng)賽中不斷挖掘與民族文化融匯貫通的民族特色的本土特色，體現(xiàn)了中國(guó)文化底蘊(yùn)，結(jié)合啦啦操吉祥物、隊(duì)服、標(biāo)語展示大學(xué)生智慧，形成了審視啦啦操中國(guó)特色的閃光點(diǎn)，同時(shí)以啦啦操競(jìng)賽和高校各類賽事為平臺(tái)貫穿啦啦操文化的宣傳和推廣。2011年5月由國(guó)家體育總局體操運(yùn)動(dòng)管理中心、全國(guó)啦啦操推廣委員會(huì)正式批準(zhǔn)多所高校成為全國(guó)啦啦操推廣示范學(xué)校和培訓(xùn)基地。在推廣中校園利用各種信息平臺(tái)如微信、微博等迅速擴(kuò)大了受眾人群，使更多的大學(xué)生了解和參與進(jìn)來。

4.3促進(jìn)啦啦操文化活動(dòng)和交流 啦啦操作為一項(xiàng)新興的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目具有時(shí)代性特點(diǎn)，在推動(dòng)進(jìn)程中大學(xué)生是比較容易接受的，在技術(shù)方面采用由易到難，如啦啦操1級(jí)和2級(jí)渲染力強(qiáng)、難度較低，普及起來更容易接受。在文化交流活動(dòng)中成立了協(xié)會(huì)組織，完善規(guī)章制度，推動(dòng)啦啦操文化活動(dòng)發(fā)展和提高大學(xué)生的積極性。在促進(jìn)啦啦操活動(dòng)中須完善運(yùn)動(dòng)保險(xiǎn)機(jī)制，提高規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。在交流中帶動(dòng)啦啦操的進(jìn)步與創(chuàng)新。

4.4推動(dòng)啦啦操文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展 啦啦操運(yùn)動(dòng)表演身影在NBA和其他職業(yè)比賽中已由完全市場(chǎng)化運(yùn)作發(fā)展到如今的形成產(chǎn)業(yè)化。我國(guó)啦啦操尚缺乏市場(chǎng)化運(yùn)作，只有少數(shù)高校能夠走向市場(chǎng)，不過也只是職業(yè)比賽的少數(shù)表演，沒有形成獨(dú)立的運(yùn)作體系，通過加強(qiáng)對(duì)校園啦啦操包裝進(jìn)一步市場(chǎng)化，突出啦啦操文化名片才能實(shí)現(xiàn)利益和文化共贏。

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［11］李凡.北京市海淀區(qū)高校啦啦操運(yùn)動(dòng)開展現(xiàn)狀的研究［D］.北京：首都體育學(xué)院，2012.

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A Research on the Development of Cheerleading in Universities from a Multicultural View

CHEN Min，WANG Hai-bo
（1.Department of Physical Education， Nanjing University of Information Science and Technology， Nanjing 210044， Jiangsu China；2.Nanjing Polytechnic Institute， Nanjing 210044， Jiangsu China）

This study using logical analysis exploring the basic characteristics of the college cheerleading.The college cheerleading culture integrates into the college sports culture reflecting specific culture implications and advantages.The college cheerleading lead the college students due to its unique diversity，team cohesiveness， fashion sense and so on.This study suggests that curriculum of college cheerleading should be enriched； association should be established and cheerleading culture should be transmitted through various advanced media channels.

cheerleading； culture perspective； development； universities

G80-051

A

1004-7662（2015 ）08-0012-04

2015-08-05

陳敏，講師，碩士，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。